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LAC

Mais comme leurs ouvriers étoient d'oñe induflrie,

d' une patience,

d'une adreífe admirable, ils porterenr

Jcurs talens

perf(élionn~r

lei meubles utiles,

jour–

nellement nécerfaires. L es lirs, les rabies, let chaires des

Lacédémoniens étoienr mieux

rravaillées que por·tout

ailleurs. Leur porerie éroir plus belle

plu• agréable;

vanroit en p:miculier la forme du gobelet Jaconique

nommé

coth•n'

i'ur-tou.t

caufe du .(ervice gu'on en ti–

roit

I'armée. La couleur de ce gobelet, dit Critias,

<:achoit a la vl)e

coulem dégourante des eaux bour–

beufes' qu'on efl quelquefois ob\igé de boire

la guer–

re; les impurirés fe dépofoieot au fond de ce gobelet,

fes bord• quand on buvoir

arr~toien~

en-dedans le

limon' ne laiífanr yenir

la pouche que )'eau pure

)impide.

Pour ce qui regarde la culture de l'efprit

llr;

dtt Jan.

-gage, les Lacédémoniens loin de la

néglig~r

, vouloien¡

que leurs enfans apprirfenr de bonne neure

joindre la

force

l'élégance des expreffions,

puret~

des pen–

fées. lis vouloienr, dit Plutarque, que leurs r,époofes

toOjours courres

jufles, fuiTent pleines de fcl

d'a–

grément. Ceux qui par

pr~cjpir~¡ion

ou par lemeur d'e–

fprit, répondoient mal, ou ne répendoient rien, ¡!roienr

chatiés: un mauvais raifonnemenr fe puniiloir

Sparte,

comme une mauvaife t=onduite; au(ij rien n'en

impofoir

la raifon de

Cf;!

peuple . ., Un lacédémonicn exem¡

, des le berceau des

eaprice~

des humeurs de·

l'en~

fance, éroit daos la jeunerfe

¡~ffranchi

de toute crain–

" re; m nín

fuperflirieux que les autres grecs, les

Sp~r"

tiates

citoi~m

leur reli11ion

)eurs rits au tribnnal du

, bon feos , . Auffi I;>iogene arrivam de

Laddlmón<

Arhenes, répondit avec rranfporr

ceux qui tui de–

mandoi~n¡

d'oº

venoit: ,

je viens de quiuer des hom–

mes

, .

T ous les peuples" de la Grece avoient confacré des

temples fans nombre

¡a Fo;tune; les feuls

Lacédé~

m oniens ne

luí avoienr dreífé qu'une flatue, donr ils

n'approchoienr jamais: ils ne recherchoient- point les fa·

veurs de cette déerfe,

rachoient par leur venu de fe

rnettre

l'abri

í<:s

Olltra~es.

S'ils

n'ltoient

pa1 toújor1r1 h(ureHx ,

l!J favoimt dtf·moins itr< fagu.

On fait ce grand mot de l'antiquité,

Spm·tam >taá!tu

es , hanc orna :

vous avez rencontré une ville de Spar–

te, fo ngez.

lui fervir

d'ornement,.

C'étoit un pro–

verbe noble, pour

ex~orrer

quelqu'un daos les occations

importantes

re~ler

ponr remplir l'attente pnbliqne

fur Jos

fe~rimens

fur la condu.i:e des S partíates. Qt¡and

Cimot) vouloit dérourner fes compatriores de prendre

un mau-vais párri: " pen rez bien' leur difoit-il'

¡¡

celtiÍ

" que fuivroient les

!--acédémoniens

votre place "o

Voila quel éroit le lufl re de cerre république célebre,

bien fupérieure

celle d'Arhl:nes;

ce fm le fruit de

la feule législation de Lycurgue. Mais, comme l'ob–

ferve M. de Montefquieu, guclle érendue de génie ne

fallm-il opas

ce grand' hni'nme' pour élever ainti fa

patrie; pour yoir qu'en chqquanr les ufaj:es

re~us,

confondant toutes les vercus,

montreroi~

l'univers

fa fagcrfc! Lycurgue

m~lanr

larcit) avec l'efprit ·de

juflice, le plus dur efclavJge avcc la liberté, des [en¡i–

mens arroces ayec la plus gr3nde modérarion, donna de

la ilabiliré aux fondemens C!e fa ville, tandis qu'il fem–

bloir lui enlever tomes les rerfources, les Arts, le Com-

merce, l'argent,

les murailles.

