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ton. i n:n rQ rur I~. mooa~. ~o tel !Cm–
pe. el lel e .. jlle ; il d',. a pH chns loute I'm,'quué U
"",:0 ,~ • •ce d'o pric~ a<lrdTéc 2 uue nlCO
C ... " qoi proletroienl I~ nu~IC, qcñ c: j nI ni ODe
fc'enc~, 011 qu: ici,¡no'"nr de le cJ(¡~, p,élc-od, ¡en.
. ..oir le rec,er de f: 're def¡:"ndre le. d:aJx d:lBS le, Ib–
rae>. nOD p1l5 .I~ y,!>fld, dicul , m.;, 1", d. e r fce"n–
d2" ~, ICJ e ~11 ce que Mercurc Trlfmé¡:il.e'p–
pdloi't fdl'~ J~I diellx; & e'ell ce que . A uguOin r~
Ilre
<Un. fa dlé d~ D 'tU ; mai. cela mé:\l" O'oolre b 'i–
dcmmem qu'on De eroyoil pas que les limuls r~s euro
ent rie., .n COI de divio, poifqu'il f.lloil qu'un magi–
e en ICi an;mar; & i1 m e femble qu'il :urivoit bi n rJ–
rement qU'do ffilgici~n .. I atre7. bJbilc pour dODner une
ame i une I1llue poor la faire parler .
En un mOl, 1 • ima 'CS des dieul n'é oient :nt des
dieu r ; J upill:r &: uon p~ fon ,mage lan\,"il le lonnerre.
'e ,,'éIOil p:c. h Ollue de <pIune qui foult\'oil les
tncr .. , oi ccilc d· poli n qui donnnit la lomiere; le
Grees &: le; R nmains étoient dl"S genlil. , dcs poli.béi–
na, &. n'éto:cnc po'm eo; iJ.o/,í,,"u.
Si 1" Per~" la S."'I"", 1" E~VPlic"l. la 'Tana–
r~r . le.! T""Nrcl .", /tI ,áol,;/reJ t (5 Je <¡Iulle dlltÍf/'lltl
efl I'ori;:i"c da fimR/uru "ppd/b idol,,; b,floirc ml-
1(1, de hMr ,,,/t,. "di on lIbus des rerme, d'appcl1er
,d"f,ítrcJ les peuple-; qui ten i~nr un cohe au Cok;1 &
au'C érolle!t, es nalions. n'curent 1"0 -tcnl ni fioluln–
ere , ni Icmpl",; li elle-; fe [rompereo! . c'e 1 en rend,nt
a ' 1 s flres ce q ·)'elle-.. dcvoienc au cré:u~ur de aftrcs: en·
core 1.. dogmes de Z or >:10 re • ou Zardu!l. recucillis dan
le 53 der, cnfCigncn[~il~ un ~trc fi1prém e vCII "ttnr ré–
Jnun~rattur; & cela 011 bien lo;n de l'idoltÍ/ru. Le goo–
Vcrnl'mCLlt de la Chille 11':\ la nrai~ eu 'Jueune ic/Q/e; iI a
100JOU.. conrcr,,!! le cu l.C limpIe du maítre c:\u cíel Kin–
~tim , en lolér3m le< p'godC5 du peuple. G en<gi -Kan
che? les T:lrt!1rcs n'étoit po;ot ,do/Jitre, & n'avoit au–
cun limulacre; les MlIrulm211S qui remplilTi nI 13 Grece ,
l'Alie m incure, la "Vríe. b PerCe. rInde. & l'Afri–
que, appcllent le5 hté(ions idolátres , ~ia()Nr, paree
qu'ils croyen! que les hréliellS rendent un culle aux
,mages. lis briC"rcOl loures les natlles qu'il. trouverem
Con!lan.inople IInns Caloce ophie . dons 1'.!¡:liCe d~
Ca n.s ApOrrcs. & <lons d'autrcs qu'ils converliren! en
m ofquées. L ·opp.,cnce le¡ trompa eomme elle trompe
100JO'1<, les hornme ; elle leur fil oroire que des lem-
1'les dédiés il des f:lin~, gui . él/! hornmcs IIUlre–
fois, des images de ces C,inls réveré., iI genou , des
miroclcs opérés d.n, ces lemples, étoielll des preuv"s
invincil¡les de l'iJo/á/ri, In plu eomplelte; cepend.m il
n'en ell rien. L es Chréliens n'adorent en effet qu'un
Ceul D ieu, &: ne rtvcrent dans les bienhcurcux que la
vertu mtme de D icu ql>i ¡Il¡il dan fes rai",s. Le rco–
a oelarle¡, & le, Protellans onl fuil le meme reproche
d',do/áiri.(' l I'EgIiCe; & on leur a fail la meme r';–
ponfe. (1)
Comme I~ hommes 001 eu lres-rarement des idées
"r~cir\"Ij, & ont encorc moios eJCprimé lcurs idéc5 pqr
des mor s pr~cfS , & f:lns équivoque. nous .ppelllmes du
a m d1id./';'r<, les Gelllil" &: fur' loul les PoljrhéiCles.
