1000000224

•

De Perfona

Patris.

f~I

nofier 'animus ad intimum ilIarllln divina–

.mm

Per~0!1arUm

intuitum. Jam

itaqu.ei

u -

)ufque dlvm:e

~erfon:e confp~él:um,

thronum fubire lIcct,

propnos, ac fin–

guIares earum charaéteres .infpicere,

fi–

gillatim referare;. quod

ut~que.

prrefiabl1uus

tribus in fequentlbus

rt1c ulIs.

A R

TIC

U L U S P R 1 M U S.

De pr&c-ellcntiiJ prim& dh.il1cfl

PerfoltfJ .

Ribus maxime glori:e titulis illuíha–

tur prima in divinis Perfona " juxta

triplicem i11ius confiderati0ncm; Spcébri

mmque potefi) ve! fecundtim fuam pri–

mitatem)

quatenus

nulla alia ducit

originem, diciturquc

InnajcibíliJ,

feu

Inge .

nita;

Ve! per refpeétum adFilium, quem

fola producit,

Pater

nominatur;

Ve!

denique per habitudinem ad duas Gmul

Perfonas produétas, quibus Deitatem ex

infinita fua fcecunditate communicat,

earum

principium

appellatur; De quibus

q~lredam

funt tribus fequentibus Qu¡dho–

mbus dc;lil¡anda.

QUtESTIO PRIMA.

An)

i.!J't

quomodo nomen Patri! prilJ1cfl

diviniJ Perfonte conveniat.

Otandum

Nomen

PatriJ

Deo at–

tributum in facris litteris fumi tri–

pliciter. Primoquidem generaliter pro prin–

dpio produéliro Creat:urarum) juxta illud

Deuteronomii

32.

Numquid non ipfeeft p(lter

tUUJ,

qui paJJedjt te,

éJ.

fecit,

f..!J'I

creavit te?

Qualiter nomen Patris tribus divinis Perfo–

nis efi commune non minus, quam poten–

tia creandi,

ejus exercÍtium.

S~cUJ1do,

fpecialius pro Deo juíl:ificante,

,f¡bi ano

optante Creaturam rc¡ti0na-Iem in Filium

beneficio grati:efanél,ifica ntis, dequoPau–

lu~ a~

Romanos

l:l.

Accepifti¡ ,rpiritum ado ·

ptlonz¡ t:iliorurn,

quo clamamu!, Abbft

Pa.

ter ,

~c.

Et hoc modo etiam tribus Perfo–

nis efi commune , ficut

voluntas , ac

po.temia creandi

.a.c juHificandi, appro- ·

'Pna~ur

ta1l?en Spuu i fanélo, quia hrec

grana f:l11c11fical-1s ,conceditur,

)uilifica–

·no fit per amorem ; Spiritus autemfanétus

.cfi amor vi fu:e proceffionis.

Tertio

tan–

",km

[umitur notionaliter pIopüncipioge-

.Fr~/fon Tb~ol.

om.l~I.

nerativo Filii con[ubfiamia!is,

ejufd~m

naturre Cien fuo principio, qualiter Patl'ís

nomen foli -prim:e Perfon:e

prol'rí~

conve".

nir~

dicitu!' , aliis aute¡n

div¡!li~ Perfoni~

tamutn analogice.

Notandum

Adverbium

propri~ maxim~

trifariam u[urpari; Primo quidem ad idem

fignificandurn, quod vere,

non fiétc,

qu:tliter Chriíl:us Joan.

l,\,.

ait:

Ego [um,vi..

tÍ!

'Vera,

éJ.

Pater metu agrícola ej!.

Secun–

dó ad defignandam pl'opriam,

non me,.

taphoricam locutionem, q\Jaliter Chri–

ftus dicitur Salvator,

&c,

Tertió denique",

quatenus proprium didtm, quod non e1t

commune pluribus, fed uní foli conve–

nit; Sic P.aternitas dicitur propl'ia

prim~

Per[onre, Filiatío

f~cqFldre,

Spiratio

paffiva tertire . H1C autem ultimo_ mo–

do vocabulum

proprí;

ufurpamgs in pr:e".

fenti Qureílione .,

Notftnd¡m

Quocl et-fi hac in mortali

vita non poffimus nomen aliquod ita proT'

prium Deo tribuere, ,ut eum llgnificet,

notificet, .qpalis efi in fe; tílmen e,x rebu¡;.

cr.eatis aliqua mutuari licet npmina,

quibu~

res divinas (igníficemusfecunclLimquapdam

fJmilitudinem,

proportionem, quam ha,.

bem cum ipfisCrcaturjs, quibusfignifican–

dis prius impoúta fuerunt ,h:ec vocabula ;

Infinitas .PJ1im J1oftr:&

ilZte¡/igent~tt: ,

inquit Hi..

!arius lib.

de Trinit.Cogit

fpeci~!

quafdam

inftrioribu! tanqu.amfuperiorum indiceJ qUtf.–

rere,

reyum fon:Jiliarium confuetudine admo.

neme ex [enfu! noftri con[cimtia (Id

¡nfoli~i

{en{u¡ o!jnionem educeremur.

Unde prove–

nit ) .lt modus fignificanc1i eorum

voca~

bulortlm, quatenus Deo tribuuntur, fem–

per fJt improprius, ni{i priu3 reft:caveri,.

mus ab eju{inodi yocabulisomnes paffione;¡

fenfuum,

reliquas impetfeétiones,

qu~

comitantur Crcat¡.¡

r.an¡

m emitatem, ve1

ope¡:atione.m p¡r

illa

vocabula fignifica–

t am. His prrenotatis duo refiant fia ruenda .

Primum, <"\uod res .fignifiqta nomine

tris propric convcniat folí prim:e divina:

Perfon:e; Secundo ) quod longe prrefian..

tiLi~

hoc .augufium nomen ipft quanret ,

qu~~ ~lJl C~eaqll:a:

.•

,CON.C.l

U:~I

PR,JM

A .

:Rima

~J1

diviniJ Rer;'"ona proprie

P~t:~

app~¡¡a. ¡¿r.

H:ec .eíl:d ' fide. ,

collIgl–

tUl' ex innumeris Scri ptur:e textibus, quibus

Verbum incarnanllnPerfonam) aqu;¡[uarIJ

:etcr-