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C'etl en ce qui rCgarde ce culte divin & fpirituel qne
D it:u a infpiré les écrivains facrés, & conduH leur plu–
m~ d'une m~oierc particulicre & infaiJlible. Pour ce qui
e(l du titru de 1 hinoire & des faits qui y fom mel és'
il les a taiífé écrirc naturellemenc , comme dfhonnCres
g~ns écrivent, daos 1:~. bonne foi & fclon' leurs lumie–
rcs, dlaprCs les mémojres qq'ils ont trouvés & ccus
véritables.
Ainfi les fait n'ont qu'nne certituda rvorale plus ou
moins fonc, ft:lon la natu re des preQves & les regles
d' une c ritique fage & écllirée; mais la religion a une
,certiludc int3illible, appuyéc non-feulemeot la Vcrhé
~es faits qoi y ont aonOexion, mais eqcore' fur l'infail~
libilité de lo révélotioo & l'évidertce de 1~ raifc¡o.
Le doígt de D jeu re trOUYC marqué d :lllS [Qll[ ce qui
ell de tui. Le Créatctlr ·a gr:tvé lui-meme daos fa cnía–
ture ce qu"il infpiroic :JUX prophetes & 3UX ap6tres, &
la rail<m en le premier rayan de .fa lumiere ét~rnelle 1
une édncellc de fa fcienc~. C 'ef}: dc-J3 cl~te la religion
tieo< fa certitude, & non des faits que M . llabbé di H ou–
tCl-'ille, ni Abadie , tti :,ucun au tre doaeur ne pourra
jnrnr~is mettrCbors de tou~e aueime, lorfqqc les diffi.culJés
feron¡ propofécs daos tome l~ur fo rce. (!) · '
MAGE l,toila da, ( Ecrit.Jac.) 1) y a d iffórcns (en~
tiqtens fur la uature de l'étqil~ qqi :lP,parl}t aux Mago .
B eaucoup <le fa vans ont peofé que cet¡e étóile étoit quel–
.que p~enqrnenC e~ t~npc: ~'aflre, qui ar:u~~ é~C reniar-
( f) Ce,t .:m ic;le ~ft écdt d':aprb l'impie Oié\ionn3ire rhilo(ophique ,
~ d :tprC.t d'autres livres modc:rnes. cJon: les :a~teurs ont f.'lit tou.t
~c~~rss~~:;i·:u~~~~ &t;!~C:: ::n~;;;c'e~! ~~e~~~:. ~i l~n·pl~es Pf~(;;j~
ft.)ndement de b. rdigiúo chrérie:me. Lc.s diffieuhés qu'on oppofe
t3b'o~~~ it~~i~l~n~i:~;¡t·f~~!'.e ~~t ~iéj:f~ttt2i~~;~~. rr:~m~e~c~3i~~
fÍes p.u le.t Colinu i'ere.t, & par rous les Théologicn.s tant Qtholi–
ques que proH~:rl:uu qui oñt écrit fúr 1'-Ü:trmonie. &: • fur la con-
~~~e c~;!~~~li~e,~a;~~ r~:e~;o{:~~~i:u ~~ivf~:e v~ffiJ. : ~~:(~~~~ :
i.igthfoo't . &. iturre.s aurenu n ás-coqntu. '
' Ces t!cnvain• nc dj(eo: p.u, pour répondre aux incredule.s , • . t¡N'il
y 4 tft /4 J:jf¡,M6 VIITt /4 ~érili J. /"f Tt/ri.iolt, (7 /4 Vfriti lf•
l'biflu'r6 . 1.•. q1u lu ft~rtl, & /u cirnlfflt!"~ll hlflorijUII Jt l4
f 4ilftt B_iblt f#lll l'#bjrt dt lll rltdliftirm •Uflttnt 9'-'il 6ft poff.Wlt , &
;.6,"{olllf4hh, 3°. t¡Ht Ditu 4 infpir/ /u é~t~.ahu {ttcrh, rn ct t¡l4• ¡;·
.f;;:• d/~.;7;::-,/::i'j,~ 'J:,¡,~P~r:.~~~;l¡.,':::-/;:" ::~ {;: ,:;']:/~, '1r,'r1
;
dttnt i11 Biblt, n' MI ?'( "~"'.' "'titut/1 mqn•lt, plu1 oH m1ins f ortt
.f'.f•n !: "'l'"~' tiu f"'~fllt. & !ti r~zlts. d'unt ,,.,tiqut ft~,lt ér icl•i·
