De Notionibus Divinis. ·
I57
Funomit' m
cum una Deitas fir, impoffibi!e quidam, ac
form~
in (ubjlantia in[peéice
di~
cft
propriam 'notionem P_atrif
v~l
F_i!ii cap,re, flinguunt qeidem, quodcommune
efl
appropria–
nifi
proprietatum acceptton! cogztatto n_ofl_ra con- tis cbaraékribuJ
.
Confentit T ertullianm lib..
firmara fit:
Subditur.dem~u~,
ut
cllfimél:~m
contra Praxeam cap.2. ubi docet, quód.
Pt~ab alia:
Nec enim,
mqmt
S.
Bafilíus
lib.
ter, Filius, & Spiritus [anél:us
tres [unt non
tmico de Spiritu fanél:o cap.
5,
explicans il-
(ubjlantia, [ed forma
,
nec pote/late, [ed[p:cie
:-–
lud Apofroli ad Ephef. 4·
Unu¡ Deu.r,
i!J'I
Cujus rationem reddit,
quia unu.r Deus
e~
1'ater, &.c. ln boc adbibentur notiones,
~on
quo
i.!ft
graduJ i/lt,
&o
form{!J,
i!J'I
[pecieJ
i11
ut naturtC diverfttatem inducant, fed
ut
tm- nomine Patrif,
&.
Fi!ii,
i!J'I
Spirim.rflmt1i de–
permixtam Patris ac Filii notionem approba- putantur.
Quafi
dic~et
tres
divinas Pcrfo.
r:r:
Sic eas adbibuit Apojlolui.
nas invicem diílinélas agnofci, non per
e
concreta earum nomif1a, fed per r.eJationes
CON
t
L
U
SI O
P
R.
I MA.
a
e
veluti formas earum confritutivas, &
di~
ílinélivas ;, quas idcirco
S.
Damafcenus lib.
A
Dmittendre
{unt notione1, veluti qui-
3·
df;'! Fide cap,
6.
Prppri~tates
cbaraElericar
dam cbaraélereJ quibus divince
~er[on&
·
fignalefque
appellat: Unde cap.
7·
ait;
D~i
nobiJ faciliiu innotefcunt.
Hrec efr commu-
Verbi fi!iationis cbaraékricam,
&.
difcretivam
nis inter Thcologos nedum, fed
~
SS.
proprietatem, {ecundum quam difcreta eft
a
•
PP. Patct hrec veritas ex
3·
NocabilL, &
Patre,
&.
i'piritu [anélo.
probatur infuper maxime ex
S.
Gregorio
1'robatur
~adem
Conclufio racione: il.lud
Nyifeno
E~iit.
43·
NmfJar~um
efl,
inquit,
admitte~au~F e~ ~~ divin~s?
quod maxirri
ut per proprra1 qua[d11m notzones znconjit{a ba·
conducJt ad fac·tiJUs perc1p1endam,
~
ex–
beatur in Triade comparatio:
Et infra
deS
pi- plicandam divinarum Perfonarum d·ifijn.–
ritu fanél:o,
Cauftt PatriJ inftrtam babet
ef
él:ionem: Sed ad id müum in modum con–
[entittm; unde
i;J-.
prog~editur,
hanc notjonem
ferun.t
noti~mes
djvin:e :.. Erpo funt admit–
ac cogno[cibile ftgnum eJUI
,
qu~&
ftcundJI.m
by-
tendre. Mt1:Jorconflat, btqUJdem ufurpanda
pojlajim efl, próprietatis babee-, quo cum Filio
funt
.a
Theologi~
ipfa vocabula, q-ure
magi~
ftmut,
i!J'I
1p{e [e
focit imernofci:
Et pofi pau- c.onferunt ad explanationero ., &
r~fera.tjo
ca ele Filio dicit,
Nullam
prorfu'~
notionurn
lil.@m tam abfirufi, taJ1'lque ineffabilis My.–
communicationem [ecundum propriet<att.m fuam
fterii.
Minor
probatur. Duobus .modis
in~
tam cum Patre, quam c1,1m Jpirittcfanélo babel,
notef.cere yot fr
~
{k
expri,rni divinarurp
fed ex diélis jam jignis Jolus agno[citur
•
Tan- Il>orfonarum proprietas,
.&
.difiinél:io, nimi–
dem de Patre fub¡ung1t,
P.atervero, qui fu-
tum
per.
nominaconcre.ta,
~
abfiraél:a:
Sed
per omnia Deus eft, peculiMem hJpofla[eos
{u~& con~ementiora
funt abfrr.aél:a .v.?capula
ad
notionem
folus
babet, quod Pater
CjJ,
if.:9'>
quod
figmfica]ldam
n~n
modo í)m¡p.hcnatem,
f~d
ex
~~Ita
omn_ino cau[a .fubftflit at.que_iflo
irer.un:
ctiam cijffinél:ionem
Perfonarum_, .~uam
con–
indrc:o,
&.
tp{e
P''Ofrte,
a
e
[eparattm agnd[t't-
j;teta, quomam abfiraél:a conc1pmntpr .,
~.t
tur.
Quibusapertcfatetur divinas Períonas Ílmpliciílim:e forma:, proptereaquc funt ma–
fuis notis, & charaél:erihusin.vicem<lifiin- gis apta divinre fimplicitat.i j;Oncipiencla: ,
élas agno[ci, ubi quamquam notionis vo- arque fignificandre: Unde Nazianzeuus ora-.
c~bulum
u[urpet in
concret.~,
quod _&fa-
~ione ~9-
Spiritus [aJJéluJ,
i~quit,
procedel:Zs
cmnt
pler
~q.uePatres;
-~·eél:_ms
tamen
111
a~-
a Patre_,
~o.JJtao:_~
FzftatíonJ! modo, ut nez:
fl:raél:o acc1p1 confiat: Stqutdem qurerenn-
generat¡prm, verum proceffionu: Liceat eniiJ;J
bus quomodo tres divina: P.erfonre invi-
per[picuitatii gratia nomina fingere
.
Cen.frt
cem conveniant, & diífer_ant, facilius,
&
erg~
abfuaél:a nomina .perfpicuitatet..n,
&
reétius refpondctur, dicendo, 1")a.trem di- clamatem conferre .rli.frjntt_ipni períona-
fiingui
t
hl~o
per
Paternitate_OJ, 9mim fi rum: Ergo, &c.
.
·
ute;ndo nomtne concreto
P.atru,
dtceretur
Confirmattt,r:
T.x;es -uottonell> conyeniun._t
Patr.cmidcirco clifferre
.a
filio, quia_gene-
Patr~,
dure Füio, .& _unica Sp.iritui fanc1:o:
rat tllum_; ha;c
n.amqu~ ctrcu_mlo~uuo
eíl,
Pam natnque.
co~vemtlnrJ4fcibrlmts,
Pater.–
non
vero
rano
forma.1is~
mtas
,
&
Sptratro aéliva
;
Filio convenit
.
Confi~matur
ex
aliis5S.
Patrib~s,, qu~
no-
Fzlürtio,
&
Spiratio
.aé)iva~
(ed Spiritui
fan~
tton~s
m
~~frr~tto
ufurpant;
Pnmo _qmde~
élo _fola
Proceffio,
five
Spiratio paffiva
con~
ex
S.
BaítlJO_lib.
2.
contra Eunommm dt- grmt : Ergo per proprium uniufcujuf–
~eme;
Proprretates, ac notce quafi.&bara.éleres
qu~
l)erfo_nre nome.n concretum
fQ.fficieo~~.r
Fraffin
0
The91,
1
om.111.
L
ab