1000000039

"LOS

ROM

pCld

/igi.

d()m~lI()

fa/vD

ord;n~

jitO facial

priup¡utlm

COll~

¡etreellY .

Saint Tbomas ck Callcorbery ne voulut faire

.<jue

fennent de lidéliré,

fide/i,a',,!,

juya,'eya

'';

que ce faior eroyoir devoir etre fufl.i,Cant . Ccue premie«'

fermeté

foutenir les immunirés ccc\éfiafii<¡ues fm le

prcmier pas vers le martyre.

L e

,qu:urieme coneile général de Latran de

5" ,

ap–

pelle:

gytt>,d)

pár

·Ie nombre prodlgieux d'évéqttes <¡ui

s'y <rouverenr

auquel prélida Innocent

111.

défcnd de

nouve'u ,ux ecc1é l" fliques la foi

hommage:

les

me–

¡mes déf.nfes furent eonfirmées

en uSo ,

tam la "aniré

fe trouvoit Hartée de ces fones d'atrujertílTemens,

>te

a/i–

fria

f a!cJllaris p,rrfonn contra

flntula blljujmodi

quíd~lIatn

•

tt~l1tare ,

aue

'llobis v;:/ JJ<ltujJoríb:u '1Jejlrú ,

homagii

-vel fide/ieatis exigere f e" oblaeum audeM rcúpere fa cra–

mentum.

Les abbés n'a'fant peint d'eccléoaOiques qu¡ leur fuf–

(cm aífujenis,

voulant d' un autre córé imiter les Cou–

verains , exigeren! des curés

d.es

fermens de tidélité,

)orfqu'ils les inlli:uuicnt dans les paroilTes eu égsrd aux

,di¡mes qu'í1s .vaient cédées,

fidelie",is exigtm, faeya –

mentllm

fue exalluya !inimus ;mplmítos (11m fimo–

."iacnm coneiweant prtr.vitaeem.

Voyez

le ConciJq de Chi–

ujier de I'an

1189.

cll

donc évldent flue

l'hommage

dans un eccJéGa–

/lique,

Cur· tout

pou~

ce qui s'appelle bénétice ou fpl–

zituel, el! r.egardé par les canOl'S comme

ca mbIe de

~l'horreur

I~indigniré

i-ndignllm e(f

romana

~cc/~fin.

aiienllm tle pro [pirituafibus ¡acere

'1'tÍS

homa–

g,"m

eompello'"y. Cap. fin. d. reg. juro

e 'el!

une des

regles du droi! canon .

•

Que l'on Jerre les yeu

Cur le titre du chapitre

ex di–

I~~enti.

il annoneo ce q ue porte le "aDon:

Pro haben–

dis fpirilltalilnu

homagium

¡acere jimoniacum

di.

C 'el! Cur tous ces principes que fe Can!

appuy~s

les

,canonil!es

les jurifconClllte" pour bl&mer les

homma–

ges

pour tout ce qui s'appelle

motiere b/n/fieiale .

. En conféqllence des

hommoges

que rendoient autre–

fois les évc!ques aux fouveraio. pour les duchés , (lOm–

eés

felgneuries conGdérables qu'i1s tenoient, ils

ét~ient

lenus de tburnir des troupe., quelques-uns les eondui–

foien!

f.iCoient

leur égard les fonaions d'aum6-

niers;

lorfque quelqu'un d'entre eU K fe font ollbliés

juCqu'a poner les armes, leur conduíte

éré bl5 mée par

les conciles

les papes.

Le dernier

hommage

qll! ait été fait en France par un

eccJé liallique envers le fouverain, ell celui de L ou;s

de Poniers, é\"éque

comt. dc Valence

de D ie

en I'an

115"6 ,

aU dauphin, depuis roi fOlls le nom de

Louis

X .

" D epuis ce tcms-ll, dit le P: Thomallin en

fa di–

" [cipo .ce/Ir. paye. IV. Iiv. l/. ch. /iii. p.

124.

il ne

" paro!t plus

d'hommages

rendus, mais de limpIes Cer–

;, mens de tidélité, dit le P. Thomailin; ces fermcns

" de tidéliré om meme quelque chofe plus honnére

" plus honorable pOIlr la probité de

CeS

derniers liec\es

" enverJ;

les princes

Couvc;>rains.