On a écril des volumes immenCcs; on a débit/! de-; fen–
t imens diffé.ens fur I'origine de ce eulre rcndu iI Dieu,
ou • pluficllr< d:eu , Cous des fcnlibles: cene
multitude de livr¡:s & d'opjl]ions ne prouvc que I'igno-
1"3nce.
O" ne fail pns qui inventa les habirs &: les chauffi.–
~es, & on velll C. voir qui le p~emier invema les id./,,!
Qu'importe un pa{foge de Sa,uo"ialon qoi vivoi! .van[
la guerre de Troie? Que nOIl< apprend-il, quand il dil
que le cahns, I'erprit, e'e!l-a-dire le Couffle. amoureux de
(e principes , en lira le Iomon, qu'il rendir l'air lumi–
aeux, que le vent Colp, & fa fcmme Batí
E on & qu'Eon engend.. Jenos? que Cronos leur de–
Ceendant avoit deu¡ youx par de"ier• • eomme p3!-de-
1111 qu'il devim dieu, & qu'il donno l'E'Iypre a Con
t!ls .Taul; voil:\' un des refpeétablcs 1D0n~~II~ de l'an–
ClqWU! .
(1) Le. Perro. le. S;\bée"~ ac le. Egrrticn, farene de "f.:li. ¡dol:!·
,r~•• puec que le cuh~ qu'ih rcndou=nt ;1U loleil. 3US écoil • auz
4:1~mc.n. .. '0. anim~ull c!roit une 'naie iJol4crie. d'auunt plu. que
lorrquc S. P.:tul dit. [tú,.., ,·~.ttJUIt "i'''' '.Di i" ,...,,¿•. on ne doit
pa' ~nttndrc ec.. ~role. rclacl.cmcnt l I'cdncn~ du (ujeoc. ",ais
"'EI.nument .. 1.. yttta &. 1 ,'C'W::cc.llenc:e de ce ml-me (aje!: c'cA.
.ln6 C\UC I'on, Cf'Itcndu • Cbn(oflomc & let: aUlrCJ. f'/=rc.l mendon– .é. p.2J' Slll~r (ThC(.20ur. Ecdc6.20ft. 1,1'.,..,) Q!,Ioiqac done le r. •
' en. IC'JI lMlle.. le. ~I~mcr" l<. I ~nim.lux . oc (oien, ~. de.
ttta üo.gia.t. & dUmer,,\ua . ceJa o'cmpecllc ~ que Je cultt qua
1 DO
o b:, 2nrereor i IOCOm 3tOD, De nous t:n 2:O~~dr:>
ras d3·,'3Iluge mns r: thtog nie, que D~Il'2tC"..
noUj. 3 COOrer\ ét!; il ~!~!ent... le princit'.c du Ohm ...
IDus la fi~ure d'un dragon 1 deur lé.c • I'une d" uu–
reao, \....."" de li<m, on v·'" e 3U m·l= qu'il "i'j>C.Ilc::
'r"foK~-dulI, & des ail dorée seu: p2ul~.
bis voo, pnuve7. de ce- idéc:s b .arres tirer deol gr:>n–
des \'é,ólés; I'une .que les inuges G:nlibles &. b\'éro.~I·pite< fi
DI de 1'.nt>qoiLé 1:1 plus .:; 1'2u.n: que rous
I~; aneien philofophcs Ollt reconnu 1111 premier p"ocij>C. •
Quam :10 polilhé,Tme . le bon len, voo, d.r,¡ que de
qo'il a eu d hommcs, c'el1-1 di..: d .oi/tlllux roj-
bl<."5, ~p:cble de ,airon , rUlel ~ rou .~ .cc;aens, :\. 1
ID3I:tdlc & 3 b m on I ct"S hOlnme onl" nri lelu r~'~
ble{fe &: leur d~pc:n,l.lOee: ¡h OflJ re.:"nno 3.I':OleOl qu',1
ell quelque eDofe de plus puill:,"r qU·CU1. lis 0111 lenli
une fOrce dan la lern: q ui produie Ic:urs 1I1imcn ; une
tlans I'gu- qui fouvenl les détrUl.: une d.Ils le r-':u qui
eonfome, & d3Ils I'cau qui fi,hmer,¡c. Quoi de plus UJ–
turel d:ms de¡ hommr=~ i~not""JJ1!t, que d'iOl1fgiucr de"
erres qui prélidenr 3 e 's tlémens! Q uoi de PluS ".ror.:1
que de révérer l. furee invilible qui I:" fo' luire au. )CUX
le foleí! & les ~Ioile ? Er de qu'on \'OUI"I r. fonner une
idée de Ces puiffinees furéricures :l I'homme, qu,,, de pi..
n:uurcl encare que de les ti urer d'une m2.11 ,,'ce lcnJlblc )
L a relig on uui préeéda la nOrr~, & qa. ror donnéc
par D icu m~r:le, éroit (Ol.lle rcmplic de oes ilt~:1ge taus
le~q\l~lIes D eu ell repréfrnré . 11 d"gne parler ,;:U1 un
bUl/ron I.e I.nuge humoi,,; il parolt fur une mo.ltJgne.
