1000000219

188 / 298

1 7 z Logicte majoris prima pars. Disp. I. Qurest. II.
Elo i.ntelligen¿ ¡ communicabilis plu· Unde , licet concipiarnus naturam
ribus ; ac proinde , ut universalis Angeli , ut irreceptibilem , non est
saltem secundum rat íonem. necesse, statim concípere , ut si ngu·
Obj. 4. & símul urgebis contra larem. Sicut, licet ma ería sit suo
datam solutionem: Angelus no po- modo causa individuarionís in rebus
test abstra hi a singularitate : ergo corporeis' non est necesse' ut ' cilrn
nullo modo potest fi niversalrs. primum intelligimus rem m rerialem,
Pcobatur anrecedens: est essen- eam intelligainus , ut individuaram;
tialiter singulare ~non potesr ab trahi quia ma teria non solum individuar,
a singularirate: sed Angelus est es- sed eriam perrinet a natui;am spe–
sentialiter s.ingularis: ergo non pe>- cificam; ideóque sub isro s cundo
test abstrahi a singularitate. Proba- modo poten consiJerari cum abs·
tur minor: Irreceptibili·tas in mate· traélion e a primo.
ria est causa singularita tis; at::¡ui An· Instabi-s : quod opp.onitur proprie–
gelus e.ssent ialiter esr irreceptibilis in tari Angeli, non potest attribui An.
materia: ergo essentialiter est sing.11· g-:lo ; sed universaliras ºP'Ponitor
laris. . .propriera ti Ang~li : ergo non potest
Resp. Nego antecedens, .A:d pro· anribui Angelo. Major constar ; nar¡i
bationern, nego minorem. Ad ejus q11amvis possimus condpere rem
probation~m ' distinguo majorem : pr;ecisam a sua ¡:iroprie1ate ' no11
irreceptibiliras in maceria ese causa possumus tamen a!Jqu id prn.prietati
singularitaris in re, concedo: singu- repugnans de re affirmare ; ut poSr
laritati~- in ratione, nego. In racione sum J::im concipere ig nem sine
enim magis attenditur modus cog· cal·OFe; non tamen possum frigu de
noscendi, quam re2lis status objec· igne affi.rmare. · Mino r vero proba–
ti cogniti: Unde singularitas secu n· tur: singularitas esr proprietas natu–
dt'lm ra tionem sumirur, non ex eo, ra:: An gelica::; sed un iversalitas sf
guod natura in seipso sir immulti- opposira singularitati: ergo univer·
,plicabífis, sed magis ex eo , quod safüas oppon tur proprietati natura:
concípiatur modo proprio rerum im· .J)ngelíc;e. ,
muhípl.icabilium. Resp. Distinguo minoreqt :- un tver.·
Adtl'i potest sohitio ex Joanne a salitas opponit ur proprietat1 natura!
S. T homa,. pra!cedenri comentiens: Ange1ic:e ,. universalitas tdm sec1m.–
causa singulari!atis estinecepti bilitas, duin re1n, qudm secundum ra1io.–
ut est h?dividuativa suppos.riti , riem , conc.edo: universalitas !ecun.
eedo : ut est constitutiva sp dum rationem tant~m , nego. "Pro–
nego. Explícatur : irrecept1bilitas du; prietas enim natura: Angelic:e est,
pliciter sumí potest: Primó , ut per- qugd sir sing ulari secundum rem;
tinet ad constimtionem specificam ria· cui prninde solum opponi\Ur un i e r~
tura: immaterialis; secundó, ut affert salitas secundom rem; id est, esse de
in tali natura specialem modum in· faélo in mu!tis aparte reí: hoc au r~rn
dividuandi. Hoc secundo modo cau· non impedit, qui.o secundum rallo·
sa.t singularitatem indivi.aui sub spe· nem possit esse universa~is. E.t d e~la­
cie; sed primo modo ab illa abstrahit: utur apeno exemplo : sic eo1m si ~·
ph·