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peut-étr< allumé plus d'un buchcr; du· moins efl -il vrhi
que fo uvent la ¡;alfion a ~u tircr un gran.i P"rti de_In
crédulité du peup le, & fa~re regarGer commc un forc1er
& doéteur en ma•Ít cel ui qtt'elle vouloit perdrc, dans
le rems meme qu~ fuivant la judicicufe rcmarqiJe d'Apu –
](!e accufé aurrefois de magie, ce crim~ , dic·il, n'dJ p 111
mime crrt par ceux qui en accuf(nt les arttrn ; car ji
~~n homme étoit bien perf uadl t¡ll' un ttutre ilomme le p,;e
faire mourir par magie , il apprlhenderoit de l'irriter a ;
J't~ceufa11t de u erime abominable.
Le fameux maréchal d'1\ncre , L éonora Galiga"i Con
époufe , font des exemples mém<>rables de ce que peut
la funefle accufarion d' un crime chimérique, fomentée
par une paffion fecrette & pouffée par la dangercufe in–
trigue de cour. M ais il efl peu d'e xemples dans e~ genre
mieu• conflatés que cclui du célebre U rbain Grandier
curé & channine de L oudbn, bnllé vif comme magi–
cieo l'an 1629. Qu' un philofophe on Ceulemenc m¡ ami
de !'humanicé Couifre avec peine l'idée d't¡n malheurcux
immolé a la Ci mplicicé des uns & a la barbarie des au ·
tres ! C omment le voir de fang-froid cm¡damné co m–
me ma~icien a périr par les flammes , jugé fu.r la dé –
poCition d' Aflaroth <liablc de l'o rdre des féraphins; d'Ea–
L1S, de Celfus , d',:\caos , de Cédo n, d' Afmodéc , día–
bies de l'ordre des trónes, d' Alcx , de Zabulon, N eph–
talim, de Cham, d'Uriel, d'Ahaz , de J'ordre des prin –
cipautés ? comment yoir ce mal~eur~u~ ch~noine jugé
impitoyablemenc fur la dépoCition de quclqu~?S religien–
fes qui difoient q1¡'il )es avoic livrées i ces légions d'c–
fpri(S infernaux? commeot n'cn ·on pas mal 3 fon aife ,
lorfqu'o n le voit brülé tqut vif, avec des car~~eres pré–
tcndus magiques, pourfuivi & noirci comme magicien
jufq nes fu r le bucher m~ me o u une mouche noirltre de
l'ordrc d~ celles qu'o n apiiclle des bo11rdons, & qui ro–
doic autonr de la tete de Grnndier, fut prifc par un
m oine qui fans doute av 0 it !u daos le concilt de Quie–
res' que les diables re trQQ voi~nt tonjouls a la mo re des
homme> pour les tenter, fue pris, dis·je, ponr Béelze–
but p.rince des mouchcs , qui voloir aurour de Grandicr
pour em porter fo n ame en enfer ? Obfervation puérile ,
m ai> qui daos la bouche de ce moine fut pcu~-ctrc l'un
des moins mauvais argnmens qu'une barbare politiq ue
fut mettre un ufage pour jufiifjer fes exces ' & en im–
pofer par des contes abfurdes a la funefle crédul ité des
iimples. Q ue d'horreurs! & ou ne fe porte p1s l'efprit
humain lorf.¡u'il efi avcu~lé par les malheureufes paf–
iio ns de l'eQ vie & de l'efprit de vengeance ? L'on doit
fans do ute tenir comptc i Ga~riel N audé, d'nvoir pris
généreufement la défenfe des gra9ds hommes accufés de
ma/{Ít ; mais jc peore qu'ils o nt plus d'obligations a ce
de Philofophie qni n fai t Cencir ¡out~ la 1'211ité de
accuC:·uion, qu':m 1.ele de Jeur avocat qui a pem–
arqué plm de couroge dans roo emrepri(c que d'ha–
bilet.é dnns l'exécution & de forces dans les ra<fonoe–
mens qn'il emploie . Si Naudé a pu juflifier bien des
grands homme~ d'une imputation qui aux yeux du bons
fens & de la raifon Ce dérruir d'elle· meme : malgré tont
Con zel.e il eí\r fans dóute échoué., s'il eí\t entrepris d'in–
noccmer Cotierement :l CC[ 'é~ard leS fages de J'antiqui–
té, puifque toute leur pl¡ilofophie n'a pu les mettre ;\
l'at¡ri de cctte gror!)er_~: Cupedlirion, que J. mag it rient
par l:t main . Je n,en citairai d'!lutre exemplc que Ca–
ton . 11 éroit dans l'idée "qu'on peut guérir les maladies
les plus Céricufcs par des paroles enchantées: voici les
paroles barbares , an móyen defq uc)les (uivant lui on a
une rcc~tte trCs-affu rée pour rem.ettre les membres dé–
~is: l n&ipe _cantare itJ alto S. F. mota/ rfannta d11rda–
rze1 aflotaries, di& 11na parite uft¡ue Jt,m &oeant, &c .
