154 / 298
1
38
Logic~
ma 'oris prima pars. Disp. I.
Qu
.sunt uní ersal ia · at ui non
e ocepriones e nsiderantu r
c1en –
tiis , se
res
ips~
· ut
um Phy
icus
d monst ra t , terrt\m e se rotu n am,
n on íd demons1 r
'l
e
on–
cept'Í
ne
1
·qucc figu r
car t , se
de
r·e oncepta,
&
si nificata :
res
íps;r sunt unive.rsales.
Respond nt N minales :
oces,
&
con eprns macerialit r sumptos n n
pr~dica ri
de multis, nec c nsi
ra ri
scientiis · sed formaliter , ut suppo–
nu nt pro rebus : acque bcx; modo
es–
se u nive rsales.
ed ea responsio nostram confir–
rnat sententiacn; nam e
illa se ui–
tur, voces ,
&
con ept us no
e e
un ive r alia nisi repra:seotative ; r s
vero) qu;e illi sub$ unt, e se uni ver–
sales ntitati
e:
am di!fert
in–
gula ris ab un í ersali , quó
illa rern
singu larelll, ista rem pluribus com–
munem s1gnificet:
nde
ox e t uni–
versalis , q uia supponit pro re uni–
versali.
R eplica nt ; voces esse uni ersales,
non qu ia significant unum commune
multis , sed immediate multa singu–
laria.
Sed contra : cum dico , Petrus est
horno, affi rmo
imrnediatum signifi–
catum istius vocis de Petro ; sed
n on affi rmo , Petrum esse mulca sin–
gularia : erg
vox
homo,
imm diace
n on si nifi at multa si ng ula ria, sed
n aturam communem mulcis si ngula–
ci bus.
O bj. Omnis narnra existens est si o–
eulari . e. istentia en im non est nisi
singularium : erg
ouUa natura ese
ami ersalis.
Re\p.
istinguo an tece ens: natu -
ra
exisu:ns ese sing laris r ciooe
J;¡_
,/trtntic
indirJidul'iis ,
qui\
coatu-
bi1n r,
CO CLUSJO
DA.
n. e
e
ex–
l·r ·