De Causa· EfiCiente.
Art.
IV. ·
149 .
5olum dicendum , qua: causa hos
Un~s
tantum superest 'scrupulus;
effettus inter se colligarit , ne hic ne- quod, scilicet, cum ·su pri d ixerimus,
JIUS
gratis
a
nobís poni videatur. Ut qualitates . proprias produci ante for–
id
accuratius fiat, mens subrigenda est mam substantialem,
ut
dispositionesí
cum Santo Thoma
1.
part. qua:st.
i6.
nunc dicamus , sequi produétionem
art.
3.
ad
4·
ad ipsum rerum omnium
forma:,
ut appendices.
fontem, ex quo natura: leges, om-
Sed facile deluitur , advertendo,–
nisque
r rum
ordo fluxit ' divinum, cum
fit
forma substantiahs' pra:ce–
scilicet , ntellettum , cujus tota na- dere quidem aliqua fundamenta
pro–
tura est quodam arte(attum,
ut
ait prietatum, quibus pra:paratur mate–
s
Thomas.
Ut
igitur · perfettus arti- ria, qua: dicuntur
Jispositioner prce–
fex, cum opus aliquod medítatur, illud
viie,
suntque ut vía ad formam: sed
non d imídiatum , truncumve conci- ista tandem adveniente , perh vetüs
pir, sed quidquid ad integritatem ejus compositum ,
&
cum eo pra:via: illa:
pertinet , sub una idea comprehendit; drspositiones, novumque,
fit
&
cunll
ita Deus , cum aliquod ens, ut homi- eo nova:: proprietates , ex illa nov:\
.riem, concipit faciendum, illud non forma, substantiali derivata::. Unde·;
dimidiatuin intelligit, sed omnes pee- utrumgue verum est,
&
·quod qlil'atti·
fefü~nes,
ad ejus naturalem integrí- tates propria:: pra::cedunt
fieri
forma:
tatem pertinentes, sub uno exempla- secandum statum_
viale~,
&
imper•
fi conj ungit , proprietates, scilich,
&
feétum,
&
quód deinde iUam sequun–
essentiam. Atque
ut,
ex vi concep- tur secunoom suum
erse
perfeétum,
. t'ionis,
&
idea:: . artifícis , ea omnia,
ut
appendices ex ea der iva ta:. Sed
qua: pertinent ad íntegritatem arte- de his accuratius , cum de genera·
fatti ,
sortiuntur invicem aliquam col- tione:
ligationem secundum
esse,
&
fieri
Ex
hís ínfectur primo ,
diman:i–
:i,rtificiale; ita pariter ex vi divina: tionem n0n esse aétionem disti.nétam
conceptíonis ,
&
idea:, prnprietates,
a
produttione essentia:
~
sed sicut qui
&
essentia soniunturcolligationem in- dat
esse,
dat consequenti.a ad
esu;
t er se secundum
eue
&
fieri
artificia-: ita
e~dem
aélione, qua producir es–
le divinum, id est, secundum ipsissi- sentíam, producit
&
proprietates. Un-
1num
e$s·e, &fieri
natm:e; quia natura de es-sentía est terminus primarius;
11ihil aliud est , quam artefattum Dei; iliius afüonis; prnprietates vero ter–
&
naturalis rerum ordo idem est, rninus secundarius: Sicut unidl mo·
'}Uern
i n telh~éh1s
D ei, ut prima aatu- tiofle trahitur tota
c~tena'
qua: qui–
i a: regula prescri-psit. H<:ec igirur est dem auingit primum anr.mlum, ut
p rima rad ix huj us arétissi ma:: conne- terminum primarium; secundario
ve·
.xiorli.s, qua:· e.üam sumrne
necessar.iaró
alios, cum illo connexos.
ie.rat
ah>·
b0num U ni.versi; nam, nisi
1nfertur secundo cum- S. Thoma
1.
1i::olligaretur essentia cum proprierati. pan.
qua:s.t.77.
a.rt.
6.
ad
2.
essen–
bus, sepe fiereE sine illis ; quo nihil tiam posse dici causa.m efficientern
fredíus ,.
&
ab~urdiiJ.s ~
IH SÍ
horno proprietatum;
non·
quidem proprit},.
11asceretur sine sensu ,
&
appetitu
1
quasi eliciat aétionem earum produc–
i&n4-
sine calore,. _l1.1ce
1
&e~
tiv~m;.
sed reduétive
ii;i
quantum
de-
.
'
fétt