On eut

Lacldlmo;u,

de l'ambirion fans efpérance

d'ctre mieux; on y CUt les renrimeos 03!UreiS:

o'y

¿toit ni enf:tnt, ni pere,

tnari;

é[oic tout

l'é–

tat . Le beau fexe s'y tit voir avec tous les attraits

toures les vectus;

9-:pendanr la pudeur

me fut 6-

tée

la chafleté o C'efl par ces chemins érrangcs ,· que

L ycurgue cooduiti¡

fa Spane au plus paur degré de

~raqdeur;

mais ayéc une !elle infaillibilité de fes

infli–

tutions, qu'on ñ"obtint Jamais ri•n conrre elle en ga–

gnanr des barailles. Apres tous les fucces qu'eut c;ctre

république dans fes jou rs heureux,

le ne voulurjamais

étendre fes fronríeres: fon feul but fur la liberté,

It!

feul

~vantage

de fa liberté, fu¡ la gloire.

Quelle fociété offrit jamais

raifo n un fpeéhclc

plus éclaranr

plus fublime! Pendam fept ou huit

e–

eles, les

lois de

Lvcur~ue

y furw r obfervées avec la

pdélité la plus religie ule. Quels hommes auffi eflima,

bies que le< Spartiates, douncrenr jamais des exemples

2uffi gr•nds, aulli continucls , de

modér~tioo;

de pa–

tience, de courage, de rempérancc, de juflice

d'a–

m our de la patrie? En

l!fant leur hifloire, notre ame

s'tleve,

f~mble

franc;hir les limites

étroit~

daos

l~f-

LAC

quellcs la corruption de narre tiecle reticnt nos foibles

venus

Lycurguc a rempli ce plan Í\tblime d'une excellenre

répubJiqt!e que fe fom fair apr.C< lui Piaron, Diogcné,

Z énon,

autres, qu i ont

traité corte mntiere; avec

certe différencc, qu'ils n'on¡ Iailfé que des Jifcours; au

lieu que le lég! lateur de la Laconio n'a lairfé ni paro–

les , ni propos; majs

faic

vnir au mnnde un gon–

''ernerl)ent inimitable,

a conf >ndu

CC\1¡

qui préten–

droient que le vrai fage n'.a jamais ex1fié. C'ell d'apres

de femblabltos conlidérarions, qu'

~ri!lote

n'a pu s'em–

pecher d'écrire, que cet )tomme fublime n'avojt pas re·

tous les ho

neurs qui lui étoient dus,

i<1u'on

ltii

oir rrndu tous les plus grands qu'on puiJfe pmais ren–

dre

aucun mo¡tel '

qu'on lui ait érigé un temple,

ou du tems de

Pa¡¡f.~nia.s,

oa lui offroir encare

t<lUS

les

¡uts des faéritjees comme

un dieu o

Quand Lycurgue vit fa forme de' gouvernrment fo–

Jidemeot établie.

il dit

fes compatriores qn'jl alloit

confulter

l.'oracle, pot¡r favoir

s'il y avoir quelques

changemens

faire :\ux lois qu'il

lcui avoit données ;

qu'en ce cas ,

reviendroit promptemenr remplir

.les decrets d' Apollon. Mai

réfolut dans fon

c~ur

de ne poinr retourner

Lacldlmort•

de 6nir fes

jours a Delphes. ét•nt por9enu

¡¡.

