153 / 298
\
An
naturte sint uní.versales.
Art.
l.
137
&
ante illum fuere Nominales, quos
Ocamo anriquior
S.
Anselmus acrius
p erstringe ns
li ~.
J • .
d.e
I.ncar~at.
Ver:
bi,
ca p.
2 .
D1ateél1ci,
mq.u1t,
nortri
temporir,
imo Dialá'lic!X!
Heretici
,
non
niri flatum
voá r
(
alii legunt
statum)
subrtantias univarsa/es
eue
' r
dicunt.
Huc refo rri potest Stoicorum opi nio,
mentis concepciones esse universales,
n on res
ipsas conceptas , id enim
etiam
N ominales
concedunt. Vo!,unt
enim , voces exteriores esse universa–
lia ar bitraria; at.conceptiones incerio·
res esse uq iversalia mnuralia.
Secunda sentencia fuit PJatonis:
Censu it, dari res u niversales, sed· e–
paratas
a
singularibus ; nempe, ide:is
a-cernas ,
& ·
mmutabiles , seu formas
archt::rypas,
&
prim~vas
, quarum
participac ione singularia eKiscebant.
Harum Jdearum duas posuit impres–
siones , alt eram ,in materia , alteram
in mente nostra.
Ex
impressione idea-
1'um in materia dixit, causarí multi–
tudinem individuorum ·,
ut
ex impres–
·sione sigilli in variis
cer~
part1bus cau–
sanrur multz símiles imagines: Ex im-
. pressiooe vero 1dearum in mente cau–
sari in. oobis rerum scieotiam. Hanc
impressionem d1xit faétam mentí, an–
tequam corpori
uníretu~,
sicque nos
omnium scientiarum innatam habere:
·.At n'o'l.iiles illos cbaraéteres obnubi–
Jari 1mmersione animz in materia;
nec appa.rere ' nisi cum per studium
hz veluti sordes carnis discutiuntur;
lit ab uéta pulvere 1mago , eo excu·
so , apparet. Hinc dixit , nihil nos de
ovo addiscere, sed oblita in mentem
revocare; ac pcoinde scientiam esse
remini.rcentiam .
Tertia sencentia est Peripatetico–
rum ' ·quam ut
explicemus, .sit.
rom.
L
CONCLUSIO
PRIMA.
.
Non .rotUm dantur conceptioner
,
eJ
voce.r
,
se,t
etiarn re.r
,
8
natura: uni'–
versales., i.tis correspo.ndentes.
Ita censuit
Arisrote~es . :
nam
I.
Pe·
riherm. cap.
7.
dividit res
in singula–
res,
&
universales
;
a<: passim statuit
sensum versari circo .ringularia;
In--,
t elletltm• v ero circa universaJia
'
&
lib. ele Przdicam. cap.
5.
Substan•
tfas
alias
umversaler
r:sr.e'
aliar
.sin·
guiares__.
P robatur ratione: Univ·e.rsale est
unum iFI mulci
; atqui natura, voce
uni versali significara, est una in mul·
tis: er
go ese un iversal!s. Major est def–
finitio
universal.is.Minor probatur-:
11-
lud es
t in mulcis,quod vere affirmatur
íllis inesse ; atqui non ipsa conceptio,
aut vox, sed natura concepta ,
&
vo–
ce significata vere affirmatur messe
multis
!
ergo natura ipsa ese in mul–
tis. Major pacet ex terminis. Minor
decJaratur: dum dico, Petrus est es·
sent1aliter horno , Paulus ·est essentia•
liter horno' vere afñrmo unum aliquid
de illis multis : vera enim est utra ue
propos1t10 ·,
&
in utraque ídem
pr<e·
dicarnm de multis affirmatur ; atqui
illud unum non est mea concepcio:
falsum enim est, quod Pet rus sit es·
sentialiter mea concepr10 : non est
itidem nomen; nam falsum esr, quod
Petrus sit essentialiter nomen : ergo
est ipsa na1ura humana
a
me con–
cept:i ,
&
hoc nomine,
horno,
sig–
nificara. Unde si
a
me qu:.eratur,
quid sit
horno~
Dico , esse animal
ra–
tionale ; qu::e deffinitio , non
voci,
aut conceptioni congruit , sed ipsi
reí.
Confirmatur :
objeda scienüarum
S
sunt