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T,a::; vir tn(les natul'aoles cOll~i ellen con las mOl'ale illfusas en
(;ua¡Q~o á tUllcia, 'pero no con vien ~]) por parte del orígcn, ni
t ampvco por parto del \~i1lor meritorio: el orígeu'de la virtud mu–
nü J1H,tl1l'a.l, e1) la repeticioll\de actos bueno!;, en la, ipfl1dl es la
~ cciou de Dio : ht virtud aüquil'ida,"es una cualidad natural, ell p.t–
, o t}lle la. i nfusa pel'teuece al ónlen sobl'enatlual.
XIV.
l ,a, cieucb fi losóiica y racional, ,cufl ndo no se hal la informaüa
por el o6píritl de opo icion sistemática ú la idea cristiana" 1'eeo-
110Cé doalQuua manera la n:ecesidad y e-xistencia de la gra.eia, con·
'ii derada COlDO un auxilio especial eleDios, pues aun prescinClien–
'<lo de la revelacion, la razon J la experiencia sumini tran pruebas
<'í posterio'J'i de su necesidad ~~ eXIstencia. S~ fijamos nue t ra,íÍs–
Ta en el interi or de conciencia; si segui mos con atentamí–
l'<1c1n. la serie de fenómenos morales que en su fondo e r8nlizan
dqrante el curso de nuestra vid<1¡ i observamos ' las traljl forma–
ciones tan prof'nu¡]a¡; como iDespemda::; que la voluntad 'esperimen–
t n reeODoceremos eu todos estos fe psicológi90s, indi–
cios ,nas ó menos evident e, de L1)1a fu el.'za superiór que impresio–
lHt, transforma, domillil ydirige á la -{roluntad en sus múltiples ma–
nifestaciones morales. La energía prodigiosa que on ocasrones
des]Jlega la \rolL1Dt~tcl, an oll anLlo todos los obstfl'culos, venciendo
las ;dific ultades que se Í)resoutan eu el cumplimi ento del deber,
e n nmt pa.labra, b s grandes tl'ansformaciones morales que se ob–
sen;au ell a19unDs hombres no pue.~ell esplica,rse por la fuerza, sola ·
de la. í olunta.d. ,
, Porfuna part.e la. inteli g'e;1cia aspira sin ce. a.l' á la; po"esion
. 'l Jleua,(le la. í énla.c1, la razon humau4l>, ~l'ra(liaciol1 ':l destello admi–
l'abl e de la razoq (JÍlina, se levanta. á alturas illconmensurable ,
} por otm, esta misma ra~on humana. rodeada de sombra.s y ti–
l11e1las t ropi eza (Í, cn,da paso, ':l con pasmosa facilidad cae en lo
el'l'ores mas "groseros y en los estra.víos mas lamentables en t odos
lo, ramos de la cienci a..
La experienci a nos J;evela que hli voluntad es un conjunto
ll11ste¡-joso ele grandeza de miseri a, una Slnteses -estl'aña de fucr–
~m y de tlaqLle7.a moral, y se necesita de un .auxilio divino, para
" rehabilitar la naturaleza. illcUnada al mal, reparar y yigorizar sus
fperza~ momles debilitadas por el pecado , La dbct1'Ína t eológica
~"tCCt'ca de la necesidad üe la gmcia para obrar el bien, así como
los dogmas 1'elatiros {t esta y al 6riginal, se hallan en ar-