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tiere~enr occup.~ d'un (eut.obje.r, &. l'homme qui r~ve,
ou. 1 homme qUI a perdu 1 e(pnr. Sr la mlditation pou–
':orr erre rclle. q~e r,len ne fOr capable d'cn diltraire ,
l .homme médrtauf n appercev~nt rien, oe répondanr a
r~en, ne pronon~anr que que .s décou (u~ qul
11'auroie~t de rapporrs qu'aux faces (ous lef–
quelles ti confidércroit (on o ts éloi~nés que
les,.autres ne po~rro!ent lt~r que raremem. il efl cerrain
qu tls le pr~ndrotcnr pour un imb<'cille. Nous ne rom–
mes ~as f~t!s pour mtdirer í'culcment, mais 11 faut qoe
la m~dltatton non.s dl(po(e ii agir, ou c'e!l nn e>ercice
mépr•(able . On dtt., cene queflinn ell épineufe, elle exi–
ge une longuc i?!!dttation , L'érude <!e la moral e qui nous
apprend i counofrre & ii remplír nos devoirs , vaur micnt
que la mldttatio" des d tof'cs abflraires . Ce font des oinfs
de profdlion qu{ om avan<:é que la ••ie mé<iirarivc éroit
plus parfaae que la v{c aéltv~. L'humeur & la mélan.
colic fonf compagnes ele la >11/ditation habituelle : nous
fommes rrop mul-heureur pour obrenír le bonheur en
m~duanr ; ce que nous pouvons faire de mieux, c'elt de
J:ltffer í'ur les inconvéniens d'une exHlence telle que la
nótre . Fa!re la m!ditatinn chez les dt!vors, c'efl s'oa–
cuper de qu~lque polnr import1n1 de la religion. Les
dé ~ors difl ing.uen! la mldlttrtlo, de la conremplarlon ;
ma•s cene dlfl !nél1nn méme pr<>uve la vaniré de leur
'Vi e . lis prétendenr que la onlditntion ell un érat dí(cur–
fif, & q\le la comemph tion efl 110 aéle limpie perma–
nem, par lequel on voir rour en D ieu, comme l'cril
difcerne les objets dans un miroir. A s'en tenir acene
di!l inélion, je vois qu' un méditatlf efl fouvenr un horn–
me tr~s-inurile, & que le C"ntemplatlf ell tolljours no
lnfon .e . ( 1) 11 v a cerre ditlinélion a faíre entre mé–
diter un prnjer & médírer fur un projet, que celui quí
ntéJire un projet , une bonne , une ma•Jvaiíe aél:ion ,
cherche les moycns de l'ex écoríon; au lieu qlle la chofe
cft fa'te pour celui qui médire fur cette chníe ; il ''ef–
force foulemen t a la con noitre. afin d'cn po rrer un j.u–
gemont f.1in .
1'\I!E'DIT E RRANE' E, f. f. ( Glo~r. ) rignifle
cerre va!l e mer rt •Ji s'étend e~tre les conrioens de l'Eu·
rope & de 1'A frique , qui co mmunique a I'Océan par
le dérroir de G ihralrar . vovez G 1 B R A LTA R, & qui
mouil le jufqu':! 1'1\fle en formaor le Ponre-Euxin & les
Palos tn<!~Otídes. f/oyez M E R.
La M lditerrt:nlt s'appe lloir aurrefois la mcr de Crea
4 la ¡¡rande !11er; elle erl rnainrenam parra~~e en dif–
f~renre> divtlions qui porrenr différens noms. A l'occi–
d~nr de l'[rahe, elle s' appelle la mer de 'To(cane, Prcs
de Veni[e, la mer Adriati'{tte ou fe ~ol(e de f/mift.
V ers la grece , la m'Y lon iotte, ou Egle. ou l'Ar<hipef .
E ntre I'Hel lef¡>'>nt & le Bofphore, elle fe nomme mer
Bfa,che , puce que 13 navigation en ell facil e ; & par–
deta, mu N &ire , a caufe que la na vigation en dev iem
alors difficilc.
Sur 1~ co<nm•micarinn de I'Océm avec la M lditerra–
?lle, entrepr ifc e'éc•Hée fous le regne de Louis X 1V,
'P•)'•Z C ANAL A R TJ F ICJ EL. Chamberr .
