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R~lationibus

Perfonarum

co'nfl:itut.

11ec efi

perf~~io

.fi!nplicicer fimpJex ,

·~e.,.

fonn!l:lit<;r .eíre

perfe~iones

: contrarium

.que

fecund.um

.qUid~

hoF

a~t~m ta~tum

enim doc¡J:

C-9·

dic~ns,

f)mnia qu& Pate,

pofieriori modo relanones dtvma:: dtc!n-

ha/Jet funtrilii, boc unp excepto .quOd

inge–

tur rationés per fe fubfifiendi .;

adeoqu~

'nitus

non

·efl

;

qu& qv.id_em pox

JZ~;

natur&

ncc .funt .p'er feéla::·,

pec

imperfeél:a::.

difcrimen,

nec djgnjratem atqu.e auth_orjtpeem,

Ad quartum

.difr.i!Jguit. ,maj_ow:n . q _uid-

{ed exiflenti& .modum imiicat

.•

Sob~m

jc;¡.que

quid idcntificatur .mfimto, efi mfin,tqun, eas proprietates in concreto,

pro pr;r–

fi fit capax in_finit¡.ttis ,

,conce~.i.t

fecus fónis

accept~s,

perfeél:io,nes nom.inat. -

negar : Relat.IOnes autem ongtms non

~O~iicies

3·

Myfierium Trinitatis quate–

funtcapac~~

it;tfinitatis racione _ fua:: incom- nus frinitas efl: , efl:

fttmm~

aclorandum,

municabilitatis,

propter ¡am affigna- adeoque

infini~e

perfeél:'um: Sed

TriiJi~as,

tas raciones,

adeoque~eganda

efl: .confe- · quatenus Trinitas, di vinas relatioQes ._!.:On–

quentia.

notar ,

~mportat

: Ergo verum •efr

Objicier

Relaciones divina:: .tám

Con- ' quod ,relaciones clicant fuínmam,

infi–

ciliis, quam a Patribus dicun_tt.1r perfeél:io- : nitam

perfeél:ion~m.

nes: Ergo revera tales {unt. Probatu.r an- · · .

J?ijlinguo .majorern:

Myflerium Jrinitatis

teccdens ex Concilio Cónfiantil'lopoli.tano dt_cit fu'mmal}l perfec'l:iQnem fe tel)entem

Epifl:ola ad Damafu.m,

CredimUJ

i'lquit, ex parte .natur,a:: divina::, qua:: tribus P,(!rfo-

•

cequalem bonorem

a_&-

digmlatem,

~imperium .

nis

~ommupicatur,

pna

~mn

fuis .attribu–

co&ternum in tribuJ

perftéliffi~_niJ

'[ub[tjlentiú, .

ti~

p_erfe~i~mi~u~

;

~o.n.~edo

: .Prove–

jeu trihuJ perfeéiiJ perfonú:

SimjJi~er

Jufii- mentem a rdat1001bus citvtQ-ts , qua:: funt

nus inexpofitione fidei de Trinitate,

Ma-

termini

'8tivin~

communicationis;

& .

fce–

/uimus,

in..quit, -

unius DeitatiJ

tribuJ

p~r-

cundita~is,

nego : toca

IJ~mque

perfeél:io,

ftéiiJ [ubfiflentiiJ,

notttiam~xponere.

Item

Cy-

qua:: in adorando Trjnitatis _myfl:·erio .relu–

rillus

Alexand.ri?us

libro

hefauri o.

cet' .repetenda efi ex -párte natura:: divina:'

Perfeétu.r,

inquit,

efl,

non folr'tm

quia

Deus,

qua:- fummc ,

,.i,nfinitc divinas .Perf<;>na;;

fed

etinm quia Pater:

~bfcr'bit"

Oamafce- · confl:imi ;

perficic ; non vera

parte

n_us r. fidei . cap.

II.

dicen

ropri~ta-

relationum, qua::

úi.nt

pu1:i

J~rmini.

fl.iyina::

11bur Patermtatis, FrlialitatiJ,

Proreffio- :

frecuncl.itatis<;

nfrur~

, nulla.m 1pfi ad–

nif,

[ecundum ca ¡tfam,

(31

ura/~

(

[eu

dentes perfeélionem, j'ed .tanoil.l) dan tes illi

fat.um

Perfonale¡p

erfdli~nem

, .

efl

modt;~ fubíifl:en~i )n~~;mi.mmi_ip_bi_li~er ,

exiflentzce modum

d~ff~t;Vltia

J,mell-gzm s

J!CteJ

4· ublJfientta Verl:n dtvmt qua–

Idem lib. de cl.e

roc.is

prima:: inft" tutionis, - tenus

fonma~itcr·

~b eífen.~ia

'difiinél:a, ter–

Rypojla[es ,

inquit ,

&.per{on& "Yll!er, FtliuJ,

minat -}1aturam human(!m aífumpram , ei–

Sprritru Janéfu¡

umtJ qUtji¡ue etiím

eo- '

que nec- no n

ejus aéhonibus [um–

rztm

perft8a

eft

hypofta[t¡

perftéla pi!rfo-

mam

..P~eélionem

dignitatem con–

na.

Ergo revera relai:iones perfonales funt

·.fert:

l!.rgo ipf.'lmet illam perfeéltonem ha–

perfeél:iones,

perfeél:a! . ·

· bct formalirer. Patet confcquentia : Quod

Ntgo antecede

ad ejus probatio- enim pra::fl:at Verbi cl.ivini pe -fonalitas na–

nem dico, fanétosPatres,

··onciliala_u- tura:: humana::, .non confcrt inration¡;cau–

datis textibus ,

aliis fimilibus accipere fa:: efijcientis , fed fonn alis ; adeoque fe–

divi

rmm

hypofl:afim ,

perfonam, non ipfa ta nquam formJ fignifipt ¡1[\iones ,

in abfl:raél:o pro formali fubfifi ncia ,

& . &

pedicit natu_fam hominis

aflump.ti

perfonalitate , quatenus formaliter difii n- confequenter_ipfamet aut efl: perfe(l:io, . aut

2,UÍtur ab

em~ntia

divina,

CUill .

a con- formaliter pontinet fummam perfeé Íonem .

currit ad confiiruendam 'divinam perfo- Probatur

anteceden~

: Nam horno affum–

narn:

~ed

in concreto pro

ipfam~t

divina -prus racione

pe~fon

l!catis ei _s;otm:nunica–

Perfo~a

, quatenus nempe fimul

m~portat

ca: ,

e~ adorabt~JS

, tdque adoranone la–

eífe~uam,

p~rfonalitatem,

qua_ltter re- ma::: Ergo

con~met.

bonum , ,non quale–

vera Perfona:: dlVma:: funt perfeéhffima:: . cumque , fed mfimtum _,

fummum ,

Quod autem alitet

íint aécipienda di- quía

fu~mum

cultum

_mer~tur .

él:a

fanél:orum Patrum, fufficienter colligi-

N¡go antecedetzJ

Quannhn ad fecundam

tur ex eorum verbis laudJtis.

panem, nempe quod- fubfifl:entia Verbi

Arl

fanélum Damafcenurri maximc,

Ref-

quarenus formaÍiter ab Elfentia divina di–

_pondeo

eum nolle proprietates perfonales , fl:inguitur , conferat {ummam perfec1io–

n em