Ql1elques~ uns

om cru

" que

I'hommage

s'éroic

confondu avec le fermenr; mais

" UI1 arret dll confeil privé en

165"2

en faveur de I'é–

"" véque

AUfUO, nOllS

donne

d'auues lumieres.

Cec

é vé~ue ~yaut

prér¿ fon Cerment de fidé liré an roi,

" -ellt peine de le faire enregilher dans la chambre des

" comptes ,

paree

qu'ellc

exigeoit

encorc

de lui

I'hom

" mage

IX le dénombrement des tiefs

domaines qu'il

cenuir;

il prérenta

reqn~[e

roi conjointemem

avee

" les agens du cJergé,

elle comenoit que

POy

les

/.,–

" eyesl aemta de Charles IX. Henri llJ. Henyi IV.

ollis XIII. enregiflrlu au pay/emene

en la

chambre des

~omptes,

Je¡

eulljia/lit{'us de ce

royaum~

auroient leé dlclarls exempts

faire la fo i

hOln ·

" magc ,

donner. )

par

aVetl

dénombrement

leuys

fie fs,

J~rrcs

dO~4IHCS,

Ilttend(l les amortiflemens

;)

faits d'ice flx en

11'1.2

15"47,

par les ro;/' Fran–

~ois

H",yi 11. • .

•

le roi pronol19a en faveur de

" l'éveque " . '

Pour ce qni re)larde les

hommages

envers les CeignclIrs

¡uféricure.,

i1s

ont tité ' <reS-rares en· France, d'abord

par eapport

la maniere de les rendre,

qui confil10it

en ce que le valTal fe meltoit

genouI, teDoit fes mains

Jointes dans celles du Ceigneur,

enfuire I'embraífoit:

p onere

~an.tu

.fllas i"lra t:'anlts don;ini ;n

f!.nto,?

fum –

·M d'

[ubJeéltónts, reverene,,,,

fide<,

a dommo ad–

mite/ ad ofcu/llm patis in fignllm [p«iolis eonfidenli.,

amoris

. , '. .

'ltl~

forma

f Jlém"itflJ '?on ftl"Vlllur nu

I;(mgrtúe in prt2flal;one

hOfl1agii

inferióribllJ dominis .

e'eft

D nmóu'liri qni s'eyplique de la Corte dans fon

emitl des

fief s;

i! '

ajome au meme cndroit:

1I1inm effie ind<cmI

fd.

!rreprehtlfji/liie nifi il! fide/ieate ligia

'fUd'

debetllr

foli

riít'rijli :

.. .

ROM

n'el! poim furpronam que depUls le milieu du xjv.

fieele

ne relle aucun vd lige de ces .fones d'

hommn–

)(a

qui, eu égard

I'aífujettiífemont perConnel qu'i1s

cmporrent avec

eux,

[ ORC

tOUloues

odieux

peu eon–

formes

nos m<eurs & au chriftianiCme, li I'on

cc¡>tc le fouverain, dont nous naieroos les Ü1JetS avnut

d'etce enf9ns de

l'E~liCc.

Eofin, cominue le meme D u–

mOlllin, les a(fujcttieremens perlonnels

Can!

une (o r(C

d'cfdavage

des relles de ce!te ancienne lervimdo qui

dégrade

natt1re humninc,

frmt ergo [er'Vi r<fpdlll

C.Dn

–

dieionis nd{,riptitite.

Telles

10m

le, réilexions dORt M. de la Feuillic naos

f:lic

part fur

cecce

matiere .

N ons obCcrvons néanmoins que dans

regle nous

ne voyons rien qui puiífc affra.¡chir ¡es ecelélialliques de

fsire la f"i

hom>nag• .

Les r<ligieux

le, religieufc. memo n'en Cone pas

non plus c<empts; le chapme uni l1e

§.

'Ven,m de

jI.•

regid.yillm, in

(,Q.

permct a I'sbbeífe ou priellt de Cor–

rir de fon°eouvent pOllr faire la foi ou

hommage,

mai,

on C,it que le fexte n'ell pas

re~u

ell France .

I'égard des eorps , eh.pirres

communaurés d'hom–

mes Céculier>

réguliers, la maniere dc faire la f"i

/le

hummage

ell reglée par les

ayeieles ex. exj

(xii.