MEDlT~ IN A LES, adj. ( H i1 ''"'· ) f~res que les
R o mnins célébroicnt en A nt'>mne le p d'Oélobre, dans
ltf(¡qc les on gotl roit le vin noU\·e:IU & J'on en bnvoit
:tu ffi d~ vieux por maniere do médionmenr, paree qu'on
reg.trdo!r le vin non-feulern.ent comrne un conforrarif,
m ais eneNe co onme un anridore puiff1nt dans la piO¡>arr
des mnladies. Orr fa if >it auffi en l'ronneur de Medttri–
""• déerT¡: de la Medecipe, des ljba¡ions d~ l'qn 4 de
(1) On pourroit cirer Je'lo Gedon, :a.uffi profood en erudition qu'cn
piété , S. BernJrd , S. Bonw.!rnure, & une infinité d';tutret qui,
quoiquloo ne pui!Te le:• merue ~u rlombre det per(onnet oifives,
fans contreJire la verité, & l'c!Jidence. étOien; pcr(uadét, qtlc: la
Yie conrelllplative .confiJeréc en elle mtme, eroit plu.t fublime &:
~~~~~p:;~~itt; J~'~, ';, ~~~0a0~:e1 ~~!~en(0 ~1~s. ~Ol~;a~d ~~h~~c~~~~~~:
fton, que quoique \'une & l'aurre vil'• fo1Tcnt néceff.-ire.s dl ns I'E.
J life . la c-ontl'mtJhtive étoir cepend.\nt plu• udle que l':eé}J• c, con.
fidt'rée :~b(olqru•nt. & non rél;u ivement aax devoin d'un luar au–
quel on auroir ét~ appellé de Dieu, ni au Jev«~ur non plus d'a(.
ftfter fon prorhaill dan• un befoin urgenc, paree que , continue ce
-!:ore écriv:tín . valoit phu au peuole d'Jfr.aCI la meJitauon de
'if..: fur la montagae , qut> toure.J le.s belle.t :~élron.s que fefoieot
JniE:~ av,C!e les u me• . Esod. 1). v. 11 . C'eA: pporquoi les prie~
1es J'un petit nol'l)bre de c.eux qul mé'nent une vie contemplad.
• e f~>nt plu1 a~réJ.b!e.s au:r jeux de Dieu. 8c le rendent rtu.J pro–
picc afoo Egtife, que le• rr:tvanx d'un gr.tnd aornbre qui fe diflin.
guenr p:u- ~ne vie aélive. De. la • iem. ;~joate S. que e«. n'ell:
p:u (. n• r:t1f011 qu · let Hermnc:• &. Anachore!et :1Ppellb f,–
'fJit tl11 "~•""' , p rce que c'boit par eux qo'it fe fourenoit 8c qu'il {(!
f;:¡u.-o;t de fa cld lrudion enriere . H•c i~tfntMr. concinue le dit ilfut'tre
p:edon , Cf trf'll il/u , t¡!!i UrrtiJ• ••nl•mmotl• t•,tÍI41flt( Jr~ultl i•t:•'·
~~~ Ó' f14 fiifll I11TIIJ4 lr{ll#tl1'/111 • .' o llli/if 11l i'l tctfl§• 1M4f1f 1111 •
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l':tutre vio . La prem1ere fois qu' .1n bu Yoit du vin nou–
veau, on fe fervoit de ceu e formule , felnu Fell us:
17duJ novtJm vin11m hiPo , veteri uovfl m3rbo m~dior ;
c"eCl-3·dire j e /Joi.t du vis vieux, noH V t llll , j.c r~mldi~ ti
14 tnaladi~ 'lJÍtilfe , nrtuvelle; parolei qu•un loo~ uüt"e
ayoít coníacrées, & donr l•omi(fion eOt paffé pour Jn
préfag~ fu nelle, (G )
MEDITULL!UM, ( Anat.) etl un rermc latín em–
ployé par qneiques anawmiflcs pour Ggnifier le diploé,
au¡rement cette (ubflance fpongíeu(e qui fe rrouve entre
les deux tables du crane, & daus les Ínterflices de lOUS
les m qui onr des lames. Voyez Os, CRA~E.
MEDIUM. terme de philofuphie mlchmtiqu'; c'ell
la méme chofe que jluide ou milieu . Ce d~rnicf ell
beaucoup plus uflré. Voyez MrLJI:U .
MED!US FIDIUS, ( Mytholog. ) diviniu! qui pré6-
doir i la foi donné•. Plame in alin. dir, pcr deum Fi–
dium, eredis jurato mihi? A inri ?.ltJ)'tl:.. f tDJVS.
MEDMA, (Gio~r. nnr.) ville nuritíme d'l talie au
pays des Brurieos. Srrabon & Pomponius M ela difcnr
M!dnma . Quelqucs modernes croient que c'dl la N i–
cotera d' .'\nronio qui (ubfifle encore; d'aurres , comme
le P . Hardouin, penfenr que c'efl pré(ememellt Bo./Jar–
no, ville de la Calabre ulrériure: mais celle-ci efl trop
dans les rerres pour avoir été un port de mer.
MEDNlK! , ( G!ogr. ) en tutin 111ednicia; ville épi–
(copale de Polo¡;ne dans la Samogitie, rur la ri viere de
W irwirz, Lon~. 4 r. fat. H · 40.
