156 / 298
)
1
40
Logicce majoris
prima
pan Disp. I.
Qurest.
I.
gihilem
in menee humana. Natura: in
txisfit
in
rehus
,
est Jormalit1'r uni·
primo statu, scilicer, ideali, sunt su-
'Der¡a/is, ud 10/Um in intttleé1u.
pernatur~les,
&
supersingulares; in
Ita Thomistz omoes , ac fere czte–
seipsis singulares; in mente humana
ri, przter Scotistas. Sic docer ubique
suot uoiver-sales. ·
S. Thomas : Opuse. 5;.
Unh1er.ra–
ARTICULUS
11.
le
,
inquit ,
est
10Jum
in 1mima
,
&nullo m,do
in
rebur.
Et de
Ene. &
Ess. cap.
4.
Ratio speciú
accidit
jJn
natura
lit
formaliter universa-
naturce
hurnanaJ
,
u-t
est
in
intel-
lit
d
parte rei.
lefJu.
Et
J.
p. q.
8;.
art.
2.
ad
2 .
Na–
T
Ribus modis natura speétari
po–
test , ut not at S. Tbomas de
Ente,
&
Ess. cap.
4.
Primo, ut
in sin–
g ul"aribu1 comrnél•;
ut in Petro,
&
Paulo.
2.
ut
est in conceptu mentis
a·
singularibut abstraéfa
;
Ht
Geo–
metra Triangulum speculatur ab om–
ni-bus, qui exi tunt , trian-gulis abs–
trahendo 3.
SecundUm
se prc;;cise,
id
eit ,
t ecunditrn
pr~dica~a
ersen-
1ialia
,
qu;e u bique,
&
semper ei con–
ven~unt:
Ut, du m considero, Trian–
gulum esse figuram planam , tribus
Jineis comprehensam, cujus Hes an–
guli duobus c-eétis ::equales sunt; ha:c
enim pr<edicata omní Triangulo, tum
lo re,
cum
in
mente conv.eniunt.
Hoc
posito:
Tres sunt sententiz. P d ma est Sco-–
tt:
vult ille , naturarn esse seeundum
se
universalem ' arque adeo etiam
a
parre re1, neo proinde fieri , sed so–
lum detegi ,
&
observari· ab incellec–
tu ejús un iversalitatem. Secunda opf.l
n io tener, esse universaiem,. Ut esr
a
pa;te reí in pJuribus si-mi!tS?
ºª':11
ea similitudine censet const1tu1 unt·
versalem. Tercia sementía sequenti
con,lusione continetur.
CONCLUSIO.
tura
,
cui
accidit
intentio
univer–
salitatis
,
non
est
m11
in
singula–
ribur
,
sed
intemio
.
universalitatis
est
fo
intel!~élu.
Hioc
iltud
tritum
Arisroteles effatum, lib.
1.
de Añíma ,
text.
8.
Unive,-sale,
out
nihil ene, out
p!>sterius eue,
id est , a111t nul-iibí esse,
aut in solo intelleétu esse. Nam, u t
reéte norat S. Jeanne.s Damascenus
lib.
r.
de F1de , cap.
:u.,
Reipsa
Pe~
trus &onsideratur
d
Paulo
separ•–
tus
:
Communio v1ri.,
&
conjunélio ut
unum
.-atione
,
intelligmtiaque spec–
tatur
;
Mente enim intelligimus
,
Pe.._
trum
,
é6
Paulum
e¡se. ejusdem na–
tune ,
&
unam ha1'ere naturam ctm•
munem.
P~obatur
ratione : Universale
cst
ttnum
'in multis ; atqui natura
a
parte reí non est una,
&
eadem in
multís,
s.ed' singula in singulis: er–
go
a
p
arterei non est universalis.
Probatur minor: Natura reí est idem
cum re ipsa, est enim ejus essentia;
sed quzlibet res in se ex· tir divi–
sa, disri n.étaque ab aliis, ac sibi , ut
ita dicam ,
propria
:
er·go eatura
nnius non est una ,
&
eadem curn na–
tura alterius, sed ab ea
divi.sa,
&
d 'stinéta.
·
Con6rmatur : Natura P etri (
&
sic
.de
alii
)
est corp, s ,
&
anima Petri
invicem conjnnéta ; qu id enim aliud
est
s
Atqui Pets:us hab
t
p:oprium
COI~