1000000041

145 / 760

MAR
Les habitans de la Ma•tinil('", quoique moins opu–
l<ns que ceux de Saim-Domingue, fom prefque tous ri–
ches; ils aimem le falle & la dépenfe ; leur atfa~ilité en–
vcrs les étrangers tronve peu d'exemple ailleurs; tls fom
natnrd lement généreux & trcs·braves. On n'ignore pas
la r~putatíon que les coríaires de 1~ MartinÍI(tte fe íont
acqnis pendant les guerres qui fe font fuccédé~s comre
les ennemis de l'état. j]!J. LE R oM.AIN .
l.\!1 .'\RTIN-VAS , (Giogr.) ile de la mcr du Nord ,
entre t. c6te des C afres & celle du Br<'lil, cnviron lous
le troifieme degré de '""K· & fous le 20• de i~t. Elle ell
tre< monrucufe & fans habitans. (D . '}. )
MARTIOBARBU L E , f. m. ( Art milit,) anci~nne
arme des Rornains. C'étoit auffi le nom d'une forte de
milice, formant Utl ¡:orps de dou?.e mille hommes . Les
martiobarb11/u ne nou~ funt guere connns.
MARTOIRE, f. f. (Serru•. ) c'ell un mar¡eau a
i!cux panncs ' qui ferl a relever les briíemens •
M ARTO L_O IS , LES ( Glog•.) efpece de volems f.1-
m cux du drr111er fi ecle, dans la Hoogrie & l'Eíelavo–
n ic . 11 y a eu de tom teros en divers roya¡¡ mes des ~om. pagnies de
voi~Uf~, anxquels on 3 donné des noms dont
1l ne fau1 pas chere h~r les étymologie~ De pareils vo–
leurs en Cilicie s'appelloienr autrefois ifau ri, en Angl~terrc
/foti, clans les f' yrénées bar¡doli'"', en Dalm~tje
11jrorchi , en E f"clavonie marti/,¡i, & par les Fran~oís
mRrto/oii. On pnurroit y julndre les Cofaques de Po–
logne & de M ofco\•ie,
M ARTOB. :\NO , (GJogr.) p~tite vill~ ¡l'!talie ~u
royaume de Naples , d;ms 1~ Calabre citérieure, avec un
é veché fuffragont de Cofen~a. Ell'6 en a 3 lieues de la
m~r, 6 S. de Coíen'4a. Long. 34· 1:¡.. lat . 39· 8.
MriRTORELO, ( Gl~~r.) petite ville d.'Efpªgne
dan~ la Catalogne, au conH uent de la N oya & du Lo–
bregar , a 4 licues do !3arcelonne. Long. 19. 4f.{at. 41.
l f.(D.} . )
MAl\TYR, f. rn. ('T'hlol,) celui qui fcwtfre d~s
pe'nes , des fuppl iCCS & meme la ffiOrt pQ~r la d~fenfe
ele la vérité de l~Ev~ngile. ·
L.e mot martyr efl grcc, P•l•"l, ll¡ íignifie p¡oprernent
1/mom. Ül! le cjonne par excellence il toul c~qx qui
fo11tfrent h mort pour la vérité de !'Enngile.
Autret"ois ceux qui étoient exilés pour la foi, & qui
rno11roient da~s les ¡(U rres dG ro ligiqn é toient tcou~ pour
martyrr. llu tem; d~ S. Aup,ullin & qe S . E piphanc,
01 doonQit le titre de martyrJ alu ~onferfeur< ~l\Í avoient
fouffi:rt qaelques tour meqs pour Jefus-Cijri(l, 9¡¡core qq'
on o~ leur eqt pas óté la vi~.
C'. fl la peníée de Tenuli~n dans fon apologét.U¡ue ,
P IHres ,ffi<i'!'ur ' qi!OlÍeJ metimt<r avobü ;fomcn ejl fa'!'
g;¡ ÍJ Cbr-t/li(Jnor;m¡. cap. l.
Oo com~~e \9 mille 700 n14rtyr1 q•Ji fouffrirent le
m~rtyre a Lyott :wcc S . l<~néc , fous l'cmpire d~ Se–
' 'ere; 6.666 [old~t< de la légion théb,écnne qne la per(~'Cl•tioll
(h pécir dans les Gau les . Le P . Papebrock corn–
pte td milie ma•ryr1 abyllitlS, ~ Ij'O miile autres fou>
le fcul Dioclétiep .