CO/~tJJmt d~

Anjou,

par

les

areitles cxxj. cxxij,

(xxii).

de celle

dll

M aine;

voici la diilinaion que

font ce, coOtumes.

le corp$ ou chapirre a un chef, comme un doyen.

un ;lbbé , un prieur, oe chef doit faire la foi

hom–

ma~e

pour le corps ou chapitre;

"OS

de legitime

em·pechement, elle doit étce faire par quelqu'dutre per–

forme députée- a cet effet.

Pour les corps

communautés qui n'ont point de chef

principal, comme les fabriques, les h6pitaux

&e.

la foi

hummog_

doit erre faile par I'homme vivam

mou–

rant,

pour les bénétiees particuliers par les ti mlaire..

Mais

eil ccrtain que le elergé a o brenu divers ar–

réts de [urféance pour la foi

hommage

des tielS <ju'i!

poerede mouvans nuement du roi; íl

en a plufieurs

mdiqués daDS Brillan au mot

foi,

nO .

rapporté

dans les mémoires du cJergé: mai$

ne paro!t pas que

cel. s'étende aulO fiefs mouvans des Celgneurs partieuliers _

peut voir Auron. D eCpommiers , prétre, do&eur

eo théologle,

confdller c1ere en la lenéchaulrée de

Bourbonnois

oége préfidial de Moulins, dans ton

Como

m~ntllire

[ur

Ja &OútHme

de BOllrbo1JnolJ, arto

cccl~xx.

011

il dit que la forme de Is foi

hommage

de la part

des gens d'ég!iCe n'ell polnt ditférente , nonobllam la di–

anité de leur car.aere, quí femblerolt les exempter

~et

aballrement enverS un larc; paroe qu'en ce qui cun–

cerne los choCes temporclles , i1s Conr ,fuJets au deoit

commUD.

(A)

0 M M A G E D

H E

D E M A

N S

ell la

memc chofe que

I'hommage

fimpl., auquel il n'en poine

da de I"rmem de fi délÍlé ;

ell ainli nommé dans I'an–

cicnne coun1me d'Amiens ,

.rt.

24·

VOY"e¿

M M A G

I!:

<SI"PLE.

(A)

M " A G

DE D É .V

ION étoit une déclaratioD

reconnoílTance que quelqu.s feigneuts Couverains,

011

qui ne relevoiem de perConne pour leurs tic!"

fei.

gneurie, faiCoient de \es tenir d'une telle églife .

Ces

hommllges

vinrem

d'un

mouvemeoc de dé,vodon

qui porta quelques Ceigneurs

rendre a D ieu

hommage

lcnrs

rerres,

comrne

d'amres le

rendoiem

leurs

foigneors

dominaos; c'étoit une erpeoe de veru accompa¡¡né de–

quelques .um6oes

de I'obligariou

laquelle le fou–

mercoit le Ceillneur de prendre les armes pour la défen7

fe de l'¿glife

011

il rendoir cet

¡'umm¡¡g<.

Ces peatiques ·de Mvorion ne devoient po. naturelle,

ment tirer

conféquence, ni autoriCer les églifes

pré–

tendre une fupériorité tempo.elle fur les feis oeuries don!

on lcur

avoit fait

ht1mmage,

d'amant

que

ce[

hommage

¿roir volontaire,

que les Ceigneurs le

~endoient

pOlll'

le meme fief, tant6t

une églife,

tantOt

une au·

cre, felon que leur dévorion fe tournoit pour I'une ou

Pautre de ces églifes. C'el! aioli que les fires de Thoire

firent aurrefois

I'hommage

de leurs ótats, tant6t

I'é·

¡¡-life de LiOebarbe, tant6t

ceHe de Lyon, quclque–

tois

l'églife de Nantua, d'autrefois

Jlabbaye de Clu–

ny,

plufieurs sutres , juCqu'a ce qu'e¡t6n leurs fue–

ceífeurs refuCerent de rendre cet

hommagc,

auquel i1s

n'éroient point en efiet obligés .

Cependant quoique <les Cortes

d'homm!fga

ne fuXen!

düs qu" Dieu, auquel on les rendoit entre les maio.

de fon égliCe, les ecclélialliques prirent infcnfiblement

pour en< cetre reconnoilTance,

voulurent

faire paC–

Cer pour une marquc dc fupériorité temporelle qu'ils

avoieO! Cur ••

qui rendoient

homl1,,'ge

leur

égJif~ .

Lª