Table of Contents Table of Contents
Previous Page  234 / 298 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 234 / 298 Next Page
Page Background

~

1

Logic~

majoris prima

pars.

Disp. Il.

Qurest.

IV.

relationis ab absoluto ,

proindeque

Confirmatur : Relatio perit , ma.:.

a

fundamento; eamque speciale genus

nen te entitate fundamenti: ergo est

rei esse, ab aliis

1

qua:

relativa non

aliquid distinaum. Consequentia pa·

sunt, d1stinélum.

tet ; non enim est majus signum dis·

Probatur conclu.$ÍO ratione. :

illa

tinaionis , quam reafü separatio.

An–

realiter distinguuntur, quorum enti-

tecedens vero constat :

nam

mor–

tates reipsa non sunt

ídem;

atqui

tuo filio, perit respeélus paternitatis,

entitas

funda menci

reipsa non

est manente tamen entitate fundamenti:

idem

cum entitate relati'onis : ergo

ergo relatio perit, manente entitate

realiter distinguuntur. Major patet

fundamenti,

ex

terminis. Minor suadetur : enti-

Respondent adversarii ; entitatem

tas relatioois est purns ordo, seu

fundamenti

habere

duplex munus,

respeélu s~

cujus totum e.rre ·est ad a liud

absotuti

,

scilicet ,

&

respeflivi

:

Por–

se babhe;

Ut

patet, tUffi ex deffioj-·

ro pereuote term ino, perice quan–

tiooe illius

°'

tum ex nocione , quam

tum ad exercitium,

&

rnunus relati–

omnes habent:

~e

relatione proprie vi; manere vetó quamum ad munus

surnpta, id est,

pr~d icamentali

; at-

a·bsoluti,

qu i entitas fum\a meoti , quocurnque

Sed contra: H:ec responsío tribuit

modo invertarur, non est purus or-

creaturis , quod

est soli D <!o

pro·

do, purnsque resp.eétus, cujus totum

prium: Tbeologi enim docent cum

ene

sit ad allud se habere; sed reipsa

D.

Thoma

1.

p. q.

28 .

an.

2.

Divina:

es.t

diversissi ma ah hoc ge ne re rei '·

essenti;e proprium esse • Ut propter .

CUm sit . quid ab.solutum

in

re: ergo,

SUt

eminentiam comprehendat. in sua

emitas.

fundarn enti non est reipsa

simplk1 entitate munus

rclativ.i,,

&

idem cum entita

te

relationis.

obs.olu1i

~

uode Pater <eternus per ean·-

Ex

qua ratioóe.collígo

l

vel fundí-

dem entitatem realero est Deu · (quod'

tus.

eve([e.odam

e.sse.

deffinitianem

est aliq,uid

abso-lu.tu.m ·)

&

etiam

Pa–

J\ristoteli.s ,, dic..ellti.S.

>

t'elatitJ.nem iota- .

ter ( quoJ est aliquid

ye/ativum :

)

liter-

coruistere.

in

rer[>eélu.

ad alte--

Ergo

illa

duo. munera non possunt ·

ru.m

~V

el

diceodum ,_illam esse solum

in creaturis

in

una ;, eariemque re

deno..mioatiEmem exrrinsecam ,, aut ad adunati. Q1üppe , ut fert Axioma

~

s.ummum ens rationi:s; quod tamen:

Quce nmt unita

in.

.ruperioribus, rnnt

adversa,rii negant

~

vel oobis.rn.m

fa-

divisa

in:

inferiaribus.

.M

qu<ero, ab,

teodum,, n0n esse· ip.sum fuodamen-

adversarils , qu id bac

in parte. tri–

turo-,, sed ali ud. genus. re.i· ' quod

tor

buant specialiter Deo, si etiam

in:

tum coosisiit. in recipiendo. ,. quod-

creaturis. altqua emitas possir slmut

que- .sup.e.radditur

f

undame-nto

. lnin-

duo i ta m

unera•,

rclativi

scilicet,

&

telligi;bile enim est

e

nti.tate.rn funda-

absoluú,

comprehende.re

? .

me n< i ,

to,ta).itec consiS;tere in.

re.spec.~

· Contra

2.

Munus respecli'li, quod'

tu: ergo, illa erttitas

, qua! t

ota con-

pereunte- termino pedt,. vel est ali·

sisti-t in re.s,peélu, n<:>.n pote.st esse enti-

quid reale, vel non

?

S~

est aliquid

tas. fund amea

ti:,.

sed alta alterius ordi-

reale : erg_o rela tio est ·reipsa·se para –

nis;

qu~ ,.

s.i sit rea.lis,. ceaUtec quo.-

bilis

a

fundamento,

&

proinde ab

eiue. distinguetu.r· ab,

illo~

eo

distinéla~

Si non sfr aliquid rea!e:

ea: ~