Dod,\•el aYOit fait un.e dirfcnat1on eXJ\r.es pour. mon–
trer que 1~ nombre des mart\'YJ qui ont f<>uffert to.u~ les
e m ~reurs ¡omaíns ctl trcs·méd,iocr~. 11" prétcndoir que
ce qn'on en trouve dans les pere~ fe rédu_iíoit a p~u de
chofe , & que fi l'on qceptc Néro~ ll¡_ ,Pomítieti, les
~utre> ~mpcreurs avoieo.t fait p~u J, m'{rtyrJ. Le P. Rui–
narcj a montr~ a¡¡ contraire que l'oo n'a I?<'Ínt enflé le
ca¡~IOj\\\e des martyri. L e caroage fut grand , <'5\ la pcr–
fécutio(l fa nglante fous. les premiers empereurs, en parth
c;ulicr f~.us D iocletien .. '
l;e ll. Papebrock, dans íes at!" fatJE!orum , en con–
pie un qombre preíqu'infini. {1 n'y a prefque poior d
religion qoi n'ait eu fes. martyr.1, li l'on prend le titre.
artyr< dans un feos génér~l ¡io.u"r ceux qui n~eurent
la qéfenfe de leur rcli~ion, fo.i¡ vraie, foit faurfe:
ais les théol9giens catholiqucs (bu,tlennem, apre s les
pe·e~, que ce nom ne cqnvicnt lJU'~ ceux qui per_dent,
la ••re pnur la vérité de l'Evangile dans l'nnité de I'E·
glífct cath.olique; ainfi ils le refufent it ceu x qui meurent
pou~ k twm d~ Jeíus Clu-ill, mais dans le fchií:ne ou
d~tl> l'hérélie . Leur mnime q.lpimle fuf cette matiere efl
qne ce n'e(t point le fupplice qu'on íouffre, mais la cauíe
pour la le c;m fouftre qui conll,itue ks martyrJ. Ma•·
1)'"'!'- fattt pwna ¡,d caufa. Qe que S. Augufl in
expi"]Ue ~s-b1en _dans ce pailage, en parlant des Do–
n~tl'1•s c;¡m vanro1ent la c9n[\a0ce de leurs prétendus
""''I)'YJ J;af!ant {allacitt• i~n•cm~iam f)<am , & 9uam
nrm Poffim ?)ino :ucip,rr~ , ab hominibuJ t¡«tertpJ&
rn•¡lvnu~ . Veri autem mar~yres í//i funt tk 'fU'"
~m f!om,t.Jfltf ait :. bemi, '{UÍ ¡erfectttW.(''.m, fat iuntur pro·
ff•r Juftr'l'""; 11011• .-go, t¡ttt propter. tJIIt¡U;ftattm & pro-
MAR
pec~ d:rrifl.ian<l! ttnitatÍJ impitOm divijionnn, fod 911i pro•
ptrr Jllj/ltzam _perfec:ttioncm patirmtm·, hi martyres veri
funt . .. Ideo m pfalm. xli¡. vox illa intelligmda rfi W•
~omm tnartyrum 1ro/eneiuw fe d((cerni amartyribus fa//iJ:
ptdiC~ "'' D eHJ ~ & _diji:crne caufam meam d' go1te 1Jt·H
{anE!a: 110n dtttt, dz(ur>7t pomam metOm, {ed difClrne
eaufam >n_e~m. Potrfl 'nrm e./Je impiorum /ir11iliJ prrna ,
fod diflimr/tJ efl m;myn~m f"'if.". S. Augufl. Epi¡~. l.
v,t,r. edzt. Ce qn¡ a fm ~tre a S. Cyprien daos fOtl
livre de l'uníté de I'Egli[e, qu'un fchifmatiqu~ p<UI bien
~tre malfacré pour la défenrc de certalnes vérités m;¡is
non p~s couronné : ea!jJ octtdi putrff, coronari ,;n po·
tefl. O u i1 fnut admeure ces príncipes 1 ou confonqrt le
faJ?Btifme awcc la religion .
On confervoit an~Jer11¡ement a\·ec foin les aéles des
" fouffrances & d~ la· rnort des "'"''l'! qui avoiem verf~
leur fang pour 1~ déf~nfe de la rehgion chréti~nne. Ce·
p~ncian¡, malgr6 toute la diligenc~ qu'on y :¡pportoit, íl
nous ell reflé peu ~e ces né!~s . .Eufebe compoía un mar–
tyrologe ¡tPllr n~parer ~es perles ; mais i1 n'a poiQt pafi~
jufqu'~ nous , /ll ceux que l'on ~ r~t~b!is depuis fooc
lr~s-rufpe~~. Vgyez. )\1ARTYROJ.(>GE .
L'ere des pzart}•rJ efl uqe ere que I'Egypt~ & 1'¡\byf•
finie ont fu ivie & fuívent encare, IX q¡¡~ les Mahomé•
t3os m~me on¡ fou ven¡ m~rquée d~puis q)!'il~ fon¡ rpal·
tr~s de I'Egypte. On la prcnd dq ~omwencement de la
pcrfécutlon de Dio~létien, qui fut l'an de )efus Chrifl
302 ou 303. L'ere des n¡~rtyr1 f~p~lle ~!lffi !'rrr ¡~,
Dioclbie1).
