1000000209

OPUSCULUM

· hominis con6rmatum teíl:amentum nemo

pernit aut

fuperordinat • ,, Ex

quibus

íic col!igit: "

Q~amobrem

nos quoque cu!Il. antehac .fempe_r

illud

ra...

tum in ammo habuenmus , ut omnem

Domm1ca Doét:rma ahenam

vo–

'' cem

fententiam fugeremus : tum vero hoc ipfo tempore hoc

nobis fer–

,, vari arbitror oportere, cum id nobis fünul vobifque propofitum

fit

traét:ari–

" dum ,

longe diverfum ab argumentis illis,

quibus alio modo alias vel

" ad

fcribendum alíqnid,

vel

ad dicendum inducebamur. Qponiam videlicet

rempore de ha:refi :onfutanda fiudiofe

agebatu~:

nunc autem fimplex Fi–

,, dei confeffio, explanat1oque propo_füa eíl:. ,, A--dd1t

fe ,

quando contra

He–

reticos pugnavit, iis frequenter verb1s ufum effe,

qu~

in divinis Litteris fcd–

pta non eífent

nunc autem

ab iis

abftinere, quia cum Catholicis piifque

vi–

ris ipfi congretfus eCt • His fapenumero vocabulis

H~reticorum

impietatemre–

fellebam, inquit" Qua; licet in facrofanét:a Scriptura nufquam reperirentur,

,, pio tamen

fanétis Litteris confentaneo

f~nfu

neutiquam abhorrerent •.. ,,

,, Hoc autem tempore , communi omniurn vefirum propofito ,

íimul ac m eo

,, arbitratus fum convenire, fi impoíitum mihi a veílra caritate negotium, cum ea.

,, qu:r fana:Fidei congrueret, fimplicitate conficerem, e.:iquedicerem

qux

afan–

,, étis Litteris accepiffem;

fi in his quidem verbis ufürpandis parcus e<Iem,

,, qu.r,

ut voce ipfa cum divinis Litteris non convenirent, eumdem tamen

fen–

,, fum te_nerent . .

Qu:r

vero ejus

~eneris

etfent, ut prxter vocis

novitate~,

fen–

,, fum

eriam nob1s novmT1 arque mufttatum afferrent,

apud Sanétos Virosnuf–

,, quam in ufo reperirentur,

h~c

omnia velut peregrina, arque

pia fide pe–

,, nitus aliena repudiarem atque averfarer . ,,

igitur Baúlius Traditionesnon

rejicit

fed verba tantum

fententias Scripturis Sacris repugnantes. Unde ad

fi–

nem ifüus capitis, eos ad quos fcribit

verbis Apoíl:oli alloquitur: "Ut fobtra-

' hatis vos ab omni fratre inordinate ambulante,

non fecundum Tr.iditionem

, quam ac cperunt a nobis.

Additque:

Ordine incedamus in regula Sanét:orum

,, ramquam fupera:dificati fuper fun<lamentum Apofiolorum

ProphetJ.rum, &c.

Ad confirmationem refpondeo,

an um Bafilium non ita fiandum affcrere

~acris

crip uris, quin Traditio confulamr, cum illis de dogmatibusdiferte non.

:i.gunt

qu~

in conrro

rfiam vocantur.

ed fiandum eíle aitarbirratui Scriptu–

r · in

contcntione qux Catholicos cum

atholicis committe :it, de

hypo–

fl:ali , v

tribus die ndis

Deo. Aliqui enim tr....s hypoíl:afcs,

unam n.itnram.

diccbant, e qui bus

er~t

B:ifilius. Alii hanc loquendi formulam damnabant, tum

foz

confuctudinem regionis opponentes, in qm. una hypoftafis diceb:itur, r

facrz

Scriptura: filentium .

Novandi fiudium nobis obJiciunt ( inr¡uit San:tus

Jhfilius ) accufationern contra nos tex ntes, ex eo quod tres confitemur

hy–

" poíl:afes. Verum culpandi gratia hoc dicunt, quod fit contra

jpforum

con-

, fu

tudinem,

Scripturcc non adftipuletur. ,, Primum illornm fundamentum.

. nét:u Bafilius diruit, fcilic t confuetudinem , aitque nihil ex ea certi colli–

polfc hac in cauffa., quia

illi qui tres hypofiafes diceb:mt, contrariafut¿:

r·

ioni confuctndine niteb.rntur . " Non put:.unus zquum eífe ,

( inquit ) ut.

apu<l

ipfos obtinuit loquendi confuetudo, pro lege

Gmone habeatur

, r

rin

enirn ad proban am do rinarn reét:arn valer con u rudo,

,, li

•

nobis omnino

pr~val

nt m :ipud nos confuetudinem ex adv rfo o -

ner .

Q!;tod

nofiram hanc confu tudinem ipfi refigcnt, nobis pl ne lic

ill

imitari.

, Unum igitur fuper fr, inquit Bafilius,

fiquidem

ex con–

~ni

:iu orir re nihil h:ic in cautfJ confici potefi, expendatur cr.iptura Sa-

turquc utrum in ill:i occurratarquid, quolisifradirimipoffit . Hicpla–

.1 d

tornm

in obj

ione verborum fe ius :

' Stemu

itaque arbitratuf

r t

criptu~

apu

q o

inveniuntur dogmatadivinisora–

illis omnino veri

djudi

tur fententia •

Obj -