1'3,.;e oii J'on pent

quitter la vie C1ns regret.

r~rmma

la !icnne fecrere–

mcnt, en s'abltenant de mat)ger;

c~r

il étoit

pe~fuadé

que

mort des hommes d'érat doit

fervir

leur patrie,

~rre

un!' fuite de leur miniflerc,

concourir

leur pro–

curer autam ou plus de gloire, qu'aucune autrc _aéhon.

compri,t qu'apres avoir exécuté de

rr~s·bolles

chafes,

fa mort rnottroir le cambie

fon bonheur,

dfureroit

fes

ci~oyens

les biens qu'il leur avoh fait pepd:tnt fa

vie, puifqu'elle les obligeroit

garder tOÜJOUrS

fes or–

donnances, qu'il& avoiel)t juré d'obferver inviolaolemenr

jufqu'i fon retour.

Dicéarque, que Cicéron ellimoit

un point tingu–

lier, cotppofa la defcription de la république de

par–

te. Ce trairé fut trouvé a

Lacldlmonc

eme,

beau,

¡:x~él,

otile, qu'jl fut décidé

p~r

les

magilhats ,

qu'on le liroit tous les ans en pttblic ;\ la jeundfe.

pene de .cet ouvrage e(l

fans dou¡e

tri:s-di¡¡ne dé nos

re~rers :

pourtant nous en confoler .par la

leélure

des

~nciens

hitloriens qui nous reftenr, fur-tout par cel·

le de Pa¡¡fanias

de Plutarq,le , par

les

recue•ls de

Meurtius, de C ragius,

de <;;g,nius ,

par la

Lad–

dlmo•u

ancienoe

moderne de

Guillet, Iivre favant

tr~s ·agréablemenr

écrit. (

LJ.

J.)

-t-f\.CER,

¡¡a.

cc...

mm.

art. mlthart.)

c'e(l

ferrer o u fermer avec un lacer; on

lace

~orps

paiTant un lacet d'aos les reillets percés f'ur fes bords

droile

gauche. On

lace

une voile el)

fa1tirfant –

avec un q¡¡arentenier qui palfe dam les yeux du pié

qui

l'attache

la vergue. lor[qu'on efl furpris de erras

tcms,

qu'il n'y a poinr de garcelles au ris. On nfait

laar

fes tices par de bons chiens, c'ei1-a·dire couvrir

&c.

Quand une !ice

facl<

a retenu, on dir qu'clle ett

11ortle.

LACERATION,

(Jurifprud.)

en termes de

pala's, Ji, ni6c /,

dlchiremc;,t

de que!que écril ot¡ im–

primé. Quand on déciare nulles des pieces qui font re–

connues tllllffes, on ordonne qu'ellcs feront

ladrlu

par

le ¡¡reffier: quand on fupprime quelque écrit oo imp1 i–

mé

fcandal~ux

ou iujurieu x

quelque perf'onne ou com–

p>gnie confliruéc eo dignité , on ordonnc qu'il Cera

la–

~~~~

t:1/exécurcur

la haure-¡uílice

enfuire bnl-

LA CERNE, f.

lacerm<,

lacer~¡um,

(

Littlr. )

norn d'une fqrre d'habít ou de capote des Romaim; j 'en

déja parlé au mor

hab1t

des Romaius; j'ajaute ici quel–

ql!es

particularir~s

mqins connues .

lac.rne

étOit uoe cfpece qe m1nteau qu'on met–

IOÍt par-dcffus la

to~e ,

qu~nd

on qainoit cetre robe

par-derfus la runique; on

l'att~choir

avec une agraffe fu;

l'épaule, ou par-devanr. Elle éroit <l'apord courre, en–

Cuite un l'allongea. 4es pauvres en porroient conllam–

men¡ pour cacher leurs naillons,

les richcs en pri.

rent l'ufáge pour fe garantir de la pluie, du mauvais

tems, ou du froid

~ux

fpeélacles,

~omme

¡tous l'ap-

pré!loos de Marcial.

Amph~th<atr'?ln 11~1 commmd~~mur

n.d

uftts,

Quum

t~g1t

tJ/gentu

nojlra

Jaccrna

;ogar,

L'uf~ge

des

laurnu

étoit fort ancien daos les armé'c

de Rome; tous les

fold~tS

en avoient. O vide,

liv. 1

do F'!fin, v.

74f, nous opprend que L ucrece prerfoit

[es

efclaves d'achever la

laurne

de fon mari Collari-

!1\lS, <JUi

~ffiégeoit

Ardte.

Mit-