ra. J • lJ"' lt Crt4lrwr tl t r•u• ¡,., rucmt d4t~r /" cri4tUTI ct lfH',·¡
!nf]u'roh 4u...t Pr•ph/ui : G!"x ..Aptrru, 17 t¡Ht . 14 rAif•~r tfl lt prt~
'!hur "•J•n J. t. '""''"' ,,,,,1/t . Ces proporiuons difpo(ées avec
arr, &: .-nalignité détruifc:nt l"infaillibilité des faintes Ectiture_., &:
~e,lles 6tent .1ux livre.s canoniques du vieox. 4 du nouveau tet't.J.–
ment fon plu~ beau titre, qui eft celui ~l"étre Ja (iltOie rr.eme de
b ien . &: le.s fources d..: l:t vérité q~c Qieu a' inf¡)frt:e ' Jui rnérne :mx
auteurs d~s livtes f.:~_inu. Si on n!adtnet dan' ce~x-ei' 1 qqe Je phu
~~r~~ ~f~~t d;e~~~~n~~e.'ll¿;:r~:; ~~~~oeA~~é~g~~c:dfe l;o~~i~,~~~¡",.~~:
f::~,~~:q;u:Sl!r~~~~~ ~~~~o1t~ .¡>~~~~~~M~'~ ~a~!.,laitu~!~eh~~o~~~n~~
Socr:~ce & Epiétete march:eronr de p:dr ól\CCC le's pl'overbes de Sa-
Jornon . -
Ce ne. font (UU fculemenr rous les c:uholique.t mais eneore tou,
~c.s chr<!tj~Os e~ génc!r.1l. qui ~toivenr JeteRer ces pernicicux fenri–
~ens. qut, l. bt!=n réAéd¡ir. détruifent la foi, terraOC:nc les prophé.
tres. font dOuter des miracles . & pour tour dire eQ une (enle p.a-
í~T 'n:cn¿.~q ;,~~J~~rre e1 ~,ri~~:~e~Q~uraq~~é~~ti~¡á~~~~~~:n~t~ilo~~=
~~~¿;~~.a~ri~~; ~~~¡}=a~,:~~~ ~~~~q~~r~ aevnecr.~}!':~" l~u~~ule~ri~: ~~~
~angt!c écric p3r S3int M.uthieu. avec cclui écrit par 'Saim Luc,
ti s'y rencontroit Jes ~nrr.1dié\-iqm fur la venQe dc!S Mages. (ur
Jeur r.:tour.s dans leur pays. (ar la fuite en Egypte, fur Je matr.1..
ere J c:• lnnocens, & titt le ferour de la fainre fumille :i Naza.
~~ti~~~~ ~~~:·~~~~l~;~~~~:. &'~~t-~~retr,,¡u~:~~i:'u~:~ n
1td:;:il~u~~~~
rour en Jédufr les venimeu(es cpnf~qqences que ' je viens de dere.
ftc:r • c"ell qt¡c: l'ou étale fi coalicienfcme'\t ces Rritendues con(e.
quences. Cepeqdant pour ne rietl laHfer a defircr aq Jcéleur, &.
pour le rneure daos le de: connoitre l'in(uffi(ance des objeél:-ion•
qu·on propofe d:ans cer anide, fqr J•arrivée dc:-f Mages poor ~dprer
le Md!'¡e qni venoit de naltre , je ne 11uis me d1fp,enfer d'expqft:r crt
fe~r~!C:od: ~0efus ~e~h~i~u~ ~"~¿eq!~it~u~l~tuo;;o:~~!:ld~l~~efa~¡fe~~
su·on ne réfoud dire8:erncnt les nccuds qu'on ayance ici.
L'opinion cornmune des chronologiR:es c"dl: que le divin Redem.
pt~or prir. 'nailf~nce a Berh!Eem le ~J· 1fe Décerobre q1¡i, (don le•
/e01~; 1~0 de1el~(e~~i~i;:ej~~~k~~e~ 0~ ~h~~~~;¡~~~ ~~;t~~~~:r:~,:
g;ure; b Vierge Marie. 1k Jofeph qui detp.cprqierh l ~az:neth.
éroient originaircs de cene ville de Re-thliern; ils y 4!roienl: all~s
pour s'y faire in(crirc pu obe1ftanc~ aui ordres de Pernpereur Au.
guRe . Le.• Anges a.nnonccrcnt auffi Sót l:a n¡¡¡ilfance du Meffie aox
bergeu qui éroienc ~ Bet~lécm & aux envirQns. 1$:. 'IPi vtnrenc
d3nt le mbment l"atlorcr d:tns fa crecbe . Le premier de l"~n 4001.
