1000000209

~p.6

C O

N T R

V E R S I A

Objeétio undecima petitur ex SanB:o Joanne Chryfofiomo Homilia in Pfal_;

mum

95.

in qua. h:rc habet. " Neque enim oportet quidquam dicere fine te–

,, fiibus , folaque animi cogitatione: .nam

quid dicitur abfque Scriptura, au–

.,,. ditorum cogita.tio- claudicat, nunc annuens., nunc h:rfüans, & interdum fer–

,,. monem ut frivolum averfans, interdum ut probabilem recipiens . Verum

,, ubi e Scriptura divin:r vocis prodit tdl:imonium, & loquentis fermonem ,

,, &

audientis animum confirmat. ,, Igitur nullum dogma Fidei recipiendurn

efr, cui facrre

Scriptur~

tefümonium non fuffragetur.

Refpondeo, nego confequens. Nihil enim diczendum effe abfque Scriptura.

Sanélus. Chryfoíl:0mus reéte dixit, ita ut fola dicentis cogitatione nitatur; non

autem negat aliquid dici poífe fine Scriptura ,

íi

attefretur Traditio . Deinde

prnferendam eífe Scripturam facram ait, ut Moralis Evangelica::dogmata ;qua:

in divinis Litteris plane

perfpicue tradita

funt~

auditoribusperfuadeatCo1-'–

cionator. Unde fiatim fubjungit: ,., Quis igitur fermo nobis attefiabitur quod

,, af.Aiél:iones

flagella homülibus. illata impntentur ad peccatorum remiffio–

'" nem

Audi becttam Paulnm, &c. ,,

Contra. S. Chryfofromus Homilia

13.

Epifiolam .ad Cori'nthios, Scri–

ptnram facram vocat

Exaélam rerum omnium lancem ac normam

Neque atten–

dendum efSe ait quid hic aut ille fentiat, fed

Scripturasfacrasconfv.lendas.

Non

funt igitur

neceífari~

Traditiones.

Refpondeo, non Scripturam facram, fed 1egem D"mini, feu Dei Verbum

a S. Chryfoíl:omo. vocari exaétam rerum omnium normam ac lancem • Lex au–

tem & Verbum Domini Traditione pariter ac Scriptura continentur. Prrecepit

autem ut Scripturre- confu1antur, non ad omnes Fidei comroverfias dirimendas,

cum

vix u1la ex folis. Scripturis finiri poffit: fed ad planam

i~lius

veritatis,

guam prcrdicabat, notitiam, fcilicet, Meliorem etfe apud Deum pauperis, quam

Non

ex _r1~m~-

divitis conditionem. "

Qu~

cum ita fint,

inquit,

:vulgi opiniones ne circum–

t~~.º~~d.1º~-

foramus, fed res ipfas expendamus. An non enim abfurdum acprzpofierum

Je~e:.~omini,_

,,.

foerit, nos, cum de penmiis agitur, aliis fidem non habere.,, fed numero

~r~ffi:¡~:-ev~t;

calculo id committere: cum autem de rebus judicandum efi, in a.liorum

~~~~~~~·:hry-

.,,

opi

n~ones

temere, ac velut ,obtorto collo trahi

idque cum

exa.a:~m

rerum

,, ommum 1ancem ac normam, & amuffim habeamus, nempe d1vmarum le–

" gum

fent~ntiam

Qu?circa. v_os omnes rogo

~ttque

ob[ecro, ut_.quid hic

a~t

,, ille de h1s , rebus fenuat, mhtl morantes, Scnpturas facras de us confulat1s,

, quér

ver~

íint opes cog.nofcatis, cognitas omni íl:u<lio confeét:emini.

' Contra. S. Chryfofromus: Homilía 49. in Matth. ait: " Negue refugium po–

,,. teíl: effe Chrifrianorum .aliud, volentimn rngnofcere Fidei veritatem, niG Scri–

,, pturce divina: . ,,, lirgo ad cognofrendam Fidei veritatem. neceífe. non efr

,, confugere ad. Traditiones non fcriptas.

Refpondeo primo· , 1ocum ·illum non eífe S.

oannis Chryfoflomi; liquidem.

ex Opere Imperfeét:o in Matthxum .defcriptus eíl: .), cujus· Auétorem alium efse.

a Chry,fofromo Eruditi confentiunt.

Refpondeo fécm1do, confugiendum ef5e ad Scripturas, ex- illíus AuB.oris:

mente, ut Ecdeíia Chrifii cognofcamr· Antichriíl:i temporibus? non vero ut·

omnis omnino Fidei veritas. perópiatur

Id patet ex: tota illius· loci ferie. Sci-.

Jicet ibi exponit fpiritalem ifiorum verbomm fenfüm :- '' Tune qui in Judéra.

,, font,

fugíant ad

montes ~

Ti.me

rnm videritis: abominationem defolationis:

~an~em

in foco fanéto .:

Q_,u~·

frq

in~erpretatur-:

Id. eíl .''

~um vr~eritis

hérrefi!11

,, 1mpiam, qur efr exerc1tus Anuchnfü, ffantem m loc1s fanét:1s· Ecdefür,

Hl.

,,, illotempore,, qui inJudreafunt, fugiant ad montes: id eft, qui fimtinChri-.

,, ilianitate ,. corrferant

ad Scripturas·. Sicut enim verus

Judceus·eít

Chrifria–

nus,, dicente: Apoft.olo :. Non qui in manjfefto

Jud~us.

efl, fed qui inocculto::

l '

Ge.