too
Trad.III. Difp.III. Art.III.
~Cfft.I.
&
Inf.oirativita r,
feil negatio virtutis fpi–
randi,
&
generandi; nam
&
~lius
potefl:
intelligi generare aiium Filium,
1i
enim
fit ftmul Filius,
&
Spitator, quid ni ftmnl
er it í?,.enitus,
&
gener:ms? Spiratusquoqoe
imell1gi poteíl: generativus, natn irt rebus
creatis amor poteíl: app-licare imelleélum
ad concipiendum Verbum, atque ita
po~
teíl: efle principium Verbi;
fi
non eliciti–
vutn, faltem imperativum · Ergo ut appa–
reat ha:c Filio,
&
Spiricui fanél:o nort con–
venire, oportet , ut eis pra:fata: notiones
tribuantur, adeoque multo piures, quam
quinque, poffunt effe nociones..
Re[pondet
Doél:or in
1.
difl:.28. q.
r.
n.9.
non effe inconveniens, quod piures ad–
mittamur noti011es, qmlm quinque, ficut
enim tempore S. A.mbrotli
notiolnna[cibi!i–
tatis,
&
lng(niti
erat ignota, ab ipfo S.
Ambro!io, & aliis Patribus rejeéla: Po–
ílea vera
a
S. Augufl:.
&
aliis P¡;.ribus ac–
cepta fuit, vcl ut arldit ipfemet Doél:or,
Ji
a
principio fuerunt urntum not&
trei
proprieta–
rer notiona/er,
fcilátPaternitas, Filiatio,
&>
Spiratio,
boc ex 'IJ!rbo Salvatorir in Evange–
lio ,
&;-.
Jonnnir in Canonica
[_ua
cap.
J.
Mn~en
pojiea
p~r
invéjliga:io e ·nno uer n
ali.e
no io·
nes,
i.5J'I
proprietater, quce
p11ius
erant in [e
:
licet
non prius
norce,
i.!J.-ita
{tc.utpoflerioreJCon–
ceJ]erum
piures mJtiones,
q
'ttm priores, non
1amen priores ear 111l!,!J'V:.ru»
Licf:t
non eas
di–
P<I!rint: Ita
non
vider
"
inc:on.ve.ntm de
pofle–
-rioábus ad
illos
Do
ore1
potrere
ta e¡
votioner,
dum
tamen poffint concludere iltas ex diéli prio–
,.um.
Cenfet itaque Doél:or revc ' admitti
poffc plures notiones, quam q uinqw;e: At–
ramen, ur communiori Thcologorum fen–
tencia: morem geramus .
R~fpondeo
2.
Pra:fatas notiones , vel ad
priores r.educi, vel ab aliis excludi: Etc–
ni m ctim Spíratio acl:iva cribuatur Filio ,
_per eam fufficiemcr inccltigitur, quod ipfe
11on poffi t per Spiracioncrn
proouci,
alias
-produ~eret
feipfuJ'n.
Adde,
quod f¡'iratio
aéliva,
&
p1ffiva relative opponumur,
:¡deoque requirunt terminos realiter d.ifl:in–
c1os,
&
fic effe nequeunt
in
eadertl Perfo–
t;a , .&
c~nf~q
uemer ad. pofitionem pira–
tJoms aél1 va: m Filio fufficiemer intelli gitur
-:~b
eo
.c:x:clu~i
ratio pirationis paffivre, fic ·
que aha ranonc ncmpe
Infpirabi!itate
non
ege~ a~
ea,m exclufionem
!ignificand.am. Si–
mJhter cum, ut fupra probatum eíl:; non
.~offinc e~
plures
p~oc~~ones ,
plurefqu-::
l
erfona: e,uf.{em
•a~1onL ~;;. ~-,e
0
,
nec una
Perfona proceden'S pcr intclleélum poffit:
pr•cerlere per voluncatem
1
& vice-verfa;
Confequens, quod ctim flt unns Filius in
divinis procedensper intelleélum, &unus
Spiritus fanétus proccdens pct volumatem,
fufficienter cognofcitur, quod non poflit
alius Filius, aut'Spiritus f<<nélus procluci:
adeoque ad id fignificanrlum non eíl: op1:1s
notionibus
1nfpiritiviratir
in Spiritu fanéto,
aut
lng~nertttivltaris
in Filio,
&
Spiritu
fanélo: Ha:c ncgatio virtutis generativa: ,
aut fpirativa:, aliuffde fuffi citnter cogno–
fcitur exclu,denda.
Dicu
5. Ratio
Verbi,
&
lmaginiJ
efi pro–
pria Filio, ficut
&
ratio
(lmoris,
&
doni
Spiritui fanéto; at mraque ratio divinas i
1~
las Pe¡fonas, ut difiinél:as , f1gnificat: Ergo
haber utraque vim notiortis; adeoquc
plu~
res funt notiones , quam quinquc.
Re[pond(o:
Quod h<t!c nomina non
t~m
fignificent proprietates , qu<hn appropna–
tiones , 1igrtificartt enim modum proceffio–
nis Filii per inrelleétum, & Spiritus fan–
éli per volunt:ttcm
1
qui modi
procede ~¿¡
fatis, fuperque diverfi apparent per on–
gines,
&
r la,tiones divinarum Perfonarum
confl:ituti ·as , ade.o<(ue arl id cxprimcnrll·m
non eíl: neceffaria notionum clivin:trum
uh a q inarit¡m pultiplicatio ..
Adde
qupd
etíamfi hl!ic veriratJ
ap~rt~
ra–
tio non fuffi·agaretur ; non ramen IOCJrco
a
commtll>li Theologorum fententia rece–
delle congr..ueret; fapiendum enim,
&
lo–
quendum, ut multi, maxime circa hoc ab–
íl:rufum Triniratis myfl:erium.
DISP UT ATIO TERTI
A.
De Divi'lir Perfonis in Particu!ari.
N
Arrat f:tccr Texcus
Bxodj
19.
b-o
2 0 .
quod ctlm Moyfcs divino urgen·
te mandato pcr duos dies-\megros
feipfurn paraffet ad Dei confpeélum ,
&
confortium, tandem die tertio montis Sy–
nai cacumcrt fubiens,
acceffit ad caliginem,
in
qua
erat Deus.
Ex duabus jam
abfoluti~
Difputationibus llq ,ct , nos dies
velu~I
duos myíl:icos implev iHe , ';lt
div1~a:
1
r!m~
tatis lnontem,
&
celfttudlnem ctrcu!flfre–
mus , quatenus , exploratis illius
~x¡fkn
tia, ac principiis, parador, :.' ycgeuor eff.:t
no-