~ le 14.. da mo1s de Thebac J. Ch. fat d rconcis. 8c. qaelqoes
JOUrs arres le.s Mase.s .ardvere!lt l Betbléem; ih avoicrH ~(fi ¡;¡u.
p.;t.ravant par Jerofalem , ol\ ils s'iroienr abltooch6 avcc Hetode:
l~ff~u"t}s paníreñt de }lcth1t:em • ils f~tren! ayen1a pa.r \in Aa~e de
qué par .les Jif a)!« •vcc des oircoo(hnces extrnordioa!–
res, leur plrut eere l'étOlle prédite par B3laam' & coa..
féquemment i\s fe détcrminercm 3 la fuivre pour chcr~cher le ro\
cionl elle :mnon~ ir 1-a venoc; nui l'opinron
particu!icrc de M . 13t!noilt , ·111uflre théviQ<ien, né 2 Pa–
ris daos le! deruier {jec\e, f;i mort en 1-joll.mdc en 1728
m'a paru d'un goOt ti fingulier, & remplie d'idées , ti
neuves , que J~ erais f3ire plaili r :1 bieo des pcrfonnes
au lien de l't:xpqfe.r i~i daos tóutc ft.>n étendue, de 1~
renyoyer a 1=e qu'et¡ a <jit M. Chaufepié dJns Con di–
él:ioooaire .
M A G E, ( Jurifprll4. ) Jtl'{~·ma~', i¡Jtali m ,¡o,- Jll-·
de~, elt le li,tre que l'on donne en quelques viltcs de
L angqedoc, COil).me a Touloufe au Jieuteoant du Séné-
chal . (A) ·
M ~ G E' D A N , ( Glo~. J<unle .~ lieu de la P"lcLlir
ne, dans le c'nto n de P alm(lnutha. Saint M are r. viij.
y">· dit que jefu~-Chril~ s'étant emborqué Cur 1; mer de
T ibériade avcc fe; difcjplcs, vint a D almanutha ( f.'lint
M atthicu di.t Magulan, & daos le gree Magdala .) n
e ti ~trez vrai-femblable que M idan, Magedam, Delma~
na, & Q61ma1fllthq fo m un mt:me lieu prCs de la fource
du Jou;daio no~mé Qan,au pié du mont L iban . (D. J .)
M A .GEL LA rj, CUtroit d~ ( Gt!og.) celebre daos
1' ménque feptentnonalc;. ~
Ce fut en 1519, dans le comm~ncemcnt des conque–
tes c(pogool~s e'! ~lnénque, & au milieu des graods [uc–
c Cs
ne point aller retrouver Hcrode, ce qu'il' exécuterem : tiCs que le:~
qu3r:tnte joun de. cene divinc naiiJhnce fu:ent écoulés • c·en a.dire
le dc:nx de Ft:vrier, le bien.heurealc Vierge fur :ni temple ro~•r .s'y
Í)uriñ~r conforll)ement ~ la loi': elle y offtit fon f11.s ~ Dicu, te
~~~~~~~r!' ~~~":v~;~l!~~ti~=~~~~ :~; 11.~¿g~~f&h it~eui~~:O:fc'~'c:b~r ,;
Fhamp eq Eftyece: on 6xc CCfte fUite au 3· de F..!vrier. Le Roi He.
rode apr~s :lVOir ~ttendu ~ov;~.in le retpitr des M.s.g~s a Jerufalerrt r
Qrdonn;~ alors le maff:acrt des eofans rnlle.t. done l,'arle Saint Mat.
thieu. On ne datt pat s'é'conner de ce que U':mrres Ev:a.n$eli!te.t lSc
;:ec~~~~s!f¡J:i.f !0i~Pc~~ d~en°s f~~"h¡~~ir~i~u~~nut~q{.:¡;u~~~~~sc~.~;
~rre~~t;~~ r~h~~!fé!i~~!ie~u~;{d"et c~i;~e!>efe~;¡¡JQ,~~nqd~il;·~~~
ere, & a6n que l'oovrage. de chacon des qt~ane Evangeline• . nc
~~!:¡,ll_F Ó~u~p~~~e~r~sit~~~~t ~~~:N~~e~~e ~~ ~~ j~~;11J~~~hO::
lorfqu'on réRéchit que Cet hifl.orien 3 obtlli! rll!ricurs :tUtres f.1iu
hitloiique.t, '&: qu'en Mcrivam les .1él:ions d'R~rode, il p a f.1i\;
que uaa(crire , &: copier ce qui avoir f!té prl!c~tlemrnetn obfcrvf:
p.:tr Nicolas de 0.1rnas , qu'on ne pem pat rcg:trder commc: un hi.
fiotien, m:tic comm~ le vr.:~i p:tnégidnc d'rlcrodc, ainri que t'4l~ferve fa¡¡ernent
liugon Gro:im dans fa Jeure l M. de l'oire(ek .
Mais ce qui a été obmis p<tr Jo~ph:e Flavitu. ~ par Niculat de
Datn.'ll, a été r:tp~né p.;t.r un ~crivain qui ne pcut 6trc fufp«l.