C'efl l'édition d' Alde Manuce que je lis ; car cellc
d'Henri Ertienne , revue & corrigée par Viélorius, a été"
fort changée fu r Ul) point ou la grande obfcurit~ dq
textc ouv rc un va(le champ 3 la manie des critiques.
Chacun fai1 que les anciens avoiem attaché les plus
grandes ''cnus au mot magiquc abracadabra. Q. Scrc–
nus , célebre M édecin, prétend que ce mot vuide de
fens écrit fur dn papier & pendu au cou, étoit un für
remede p~ur guérir la ficvre quarte; fans dome qu'avec
de tels prmcipes 1~ fu pcrflition éroit toute fa pharmacie,
& la foi du patirnt fa meillcore reffource.
C 'ett a Cette foi qu'o n pent & qu'o n doic rapportcr
ces guér~fon_s fi cxtraordinaires dans le réc it qu'elles
femblcnt tcmr de la magie, mai$ qui approfondies, fon t
prcfque toUJOurs des fraudes pieufes , ou les Cuites de
cettc fu pcr llition qui n'3 qllc trap fonvcnt triomphé du
bon fens, de la raifon & meme de la Philofophie . N os
préjugés , nos crreu rs & nos folies fe! tienncnt too–
tes par la main. L a craime efl 611e de l'iguorance; celle–
~i a produit la fuperfi ition qui el1 a foo tour la inere du
MAG·
fanatifme , fource féconde d'erreu rs , d'illufi ons , de phan–
. tó mcs , d'une imagination échaufé e qui change en ludns
1 en lou ps~gnroux , en reven:ms , en démons meme ront
ce qui le heurte ; commenc daos ceue difpolition <l'elprit
nc pas croire a rous les réves de la magit? Ci le fanati–
que e(l pieux & dévor, ( & c'efi prefque tou jours ce ton
[ur Jeque! il ell 1\lOllt é ) il fe croira 11\R~Ícien pour la
gl oire de D ieu; du-mo!ns s'attribuera~t-il l'irnportant pri–
viiege de fauver & damner f1ns appel : il n'e!l pire mag ie
q ue ce!le des fa ux dé \'otS. Jc finis par cettc remilfque ·
c'efi qu'on pourroit appeller le fabbath l'empire des ama:
zones fou terr~ines; du-moins il y a tonjours cu bt!aucoup
plus de for~ieres que de forciers : nons l'attribuons bcm–
nement a la foibleffe d'efprit o u a la trop grande curio–
Cité des femmes; tilles d'Eve, elles veulent fe perdrr.
comme elle pour tout favoir . Mais un anonym< ( V oye-.
A leétor ou le Coq , lib. 11. des adtptts) qui voud.roit
perfuader au puhlic qu' il efl un des premiers confidens
de fatan, pr~re aux démons un efprit de galanterie qui
juflifie lcur prédileétiun ponr le fexe, & les favcur s dont
il s l'ho norent : par-l a méme le juOe rctour de cette moi–
¡ié du genre humain avec laquelle pour l'ordinaire on
gagne plus qu'on ne perd .
MAG IOTAN, ( flifl . nae.) n,om que l'on do nne
en Pro vence & d:1ns d'auucs provinccs du roy:lll me, a
une Cub(l~ncc pierreufc ou a une efpece de co ncré1ioo
ou de tuf qui s'amaffc :\ l'~n¡pouchure des rivieres: ori
die qu'ellc efl cendre & fpongieufe, & parolt formée
par le limon que dépofent les eaux & qui a pris de la
con Ji llanee . .