MEDOA C US, ( G!og. anc.) ri•·ieres d'lraiie, toll!es
deux du méme no m, n'ayant qu'une embouchure C<lm–
mune dans la bouche la pl us feprcnrrionale du P6. O ti
l~s diltinguoit par le~ furnoms de grande & perite, ma–
ior & mi>Ior . Le M!doachus maior eil pré(enrement la
Brenra, & le M !doachus minor efl la Bachi~lione.
MEDOBREGA , (G!og . an<. ) & Mu,Job•·iga dan.
l'iríneraire d'Anronjn ; ancicnne villc d' Efpa~n, dans la
Lu fi ranie, pri:s du m?nt H crminius , .qui s'~ppd te. au–
¡ourd'huí monte t1rmmno; 13 méme vtlle prtt enfurte le
no m de la rnnnta!\ne, & s'appella llramenha. E lle d t
ruin6e · mais Refende, dans fes antiquités, dir qu'<1n en
voyoir' encere de fon tems les ruines pres de M ar vaon
dans l' AienreJO, a peu de di flance de l'orralegre.
M E'D OC, ( G!ugr. ) _Par les anciens M,dultCTrs pa–
gus; nm aucétres onr écrtt Mld,su: conrrée de F rance
en forme de prefqu')le, entre l'Océon & la Garonne ,
en Guienne daos le Bourdelo1s. Au fone appclle la córe
de M édoc /ietus M edttlorum. Ses huirres avoient alors
une grande répuration .
O(lrea B afa nis re!'taHtia '(lid! ~cduloru m!
D ulcibJu 111 flagu:J , rtflra maru trjltu oponat.
Les R omains les nommoient of/rra Burd~{almji!l, paree
qu'ils les tiroienr tle Bourde.t\IX : on le~ fervoit 3 la ra–
bie de ereurs. Sidonius Apollinaris les nomme me–
dufica !fex; & les gens de bonnc-chere · qui en fai–
(oienr délicos , medufictf! f upotf!eélifii epuhnrs.
L e bourg de l'Efparre ell le pnncipal lieu du pays de
M édoc; mais c'ell au villa¡;e de Soul~c qu'oa preud .\–
pré(enr les huitres de M !doc f/oyn , fur ce pays, Du-.
chefne daos fon chapitre du duch! dt Guinme. ( D . '].)
M Éno.c, caillou.'< dr , ( Hifl. nat. ) On.donne ce nom
ii des frogmeps de cryltal de rochc qtri re rrouve~r fous
la forme deo cailloux roul és & d'une figure ovale , daos
un canron de la G afcognc que l'on appelle pays de MI-
doc.
rtMpl•t;T.I•J '•"• vit•. iT (piritNAI/JuJ tlfdtitiiJ ;,,,.¿,," ,'1'~~' Jt–
lir.l TJtl ph•n~t~icu. t11l ;,,.,,¡, rtfNl•nt , t¡• i• ~nim•li• h,,., 11111
ptrupif '11'• [»t~t [Jii,'uu Dd .
C .infi que s'clCprime auffi S. Bcrnard fur l:t vie conu:mpla ...
rive ' fon 3 fermon {or l'affompdon de Marie . CeA: dsns ce
{ens te, comment::ueor• de l'éaiture Caint<" expliquent ceJ ra–
rol de J. C. au chap. ,o. de S Luc : M4ri• •Ftimcm pArttm
tlq/t . Le c~lébre Gerfon a p:~rlé ola• d'une fni• Jc la dtninélioo .
&: dilférence qu'il y a entre la médiration, & la conterupl:nion ,
miÜs fpéci:1lement dan• (on rr:aité de la méJitoa~ien. conl'iller.;uion
xr. &: dans le traité de l"oraifon (ur la 6n de 13 premien: flJf- ~
tie dan• foo fermon ele l'efprit S. conlideudon -:. Boífuet :au:ti
célébre .a admi.t CCtte .m~me diftinfl:ion dJOS la premien~ ('13rtie d.:
fa defenfe de.s Mens mtlbques Chap. 10 . pU it la npporte en ~
fervant de.~ puoles ~!mes de S. J~an de l.t CroiJC. &: L'apprQo–
Ye · Elle a été paredlernent réeonnoe &: :1pprouvée d priodpaux
dodeor.t de ,l'~glife cités par J~leph Lopet. dan• fes Prolecom6.
"~' de l:1 .~tfhq~e. On cntend io(ercr de tout ce qu'on vient d\.l.
d~re qne 1tetenuon du favant au1eur de c:et anide ( Mcditarion)
O :J p:tt i1f! de reprendre finon que CCUI[ qui pre~cnJroieot OU que
tour le monde m.enat .ane vic con:empl:ltlve oo qu'el\e fut en toute
occur.rence plu~ parf.11te que l'~élivc . Une parcille opioien F!roi~
~crtameme.m d1gne de rcprthf-Ofioa , (W )