1000000219

~14

~~~~~~~~~~!~~~~~!~~~=:~

QUJESTIO

QUARTA.

De Relatione.

·TErtiurñ

pt~clicamentum

est Relatio cujus notitia summe necessari& est

non modo Philosophis, sed Theologis , quoque , cum nulla fere sit,

utriusq ue sapientia: pars, in qua de aliquo ente relativo nondisputetur. Se–

cuti autem consuetum ordinem circa Relationem , tria qua:rimus:

Ptima

quid sit? Secundo, quotuplex sit ? Terció, quas habet proprietates?

ARTICULÜS PRIMOS.

Quia

sit Relatio1

ÜC

prredicamenturn VocatUT

Aristotele

-to

11'.por

est,

'"'

aliquid

Vulgo vero •dicit ur.,

latio,

item ,

RespeEJus,,. Ordo, Habrtu–

do.

Dari relationesreales

divinis,fi–

.<le constat. Ati-ncreatur·is-nullam-esse

realem, Aureolas., ac'eflerique Nomi–

. naiíum censuere,atque ante illos:non–

nulli Antiqui ·, ut 'Zeno,

Stoici, tes–

' ·te Ammon'io ,

Simplicio. Verum

Relationem esse a·liquid reale in crea–

. turis constat , tum communi Philoso–

.phoru.m, ac Theologorum consensu,

-tum etiam his momentis.

Nemine cogitante , h0m-0 patea:

est filii , quem genuit: duo alba si–

milía sunt: duo lígna bipa-lmaria sun1

:equalia: sed paternitas ,

similitudo.,

:equalitas sunt mera: Relationes

er–

go dantur in rebus Relationes,

Datur in rebus (ut arguit S.Tho-

' mas,qu::f

!st.7.de

Potent.tit. 9. In corp.)

id in quo

prrec

ipue consistit bonum

-Universi, non enim srtum est in eo,

.quod non est, aut

nobi

ngimr;

sed bonum universi consistir

ordi–

.nt rerum,

tum

invicem

tilm a.d

Deum, quo sublato, omnia coñfussa

essent : U nde Aristote1es

Metaph.

~ap.

ro.

apte comparat

niversum

exercitui, cujus

bon

um consistit in

ordine militum,

t.Um

inter se, tum ad

Ducem quo per

disc

ordiam sublato,

ruit exerchus:

~rgo

darur ordo, seu

relatio in rebus.

Ideo Pater reternus realiter re–

fertur ad Filium, quia.reipsa illum ge–

auit .: atqui

pater creatus. realiter

gignit füium: ergo reipsa ad eum

re·

fertur. Unde Apostolus

Ephes

Vers.

I ')•

patemitatem creatam

di–

vina derivat, ut realem ejus partí

ci·

.pationem. ltaque certum est , dari Re–

lationes rea.les, at non ·omnes sunt

pr~dicamentales.

Prius ergo aliq uid

cl~cendum

de relatione in g.enere , ac

ejus divisienibus:

Tum ,

quid sit

re~

latül

l'ra::dicamentalis dicemus.

Relatio

-in

universum est

rerpef!ut,

-seu

ordo unius

rei

ad aliam.

.i'orró.,

duobus modis unum ad aliud ordina–

ri potest, secundum rem., ve! secun–

dum ntionem. Hi-nc relaüo duplex

realis ,

rationis. Relatio ,realis est,

ordo, qui rebus ipsfr inest

sic effec–

-tus ·ord1na.tur ad causam., pars ad to•

tum , potentia ad aélum, aétus

'01?-jeétuw. Relatio ra·tioois est ,

<0rd~

per