418
C O
N
T
R
O
V E
R
S
I A
tí.
vel dubius e!Je potefi
•
R._ui autem ante mille
&
amplius annos prophetavit
,
quis
r;ie~.;._
tis compos fufpeflum
illum ~habuerit?
Si igitur Cbri(li ae/,ventus cauffam qui:eris
,
re–
cu,rre ad p rimum Scripturarum
librum.
Ad Scripturas provocabat Cyrillus , nec
vole atfi bi
fine Scripturis credi, quia fufpeétus efse poterat • Num , inquit
Rivel.us,iifdem conditionibus fibi credi velint Pontificii
?
ExCatechefi
I
3.
Omne,
inquit,
de Cbrifio [cripta funt,
&
nihil efi ambiguum,,.
nihil
non te/latum. Omnia in columnis Propbeticis in/cripta funt , non in t1ibulis lapi–
áeis, fed ex Spiritu Sanéfo manifefie defcripta.
Cum
itaque audis Evangelium, quod
de J uda dicit
,
numquid non debes rrecipere
tefiimonium
?
.dudi{li quod
crepuit
la–
tus
,
nonne debes videre
/i
&
hoc fcriptum efi
?
Et
poíl: alia recenfüa Paffionis
Myíteria:
.Audifii,
inquit ,
quod refurrexit, non debes vtdere
,
fi
nos
te
ludimus
hcec dicentes
?.
Ex Catechefi
I6.
Dicemus'
inquit,
de spirittt SanEfo e,i
tantum
,
qu<2
{cripttt
funt:
fi
quid autem fcr iptum non efi
,
non fcmtabimur curiofe. Ipfe Spiritus S an–
élus elocutus efi Scripturas
:
ipfe etiam de feipfo dixit
,
quantum voluit, aut quate–
nus f uimus capaces. Dicantur ergo
qu~cumque
dixit, nam
qu~
ille non dixit
,
no~
non audeamus.
Denique ex Ca.techefi
I
7.
h~c
profert Rivetus :
Ingenue f atemur, nos non hu–
ma~is
ratiocinationibus ufuros
:
inutile efi enim : verum e.i. tantum
qu:e
f
unt in Sacris
Scripturis 'ommemoraturos:
hoc
enim efi tutif!imum.
Notat R,ivetus.interpretem Pa–
piíl:am illud,
cio-r.Jµiopo~
yap,
inutile efi enim
confulto omififse, ut illuíl:ris .
te–
fiimonii vis minueretur.
Ad
h~c
teíl:imonia refpondeo , Sanétnm Cyrillum Hierofolymitanum in illis
omnibns
locil5
folum velle de Fidei myíl:erii,.s ,
q11re
Symbolo Apoíl:olico
con–
tinentur,
nihil
efse tradendum, nifi quod
in
Scripturis Sacris legitur . Non
autem negat quin ad ipfas exponendas, vel dig1.o1ofcendas Scripturas necefsaria
fit Traditio;
&
ad ea dogmata probanda ,
qu~
licet nec myfleria fint , nec
ad Symbolum pertineant,
ad
Fidem tamen
f
peB:ant . Hunc efse prioris
loci
fenfum verba oíl:endunt: aliaque ex eade111 Catechefi
4.
confirmant. Ibi enim
de Hrereticis fic loquitur:
Hteretici, qui blandis ac benis verbis, lingut€que
facun–
dia f¡mplicium corda decipiunt, nomine
Cht'ifii
qua{i melle
illita
impiorum degmatum
venenata }acula contegentes, de quibus omnibus
fimul
D ominus ait
(
Matth.
24.)
Yi–
dete ne quis vos fallat. 'Vnde
&
fidei doffrina traditur,
&
ejus expo{itiones /iunt
•
Certe Hrereticorum impia dogmata cognofci non pofsunt, ac
refelli per
fo–
lam Scriptnram , fiquidem
&
ipfi Scripturre Sacra:: teíl:imonio errores fuos
pro–
tegunt; fed folum per Scripturam J?.cclefire fenfu e:s:pofitam.
Expofi~i?nes ~u~tem
ill~
apud Ecclefiam ab Apoitohs depofitre, quibus verus ac leg1t1mus
d1-
vinre Scripturre fenfus
&
aperitur ,
&
propugnatur, quid funt aliud nifi
Tra–
ditio non [cripta? Prreterea in eadem CatecheG, titulo
Scriptura Sa1;ra,
hrec ha–
bet,
qu~
Traditionum auétoritatem ac neceffitatem luculentius probant.
Difoe
quoque [ludiofe ab Ecclefia, quinam {tnt V eteris Tefiamenti libri
,
qui vero Novi
:
neque mihi
legas quídquam apocrypherum.
Et infra, ubi
de
Verfione
librorum
~eteris
Tefiameriti a Sepq1aginta Interpretibus adornata locutus efl , fubjun–
g1t.
Horum li&ros lege duos atque vig,inti. Has falos fiudiofe meditare
,
quos
&
in–
.Eccle{ia fecure tutoque recitamus. Multo prudentiores
te
erant Apofioli
,
veterefque
illi
Epi{copi E cclefz<2 A ntifiites
,
qui hos tradiderunt.
Tu
ergo filius
Ecclefi~
eum fis,
ne leges inflitutaque Patrum evertas, corrumpafve.
Viden, ut ex
Apofiohc~
T}ja–
ditionis ,
&
Ecclefi~
auél:oritate probar SanBms Cyrillus, quinam fint libri Ca–
nonici ; utique hanc Trad itionem docet religione max:ima retinendam?
Secundus locus
ex
Catecheli
5'.
laudatus Fidem ab Ecclefia traditam Scriptu–
rre Sacrir muniri teí
l:imoniis reéte_afserit , fed non Scriptuta: folius. : alior¡ui
cur "
[ola Ecclefia
v
er.zmFidem
trádit,1m
Cyrillus afsereret, nifi Ecclefire
auélo~ritas