233 / 298
An Relatio distinguatur
,
.&
c.
Ai:t.
II.
1
z
1
T
ro
communiter atra que schola
D.
r1-;f1ur a{¡¡ofutis ,
q1¡,ce wnt
Jr;·re ;
enque
\ Thoma:,
&
Schoti.
Ec
plane, quam-
entita1
addit'itia
,
cuj'u1
múntlt u:,
v is prima opinio videatur ex-peditior
con1tituere
rem
ordinatam
atl aliad.
·
'
i :nagin::nioniqne conformior, eo quod
Sic censere
D.
-Thoma m, etsi
ali–
imagina ri non possumus, quoe
tan- . qui d ubitent, ex tribus aperte intelli–
d em sit illa en titas relativa
a
fun-
gi
potest. Primo, quia 'ex S. Thoma. ítt
d amento seorsi m sumpra :
attamen
J. ·
dist. 4. q.
1.
arr.
r.
ad 3.
N uffo re–
secu nda sentent ia verisimilior
vide-
latio e1t
substantia
.i:ecundu•n rem in
t-u r , ac ratíoui rerum fibras
soler-
creaturis :
quod ídem ta m frequenter
ti tis ínspícienti maxime
conveniens.
repetir, ut Ferrariensis 4. Contr. Genr.
Ob3ervamus enim, nos habere, non
cap.
14.
id hab'!a t, ut clarissi mum itt
in
imaginacione , sed in mentis api -
doBrina
D.
Thomoe; at certum est,
ce, ldeam, seu notionem ordinis,
&
plerasq ue
rel ationes fundari in ips1
rel ationis; illamque
ideam no bis re-
substantia immedtate , ut relatio si–
pr::esentar
ord inem, non ut deno-
milit udinis ínter Petrum,
&
Pau lum ~
minitionem exu insecam, aut ut
n~-
a nima! ad corpus, Creatu rél! ad Crea–
gationem, 'sed ut aliquid positivum,
torem
in substa ntia fundatur: ergo
&
in_trinsecum rebus ordinatis : Un-
distinguirur
a
fund amento. Secundó:
de,
si res ex sua propria essentía or-
perpetuo docet , relaciones
aff~ rre n~dinetur ad aliquid
,
ordinem
illum
vum,
&
proprium
erse
accidenta le,
concipimus ut reí maxi me
int rise~
dum adveniunt; quo<l falsum esset, si
cum ,
&
positivum, non tamen ab
a
funda manto pr:eexistente non dis–
essentia realiter distinélum; quia hoc
tingueretur.
Ea
verba ejus
4.
Cont.
ipsum , quod est aliud respicere, est Gene. cap.
14.
fo
nobis
rel.Jtioner
ex
r:itione talis essentioe. Et ideo vo:
habent
proprium modum euendi se–
camus has
relaciones ·
tran1cendenta-
cuniliim
propriam
rationem
,
1icut
les,
id est, identtfica tas cum essen-
8
in alii1
accidwtibu>
conting
·, :–
ti-a ejus, quod refe:·tur: S ed, si res'
Et
in
r.
dist.
2
r.
q.
1.
art.
a.
in cor
p.'\.
.ex·
sua essentia non ordinantur, imo,
In
creaturis
per
parernitatem
aiditur
1
si 'inteUeétis omnibus
,
qua: sunt in
nouum
esse ,
qu'!d ert•
esse
accidenta–
re,
nullus in ea sit ordo ad aliquid;
le.
Tect io demt'Jm idem intelligi. potest
phne, ut intelligatur re.lata , necesse
ex eo,quod dic it ídem Sanétus DoBor,
esr, ut intelligamus entitatem, quam
relationem
habere
esse
debiliuimum,
nobis· reproese-ntat Idea ordinis , su-
imperf efJissimum,
8
postrehium om–
p erv.:nisse
illi rei
tamqua m aiiquid
nium
accídentium.
4.
1
contr. G enr.
addititium; proindeque distinétum ,
cap.
14.
&
12.
Mecaph.text.
19 .
aliis–
ve.! secundum rem, si re ipsa de no·
q ue in locis. Icem
in creatis comppra-.
vo
referatu r ; vel secundu:n ra tionem,
ri
relationem a.l absolutum,
sicut
ac–
·si sola mente referatur.
Sit
itaque
cidens
ad su hj:tf1um.
4.
con t. G;:nr.
cap. 14.
&
absolutatam esse aliam rern
CONC LUSIO.
d
rel.uivo,
1.
p. q.
28.
art.
2.
ad
2.
,qu<e .omnia ,
&
innumera alia apud
-Relatla
prreclicament"~is
realiter
D. T homam frequenrissima
manifos-
ilistingui1ur d
jurid'4mento'
e
ab
om-
te
ostendunt 1ealem
distinélionem
Tom: l.
Ee
xe