MAG IQ UE , (Midu int .) Voyt~ E NCHANTEME NT,
( M l dteine .)
M I'.G IQUE, Bag ut tte, verge ou b3ton done fe fer–
vent les magiciens potir nacer les cercles .daos leurs
ppérarions & leurs enchanten¡en~.
Voici la defcription yu'eo donne M. Blanchard : ,
,, Elle doir étre de coudrier, de la poulfée de l'année.
,, )1 fa ue la couper le premier mercredi de la lune, en–
, rre onze & d0uze hcurcs d(;! nuit; en la coupant, il
, faut prononcer cenaines paroles; il fant que le cou–
" teau [oír neuf, & le rerirer en haut en coupant la ba–
" guette . 11 fau t la bénir, & ~crire au gros bour le mot
, ngla, au milicu ., , & le tetragra"!maton au petít bout,
, avec une croix 3 chaquc mot & dire; C tmiJtro tt:
, cito mihi qb~áir~ . Venia¡ per bnJm 'JIÍVum, ·& faire
,, une croix; per l),um prrum, une (ccondc croix ;
. ,~ per Deum f anélurn, une troiCi~me croix , . M Im. d~
1 flcad. du l nfcript. tome X II. page s6. (G)
MAG !OVINTUM, (Géog. une.) anden lieu de
l'lle de la Grande-Brc~agne emre LqElodomm & 011-
rocobriv a, a dix - Cept mille pas de la premiere, & a
dou1.e !J1ÍIIe de la feconde, (elon l'itinéraire d'Aotonin.
Cambden croit que c'efi Ashwcll, brmrgade aux con–
fins d'Hertfordshire, en tirant vers Cambridge. M. Gale
penche !1 croire que c'e(l Duo fiable , paree que la qi–
fiance emre L aélodomm & Duufiable conviene beaucoup
mieux au nombre de milles dérermiué par Antonio ,
quoiqu'elle ne s'y accorde pas tour-3-faic . (D . J . )
M/1(( /STER,, f. m. ( Hijl. mod.) maítre ; titrc qu'on
trouve fouvcnt daos les anc1ens écrivains1 & qui mar–
que que la p<rfonne qui le ¡iortoir' étoit parvenue a
quelque dcgré d1éminence, jn fci~ntia alit¡ua pr~(trtim
litterariR. Ancieqnement on nommoit magi{lri ceux qui
11ous appcllons I'nai 0 tenam d•éfmrs. Voy•~ DocTEURS•
D EGRÉ & MAITRE .
C 'e!J un ufage eQco re fubfiflant niverCité de
Paris , de nommt>r maitres tous les au do&o–
rat, qu i font 1~ coms de 1~ liccnce; s c~ameos •
les thefes , les aOemblées, & autres aéles publiq ae la
faculté de Théologie, les doéleurs Com nommés S. iJ'[. N .
Sapim tifflmi Magiflri Noflri . Charles IX . appellqit or–
dinairemenr & d'amiti~ fol) préccpteur Am yot ; mo~<
maítre .
· M .ÁctSTER tt¡11itnm , ( L ittlrat . ) il n'y n poi 0 t de
mor fran~ois qui puiffe ~~primer ce que c'étoit que eette
chnrge ; & en le rcndant par g lnl ral d~ /a c4palt:rit ,
comme fom tous nos traduéleurs , on n'en donne qu'
une idée tres-imparfaite ; il fuffit de dire que c'étoit la
premier~ place apri:s le diélateur, tanr en paix qu'etr
guerre .
M .AGISTERJcrinii difpo/itionum, ( AniÍ'f. rom.) .c'étoit
celui qui faifoit le rapport at! princc des fentences & de¡
ju~emens rcndus par les juges des lieux, & qui les exa–
mmoit pour ''oÍr s'ils avoient bien jugé ou non, & en–
voyoic fur cela la réponfe du prioce . 11 y avoit des cou–
riers établis ponr porter ces réponres , nommés agmtes
ad rrfponjum , & un fonds pour les payer , appellé au–
rttm ad rtfponfum.
M.A-