1000000209

505 / 1020

o P u s e u t u M r. 4'-1
· üc vtra Juclza Chriíl:ianitas eft, cujus nomen intelligimr confe'flio • Mon~
; tes autem funt Scr.ipturz Apoftolorum, aut Prophetarum , de quibus diétum
eft: llluminans tu mirabiliter a montibus :rternis • Et quare jubet in hoc–
n t cmpore orones Chrifiianos conferre fe ad Scripturas? Quia in tempQre hoc,
" ex ql!o obtinuit ha:refis illas Ecclefias , nulla probatio potell: effe ver.e
'' Chrifüanitatis , nequo refogium poteft eífe aliud Chriftianorum , voten–
,, tium cognofccre Fidei veritatem , niíi Scriptura: divina: •.Aotea enim mul~
" tis modis oftendebatur qua: eífet Eccleíia Chrifti , & qu~ Gentilitas: nunc
: autem nullo 11c·do cognofcitur, volentibus cognofcere quz fit vera Ecclc–
" fia Chrifti, nifi tantummodo per Scripturas . Quare? quia omnia hzc
,, quz fWlt proprie Chrifti in veritate, habent & ha:refes illre in fch ifmate ,
,, fimiliter Ecclefias , limiliter & ipfas Scripturas divinas , Gmiliter Epifco-.
,, pos , ceterofque ordines · Clericorum , fimiliter Baptifmum , Euchari–
,., fham , & cetera omnia • Volens ergo quis cognofcere qua: fit vera Eccle–
,, íi.a. Chriíl:i , unde cogoofcat in tanta: confufione fimilitudinis , nifi,. tan–
,, tummodo per Scripturas ?
§. X VI.
D iluitur objeélio, quam ex s. Cyrill" Hierof olymitani Catechefibur
Rivetus i nf urmat •
º Bjeétio n. trahitur ex S~ Cyrillo Hierofolymitano, cujus loca plurima ex:
Catcchcfibus llluminatorum profert R ivetus lib . 3. Critici facri, c. 9. ad
probandam Scriptura facra: fufficicntiam , & Traditio num neceffitatem ever–
tendam. E~ Cateeheíi 4 . hzc verba profert: Hoc symbolum femper in mente tu¡t
impreffum babeto, cuj ur hoc quidem tempo1•e t.1pita tibi breviter enumerma funt • Si
'Vero Dominur concefferit , ex Scripturarum demun/lratione pro viribu1 explicabuniur •
Nam divinorum fanélorumque Fid11 Sacramentorum nihil ne minimum quidem abfqae
divinis ScripturiJ tradi debet : neque fimplici prob:zbilitate , neque Vtrborum ornara
traduci • Ne mibi quidem ea ttbi proferenti fimplici tr /id bibtaJ, nifi de divinis
Scripturü eorum qu~ dicam , demon/lrationem accipia1 • Fidti rw/lr~ falu1 &
confervatio non orationil facundia nititur , feá Scrip um divinarnm com–
probatirme •
E Catechefi S'· profert hunc locum. Fidem poffide , & cu/lodi illam a {ola
Ecclefi" tibi Hunc traditam , & ex omni S criptt1ra munitam. Et p:iulo po : Ex–
etrpe, inquit , rempore opportuno ex f acris ScdpturiI, ']U e/l infita illil , probatio–
n1m • N on enim , ut videtur , ab bominibus compo/itd! f unt res Fidei, f1d ex omni Scri–
f_t•ra , qu {11t1t potiffima , unam replent Fid i Do8rinam • Et q•1m.zdmodum femen
fm•pis ia parvo gr4110 multas continet ramo1: fic & Fid 1 in paucil 'Verbil omnem tam
Yí teril qum N ovi T ,flamtnti pitt.itü cognitio 1 m in ol it.
E ( ate hefi r r . profert hunc locum • !?.!' ·r fi al1u1 qui cog,nofcat profunc111
Dn, nifí Spirittu S .inflxs , cujus eloquia funt d1 vin.~ ScriptHr ? Neque tamen vel
ipfe S pirit111 S anRut de P ilii ex P.ttre gener.irio11e i Scripturil locutur efi. Cur igi–
lllr Clltio{1 int¡uiris td, q, spiritus non fcrip{rt in cripturiJ ? J;¿ui ea , 'JU/$ fcri-
1" fi. • rto/li ; in bi1 'Jlld! [cripta non [unt ne /ir curiofur . Q¿_1~fiioner mult/$
Í"":' •• 'CT'lpfttris tliviniJ , & t1nnen qu [cript.i etiam funt » non comprebnidimus :
g111 d1 o {criprum non efl, c11riofi fitmu1?
on m1is» inquit , co mtis attm e: polfe1 enim /or t d1ci-
Yri1J11'"41'111• ü /ingitlis accepm1 tt i i , ne cuda1 i/ftT'ionib111 . Ni{1
loco , & de rem r (!}" de m o , didicnir t x SCTipturir di-
ulis :11 ,,.,_., ie/limor.isnn • J¿:ti nunc adefl & dom_, fufpeélMs
vel