1000000219

Previous Page

Next Page

Page Background

An natt!ra sitfor.maliter; uni'uers.

J\rt,

H.

I

4

5

~ia

rum dant ur

::!

~rte.

rei,

s~cun

fum

r ea

litatem sure enutatts, concedo:

s~oundum staru m u nive rsalitatis, oegQ.

Solu tio paret ex diélis.

Obj. ultimó : N atura v.g. humana,

non est pee se,

&

essen_t ialite r singu–

laris: ergo est per se ,

& ,

ess~ptialiter

universalis.

<

Resp. Naturam secunclum_

~e

1

ne–

que singularem , neque un1ver alem

esse, sed

indiferentem

ad ut ru mque

statum: Unde, ut existlt in ind ividuis,

ind uit sta um singular'itatis

?

ut

~ero

est in intelleétu, induit statum univeF ·

salitatis.

lnstabis ·: In telleétus non potest

fa–

cere suum opjeélum; sed uni versale

est objeét:um

intelleétus : ergo non

potest fieri ab illo : ergo uníversale

debet dari extra intelleélum.

Resp. Disting uo majorem : Intel–

Jeél us non potest facere suum objec–

t um,

. ad subst1111tiam,

tran–

seat :

ád

modum alit¡uem

_,

nego : nihil enim prohibet naturas,

quando objiciuntur inte-lleélui¡í\liquagi.

modificationem ab illo recipe re, v.

g.

modificationem pra:cisionis , abstrac–

tionis , comparationis,

&

universali ta~

t is'.

ARTICULUS

III.

_qiv¡dat ur,

&

multipl icetur; remotis

per se in

ip (eJl~élum

difforen ti is ,

tum

natura pura, atqne ab aliis pr.;ecis sn,

ut unum aliqui¡:I percipitur ; remota

_eqim

ca sa,, remoyett.\r effeélus. Sic

circulus reneus,

&

ci(culus

ferr~us

duo

sunt circuli : at, dum mens illis atten–

dit prrecisse naturam

~irculi

, quo fit

fi gura

~

'una linéa requaliter

centro

~iccu-mfu~a

comprehensa ; jam unam

simplicem notionem circuli for m:it ;

~ua

omoes circµJi possibiles compre.:

henduntur.

N'atur~

circuli ,,

ut

alia–

rum rerum , sic

concepta , dicitu c

universale

M etuphysicum :

Univet ale

qu idem' , quia

e~t

unum

al iqui~

sim–

plex., pluribus tamen communicabile;

Metophysic,um

yero, quia maxime

per–

tinet ad )Vletaphysicam, nat\-lras sic

abstraélas

considerare. Roe modo

scientiarum objeéla dicuntur univer–

salia ; considerantur enim pra:cisa

a

singulatib us.

Universale vero Logicum est,

unurn

respioiens mult(J

,

seu

c ·mparatum

ad illa, ut superi us ad sua

inferio–

ra. Unde universalitas

L ogica

diffe rt

ab universalitate

Metaphysica

quod

hrec

preCise

consistat

in

abstrac–

tione

d

pluribus

,

nullo habitu res–

peélu ad

e~:

At uni vecsalitas

Logi~

ca ei addit

respeflum

,ad

plura,

ut

Qua mentís

operatfone

natura univir-

ad inferiora. Cujus

ratio est, quod

·

salit efficiatur

~-

Logica

me versetur in artificio–

A

m solvatur qua:stio, no–

in primis disunélio uni–

versalis

J.Yfet~physici

,

&

universalis

Logici..

Universal&Metapbysic1.1m est

unum

abstraCfum 4 multis;

seu natura . sine

individuis mentí reprresentata. Nam,

cu-m

u t

superius demonsrcavi, natura

per dílfere ntias numericas in individuis

'

Tom~

l.

sa rerum (iispositione , per modum

generis, speciei, individui : nec uoi–

versalitatem consideret , nisi ut mens

vidére J?Ossit , qui gradus in re sinf:

superiores , qui inferiores , qui ge–

nerici , qui specifici , sive individua–

.les, qui possint subire rationem pr<e-o

di cati, qui rationem subjeéU ,

&c.

quod intelligi nequit sine compara–

tione natura: superioris

ad

inferio-

T

ra