L es elpnrs célciles qu'iI en\'OIC , vicnne-nt taus , \'ce une
forme burruine; cnfín . le f~"étu.ire . ,1 rernvli de eh~rubIOS, qu.
10111 des eorps J'h"m "es .vee des .rles ~
des teteS d' ; e'en ce qui a d"nné lieo :l I'or–
reur g'''lIi,cre de Plutarque, de T.cfte d' Appion, &:
de Un! d aUlres, de reprocher aux J uíls d'.do,cr une
Il.!le d'ane. Dieu . malgré 13 défeuCe de peindre & de
fculpler aucunc figure, a done dlligné Ce proporlionner
a la loibletre .humain. , qui dem.ndoil qu'on porl I :.u~
fens par de "na~es.
IIBi'e dan le <bap. 17[. voi! le Sei~fTeur 3rn~ fur uo
trOllc, & h: bJS de Ca robe qui rem!'I.1 le temple. Le
1>c:'gneur ét<r¡d (¡¡ main & lUuohe la bouche de Jéré –
n¡.~ "U , bap. I , de e.: proph. re , E7.éehiel au ,b.,p. /1/.
val! un trOno de faphir, 4. D ieu lui par01t anmme un
hornme am, Cur ce "One. Ces imases n'alrcrcllt point
la pureré de la rel igion JlIive. qui J8rr¡ais n'employ.• leos
tabJcaux, les Il~tues, les id~/CI , poor reprélcUler O ieu
aUJ yeux du peuple .
L es 1~I!r~s Chinois , les PerCe¡, les aocíens Egypriens
n'curent poml d'/doles' mais bien-t6 1 Iris & Oll"s fu–
rem figurés: bien-IOt Bel :1 Babylon~ fu! UII gro, co-
101re; l:lr:lma fUI un monllle t¡iI:'1 re dan la preCq ,',1"
de l' onde . Les Grecs ü"-tIlUI multipherem les noms
des dl.U', les Ilatues & les temple> ; fIIai an .!tribuam
toúJours la fuprcme puitraflee a leur ~ClII, lIommé par
les 4 alins 'l"piter, m.l"e des ñieu, & d s hommes.
Les ~omJm~ imilerenl les Grea : ce pellpks placerell!
10úJour~ 10US les dicul¡ dons le cíel f'lvoII (le qu'ils
par le cíel & par Icur olympc. 11 n'y avult
p.. d'opparenee que ces clres fupérie"rs I¡abitatreflt dans
les nuées qui ne fonl 'loe de I'ca . O cn av i! plaeé
d'abord /ep[ dans les fep! plnn. ues, parmi lefqudlc. 00
corllptoil le Coleil; mais deouis, la demeure ordinalre
de tous les fut I,.,teodue du cíel.
L es Romains eO/eOl leurs dou7.e gr3nds dieux, fi:l.
males & (ix femelles, qu'i1s nommCrt:ot dii maj"rllm
g~Jleillm; Jupiter, Neptune, A.,ollon, Vulcain, ~1'lrs,
Mercurc, J unor¡, V clb, M ioerve, Cércsl V énus , D i:l–
ne . PIulan fOI alors oublié; Vello pri[ la place.
Enfhitc venoi nt les die.u¡ mtIl0rlt»; l:~nti1t.,n, les dicu~
ind.geles, les "éros, cnl1llllC B.eehu" Hcrcl1lc, Efcl1 -
lape; les dieux iofcrnaux , Pllltu n, P.¡oferpiut.', C'cux de
la m«. eomme T hétis, Amphilritc, les N~l fidcs ,
Glaucos; pois les D ríades, les a" ~dcs, les dieux d"s
judins, eeu. des bergers. 11 Y en a\'o il pour chaque
profeffion, pour chaque aaion de la vie, poor le, eo-
f.I1S,
le.I n:uion' ancie"fteJ tcur rtndoient ne (oh une ~r.tie idol!trie .
tuirqu'on rcndoi.. 1 d~. cborCJI crél:e. le m~,..,e. mlte le le~ m~mc:.
d:;;:d'c1:im~':n;O:~r~oru(~U;::e~~~c;ul~~lC:lI~:~D~~~ ~:'(~r~!o~~
ve qu'.:n Ojea (cul, U el\- po.o.nanl (aoc qa.e le". CJ-.jnoi" n'..,ene
j2.m:aj~ ea "'Dcune. idol.:. ; le learar poQtf=L s'cn conY.llncr~ p,u la
Ictlure da pcre KirkC'r. du p, 8 lnoli , de l'Ab~ 83"n~'!r Be c1e
loa. le. aQU~Url qui nnt icnr. d~1t pcu (ur le. cf,im"n' s chlftoic.
(c.J , Be. 'ur le odre de Conruciw. &; fUf cahü <¡O'OIl rctW acu; rt.
t<'L' .pr~. lea, dé~ . (...)