MARTYRE, f. m , martyrium, ('l'blo/, ) t6moign•–
ge rendu a Jeías-Chrill & a fa religion, & f~e!lé p~r 1~
wort d~ cell!i qui le rend : ou, (¡ l'on veut, la mort
~ndurée par un ~hrétien dans l'unité de l'églil~ ¡>Our
avoir cqnfe(fé 1~ foi de Jeíus·Chrifl; car on diOinguoit
les martyr s des ~o11feífrur5. On donnoit ce derpier nom
3U I chr6ticns qui ayant ~té tourmentés pour la foi,
avoient cep.cndant furvécq a la pecf.!cution, & on ~P·
pelloit propremen¡ mart)"! ceux qui avoi~nt doqné \\!Qf
vie pour l'Evangile.
Voici qu61lts étoient \¡¡s principales & les plus 9rdi•
naires cirGonllances du martyre, [clon 1\'ll. Fleury.
L~ perfécmion co1nmeo~oit d'o.rdinaire par quelqu•
édit qui d~fe11doit les a(femblées d~s Clvéüens, & con·
<Jamnoit a de ccnaines peines ¡ous ceux qui 11~ vou·
droienr pas íacrifier al\X idolcs. 11 étoit penn is de fuir
\a perféqltÍOtl, de s'en racherer meme par ari\C\lt, pOUt•
vu qu'qn ne diffimul:lt point fa foi. Mais les r~les d•
l'Eglife défendolent de ~·ex poíer foi-mcm~ au martyrt,
ni de ríen faire qui pilt irr\t« les p3y"ns & a11irer lá
períécution; comme de bril~r le\HS idoles, mettre le 'feu
aux templ~ ' dire des injures a leurs dicu x ' ou attaq\·er
publiquemcm leurs fu ~erllitions . Ce n'cll pas qu'il n'r
0 i¡ des e>¡cmples de fa,ints martyrs qui om fai t des cho·
fes femb.l3bks, & de p!utieurs eQt,r'a.utres qui fe l.l•nt. dé–
noncés ~u.x·m~mes. M ais on doi~ attribu.<c ces exem•
pies fingu,[i~rs a des monvem~ns extraordlnaires de. la
grace. L l ~11axime généralo était de nc pl>int tenter
D ie11 , & d'attenclrO: en patiem;e que l'on fil r décou~err
& iÍtterr9gé juddiquoruem pou.~ rcndre co;l.tpre <te fa ioi.
Quand les chré!iens. étoient pris , on le_s tl;lennit de·
van~ le. tllll§ifirat,_qu.i les interrogeoit i.urid.iqnenlelll-, affis
fur fon tribunal . S.'11 njoteot qu'ils ful(en.t chrétiFns,, vn
lés renvoyoit d'ordinaire fur lcur paro!e , pa¡ce q_q_e l'on
(avoit bien que ceu x qui l'étoient vérira.hlem,em. n~ le
(lioient jan;¡ais , ou d~s, lors cerfoiont de l'etre . Quelque·
fois, pout s'en 3!fnr!(r , pn leur fa!foit faire quelqu:áae
d'idola trie. s:-ns confe!Toient qu'ils fuífent chrétiens, on.
·s'effor~,oit de Vli,Ín_cre leur conllanee, premierement la
perfualion. &. par les promerfes, pui~ p~r le~, 111en~ &.
enfin par les tou~111ens..
Les fupP,Iices or.dina¡res étoient, étendre fur un, che-
' valet;' par d"es ' cordrs attachées aux piés & aux mains, &
tirées. des deux. bouts ave~ ..des pnulies; ou penere. par
les n•l!Jns '· avec des poids•. ma~hés. aux . battr¡! _de
vr.rges, ou. ~- ~P,OS. bátp,ns '· ou, de fouets de pom·
¡ tes, nommé feo.!'piopJ , ou dr la.nieres cuir .:rud, oa
' garnies d~ ball~s d~ plqmb . On en a grand nombre
, ffi!)\lrir ÍO\)S les C,O!JpS. D:autre~, éta!U étetldUS, 0 0 lcllr
brü]oit les cótés, & on le~, déchiroit· avec des ongles o!l
des peignes de fer; en lbrte que fouven[ on d~couvr01 t
l~s c6¡~s juíql¡'a_~x_·emrailles, & le feu entrarlt _dans le
ooms ,, étouffoir. le~ patlens . Pour rendre ces. pla1es plu_s
fenlibles, on les. froltoit quelquefois & ~e vmat•
gre ' · & on. les. rouvroi¡, Jorfqu'ell~s olent a fe
fermer .
Pend:int aes tourmens. on inrerrogenit to11jours. Tqut
~~· 'l.~j (ed(foit,'ou par. 1~ juge Oll par les p3tft
écd~ II!O! puur mot par des gretllers, & ti en ..
\,