159 / 298
.
A ·i
natura sit
formaliter univers.
Art.
II.
1
43
Aliter distinguí potest, sed in idem
.r edd•t: sunt unum unitate
n~gativa,
concedo :
po¡itiva,
nego. Unttas po –
sitiva est una entitas indivisa
in se;
uniras n gativa es
negatio alicujus
divisionis , ex aliquo capite prove
nientis. !taque natura Pauli non est
eadem' sed d1stinéla en titas
a
natu
ra Pecri; proindeq ue non sunt
positi·
"e
unum ; attamen negant eam di–
versitatem, qua: est incer hominem,
&
leonem; sicque dicuntur unum
ne–
eative.
Insta bis : unitas est . negatio divi–
sionis ; unum enim ese , quod d1vi
sum non est ; sed
illa: natura: ne·
gant divisionl!m formalem , &
spe–
cificarn : ergo sunt unum
formali-
~esp. Disti~guo
majorem : unitas
est negatio divisionis
omnimode,
con
cedo : di visionis
'plicujus
t'mtum,
seu
ex aliquo ca pite provenientis, nego.
Unitas enim est unum indivisum in
se; proindeque ex quocumque capi–
te d1visio accidat , tollítur un itas: Ut
ex quacumque causa mors accidat,
· t o1litu r vita .
, U rgebis : Divisio numerica , qu:e
sejungit naturam P etri
a
natura Pau·
Ji, non destruir unitatem specificam:
ergo . rema net
nihilominus
narura
specifice una in Perro _,
&
Pauló.
P roba tUr antecede ns : Unitas
non
t olliru r nisi per di visionem sibi op–
positam ;. sed divisio individ ualis non
. OJJP
nitur un itati specific:e, sunt enim
diversi· ordinis : ergo per eam non tol–
litur.
Resp. N ego antecedens : Ad
pro–
ba ti nem, distinguo minorem : divi–
sio numerica non opponitur unitari
specific<e ,
diref1e
,
concedo :
indfrec–
te'
nego.
~am
divisa
re,
divi.duntur
omn ia , qua: sunc in ea. Porro gra-
dus superiores includuntur in infe1io–
ribus ; uc in Petro includi tur horno,
!ncludicur animal, includit ur substan–
tia , &c. U nde ad di visionem nume–
ricam Petri
a
Paulo ex consequenti,
&
indireéle dividuntui.; omnes gradus
superiores , nempe , specifici , & ge -
nerici ; sicque Petrus ,
&
Paulus sunt
duo
homines d istinéli , duo vivencia
distinéta , dure substanti:e , &c. !ta–
que non sunt positive una natura
specifica; sed dure natura: humana'.:
símiles : Unde nascente Petro, nas–
cirur novus horno ' novum animal,
nova substantia , ab
iis , qu<e jam
erant distinéla,
&
divisa: Atque ita
in re tot sunt natura: huma2a:, quot
sunt homines.
Repones: Unitas similitudinis suf–
ficit ad universalitatem ; sed natura
a
parte rei' etsi divisa sit in indivi–
duis, est tameo una unitate simili–
tud in is : ergo es_t universalis
a
parte
reí. Probatur majar: ad universale
sufficit unitas ,
qu~
rnajor esse non
potest in na tura ; sed ínter indivi–
dua non 'est possibilis major unitas,
quam similitudinis : ergo illa suffi–
cit.
r
Resp. Distinguo majorem : sufficit
unitas similitud inis ad universalita::..
tem,
f unáamentaliter,
concedo
:for–
maliter,
nego. Ut enim ad universat..
le in causando non sufficit congeries
plurium causarum part iculariu m intec
se similium, sed req uirítur una causa,
multos respicien effcétus; ita ad uni–
versa1e in es endo non sufficit conge–
ries pluri um naturarum si
0
m11ium, sed
requ irit ur una natura respiciens mulfa
inferiora. trd prob'at ionem dísti nguo
minorem : non est possibills majar
unitas
10
natura ,
quam• unita
simili-
tu-