1000000219

186 / 298

170 Logicce majoris prima pars. Disp. I. .
flU idem imposs:bilia physice, & in Resp. Nego subsumptum. Ad pro–
re; esse tamen possibilia L ngid , & hationem, distinguo majorem : natu–
in ratione : quamvis enim repugoet ra Angeliq eo modo est universa–
naturre Aogelicre pro statu , quem lis , quo est communicabitis,. ex .re,,
babet in re , plura de faélo habere concedo; quo est comrnunicabilis ex
individua , ~uia existit modo rebus parte individaorum , nego. Et ad
spirituali bus proprio , id est , sine minorem: natura Angelica non esr
principio multi plicationis ; attarnen, communica·bilis. pluri-bus nisí condi–
ut est in ncstro intelleétu, est com-. t ionate· , distinguo: 1x parte- sui , ita
municabilis pluribus; quia non eam ut defeélus aétualis ccmmunicationis
concipimus modo proprio naturis. oriatur eJC ipsa ,. neg0> :- ex parte· in–
spiritualibus; sed ad mo? um rerum dividuorum , ita- ut talis defeétus;
corporalium, qure sunt pluribus com- orratur ex iEdivicfuis ,. qu:e non, sunt
municabiles. S:cut enim non ens, a possibilia,. concedo~ ~ nego conse.–
nobis apprehensum per modum en- quencram.
tis , recipit en ritatem quandam ra- E xplicatur sofutio, apperto• exem–
tionis; ita natura in re ~n cornmuni· pfo- : Quis neget, Peum absalute·
cabilis , concepta ad modum naru- esse infi'nite parti-ci·pabilem, quamvis.
ran1m pluribus communicabiliurn,. nutla; creatu ra- ipsum in·frnire possit
recipit quandam comm11-Attatern ra- participare? Qu ia:, scil·icet, defeétusr
tionis. qui impedit infiuitre communlcario-
Resp-. 2. Distingoo majorem ~ na-- nis exercitium , nan se tener ex par–
tura Ang.elica non potest commu- te Dei, sed ex parte creatura: :· ita·
nicari individuis impossibili·bus ,. ah- pariter. dic1mu,s , naturam Arr.gelícam•
selute, · S secundum rem , concedo:. ah individuo a.bstraéla.m, esse de se
•onditionate , 8 . secundum moaum absofute commun+cafülem. plu.ribus:·
concipiendi , nego. L t e·nim non quia· quod' de faélo communicarí
possimus. dicere, natu Gabrielis ha, non possit, non: oritur ex parte ip–
bet in re· plura indi vi<lua, q,uod est sius, sed ex parte rndividuocum, seu
communicari plu.ribus abrnlu re; at- ex modo· indi.v.iduandi,. qu·i: ei a par•·
tamen possumus dicere :- natura· , qua:· te reí competit'.
est in Gabriele~ ex modo,._quo ano- Dices: eir quocumque· ca pite tol~
bis concipitur abstraéla :ib indivi· Iatur terminus. unrversalitatis ,. tolli–
duo, est indifferens ad plura; & ira tur universalitas; sed illa multa sunt
respicit Gabrielem, ut plura: alia res- termrnus universahtatis: ergo ex-:¡uo–
piceret, si darentur. cumque capite repugnent ,. tollitur·
.Urgebis: Ex nac .solutione sequí· universafitas.
tur: naturam Angelicam esse solum· Et con fi tmatur : nam ·ídem argu·–
condirionate univ<!rsalem. Probatur mentum supra urgebam.1.1s contra Sco–
antecedens : nam eo modo est uni· tum, quod lice~ per accidens natu -
versa lis , quo communicabilis pluri- ra esset diversa a parte reí,. non erat
bus; atqni non est communicabilis ampiius una in n:ulti-s: ergo_. etiam
pluribus , nisi conditionate: ergo' nec ex quocumque cap1te non .po,sstt co?'–
universalis , nisi condicionate. municari multis, non est umversahs.
Resp.