étam rqm:tin. & gémil: 'c'e(\ Mac.robe 'qni dans le fcconrl livre
des Saturnales , c.h~f'· 4· cFJ ce qqi fuit. C'Jf~D lttotiil[tt ..Aug•Jl,.,.
;;;¡,~ .~;:;:: ¡r,:•:, ~:~~~:;;j~~~:::J~~~:'·:,., 7;,~:,~;:";¡, 0in~r~ ;~:;~·~1
;~~Se~.fn~ q~: ~uv~~ :v~1icFI~ ~:~~~~~~~~~: :;.~r1~e h~: ~c:'~j~:
mene queíqucs réftexion' fut 'le m:tfl3cre des enfam "\ #Jim,uu ér
},¡,.._. CJUe S, Matthieu donne pour folie cerrain, ~ que b~acróbe
con~rme auffi.
Ce blaCfacre connu fous le nom de• lnnocens n'avoít rieo de
~~~~r~i~:n~~i~:?t~~~ &ar~~~r!:frp~;~~~~~,~~~;t~ifc~ne~~~~~~ ~o~f~~~~=
fans, [;a (emme m1!111e , &: (es .:~rnís , & t.aor d'au~r~s perfonnitges
infignes, Jc' innoéc:ns ¡ il (urvccat peu de jours ~ cene fanglanu:
.exécmion de fes ordres daos Betbl.:em ; il roounn Uans le tems mt–
me qu'il médiroit de f-ai{e rqer apr~s fa mort, 6c. par (es foldau: •
~e;nP~~"~fe~~~rd~~~trJe te; !~~~ir~: ~eue·...:;,.P~';f)~o~~r ~~~}~u;e~:;
f:tnt de fa 'tyrannieo rnJit ih furent delivn!s de cette roon u .1gl.
que par lit pi cié. 8c par la compaaion de Salomé. C"eíl .:tlor.s qoo
}ofeph averd par une nouvelle app:t{irion de 1' AnJ?e • qu·¡¡ c!toir
t~%~hd·~~~~~::~:rq~;s,~t~~;a:et~;~fta ~~~~J~ l~.'ll~~'r':J~ C{t;n~~J
¿.:mr Je coinmandernen.s de la Jud~e . cmignit de s'y t(.lnfrorler;
mais averti de rechef p.:ar le mE:me Ange, de o.: ric:n craindre. il
fu t d3m la Ga.lilée , & il fe fiu ll: Na:r.it1'c:th d"oU il hoit partí,
H y avoit ci1,1q mois pour obcir aux ordret d"Aqgune.
On ne r.eat crouxer des dilficultés, ryi des conrtadiélion• d.aru !=e
rccit hifiori~ue. pas rnl!me d:tn.s Je, voyagc.s de la S. tamflle. pu•f–
que Bethl.!ero, éroit une petite ville firuée prCt de Jerufalem du
cóu! de la roer rquge. 6c de l'Egyp~e. j o(!!ph dans (on retqur de lfé -
§:fb~ie::~vd~'l~i:~i/0~ f:t.~:n,4~e~li!le /e1
uia 'tt~~flcqudee c;,'1~¡J:
étoient odginaJres; la crainre qn'íls avoicnt d' Arc:helans, ne leur
permit pa.t de ~·y art!tor. ni méme de ··en arprocber. de(ono
Au"ayanc rraver(é la fodée, ils vinreqt drair en Galil~e ~s l.l valle
tic: Na:r.areth. comme nous ovon\ dir ci-delfu•. S. lhttbteu en f.u–
f;tnt ce rcdt. qe Jdi(convjc:nt pas qu~ 1::~ S, Vjerge, &: S. Jo(eph •
~yent dcmetJté :l Nau'rerfl.' avant 't"c: d'en r..21nir pour Be1hl~tm i
4e rnl:rne lorfqoc S. Luc dir qu"aprcs la l'nrt6cadon de 1:1 Vi~rge .
la fainte famille reJourna dllns 1;¡ G.:alil~e &. ~ N:u..arcth, al nc
contefie pas 1~ yt.)yage d'Egypt.e , done J":aQrrc: Ev.:mgelífk par~e.
C'eft: par a;s rlpoo(c,. &- p:¡r d",1Utr~f (ernbL'tbla, qu"ll cOn-
~~~~~n~é'du"~é:e~e0~~a;~~tréd~ue 3~~t~~éttif:_s '¡¡y~~ n~7.!~ &
eq r~p.2ndaot cqmrpe qn rérne4e ce goi c:::tt pire que 1• & qt~\
coodWc dirdiemcnc i l"incrtduliré". (""!)