228 / 298
u
z
Logiéte
majoris prima pars.Disp.
II.Qurest.
III.
te~sed
indifferenter S\lpra quamlibet ad
cem , quorum alli sunt in India, alii
alias co.mparat:im.-
in Gallia) ergo nurnerus non est unum
Obj.
3.
Ünitas ordinis non sufficit,
per se.
tlt numerus sit ens per se unurn: er-
Resp. Distinguo majorem: si nu·
~o
non est unum per se. Probatur an-
merus esset unum per se , debécet ha–
t ecede_ns :
I~
e_xercitu ,
&
populo da-
bere unicum subjeétum,
totale,
con–
t~r
u nttas ordm1s; sed populus,
&
exer·
cedo:
par
t
iale
,
nf'go.
cnus no_n .sunt unum _per se: ergo uní·
Quilibet autem homo non est, ni–
tas ordm1s non suffictt, ut aliquid sit
si subjeétum partiale . numeri homi–
unum per se.
num ; omnes vero homioes sunt to-
Resp. Nego antecedens. Ad pro-
tale ejus subjeétum. Neque
refert,
quod
bationern, distioguo majorem: In po·
sint propinqui, ·ve! remoti : quia uoi·
pulo,
&
exercitu non datur unitas or-
tas numeri est solum unitas ordinis,
dinis,
Phy!id,
concedo:
Politici
nego.
ad quam nihil facit di.itantia ,- veJ
Et at minorem: sed p0pulus ,
&
exer-
propinquitas : unde ubicumque · nas–
citus non sunt unum per se, in
eue
catur horno , starim atque est io re–
Physico, concedo: in
eue
Politico ne-
rum natura, incipit
pertin~re
ad nu·
go.
merum homtnum, ut subjeétum ejus
Explicatur
solutio
:
unitas
or-
partiale.
di nis sufficit, ut aliquid
sit unum
Dices: multitudo Aogelornm
ha–
per se; unde eo modo aliqua sun't
bet omnia, qure cornpetunt multitu–
unum per se, quo , habent unita-
dini
rerum quantit:itivarum ,
&
ra–
tera ordinis : Cum igitur piures ho-
men.non est ens per se unum , sed
mines
aggregati
in uno
exercitu
solum per accidens : ergo multitudo
~on
habeaot ·ínter se nisi ordinem
rerum quantitativarum est etiam ens
Politicum ,
in. quantum muhitudo
per accidens. Probatur antecedens:
jlla obedit uni Duci , non
faciunt
nam in Angelis aliquis esr ultimus
unum per se nisi moraliter,
&
po-
claudens. rnultitudinem illorum :
si–
Jitice; c:eterurn
in
ordine
Physico mili ter
talis 'multitudo esr mensura–
sunt quid per accidens. At vero in-
bilis·
p~r
unum srepms
replicarum,
ter piures uní tates componentes
nu-
&
est :equalis alteri simili multitudini,
JI1erum ,
reperirur ordo,
non mo- &c.
ralis,
&
policicus, sed quantitati-
Sed
responsio facile
~.abetur
ex
bus,
&
mathematicus ;
quatenus
diébs : Nam numerus
proprie dic..
ultima
c~teris
pr:efigit modum
ex-
tus
constare debet
ex
unitat1bu·s
tensionis , easque ad
ha
ne numeri
ejusdem rationis , ac sola quantita–
speciem determinar : unde conscituunt
tis divisione discretis :
U
nde proprie
unum per se quantitative,
&
marhe·
locum non habel in Ange!is ,
ac
matice.
ca-tcrÍs
rebus quantitate · carentibus;
Obj. 4.
Si
nnmerus esset unum
sed solum metaphorice: !raque nu·
per se , habere deberet unicum sub-
meraliter non ordinantur, quia
ille
jeétum
( siquidem numerus , v.
g.
ordo non est nisi inte,r unitares pro–
hominu~
non est in uno homine, sed
prte numericas :
nec
mensuraot~t
µi
varis
1
iisc¡ue
remotissimis
ab
in
vi·
per
\4mun
sa:pius
sepetitum ,
quia
non