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"'·":'' fu~ atl< matiere, on ne vit point che'!. les Ro·
maws, 01 la uoble ému lation qui animoit les Crtts, ni
les produélions lub!imes de ces maltres de l'art, que les
~ges íuivans ont céJ¿brés, dont les moindres relles nous
Iom Ji précieu x, & qui, dans !Ons les genres, CervetH &
lerviroot toíljours de modeles aux oations civilifées ca–
pables de gout & de íentimen t . .Article dt M. le Che–
'Valier D E J A U e O U R T •
G R Fe S M O D 1! R t< E S conjidlriJ par rapport a la
rdi¡{ion, ( l/ifl. eccllf) font des chrétiens fchifmati·
ques , aujourd "hui ÍOUt[liS a Ja dominntion du graod-fei–
gntll r , & répandus daos la Grece, les lles de 1'Archi–
pd, a Connan tinople & daos 1' Orieot, ou ils ont le
ltbre exercice de leur religion .
Le fchiíme des Crees commen>a daos le neuvieme
fiecle íous leur patrÍ3rche Phorius, & íons l'empire de
Michel 111. íurnommé le B r2vmr ou I'Tvrogne: mais
ce ne fur que dans le onzkme qu'il fu t coníommé par
le patriarch~ Michel Cerularius. Dan s le treizie me &
le quinzieme liecles, aux conciles de Lyon & de F io –
reoce , la réunion des GrecJ a\'eC l'égliíe romaine fut
plurót tentée que con fommée; & depuis ce tems-lil les
Grecs pour la plílpart Cont demeuré's fcb ifmatiques, quoi–
quc parmi eux íl y ait un alfe7. bon nombre de carho–
Jiques obéilr:1ns a 1 'églife romaine, fur-10-ur dans les 11es
de 1',\rchipel. Voyez S eH 1 s M E.
Les grecs fchifmatiques oc rcconnoilfent poiot l'au·
torité du pape, & le regardent íeulement cnmme le pa–
t~iarche des Latins. lis om quatre patriarehes pour leur
nation; celoi de Conflantinople, qui fe dit le premier;
cclui d'A lexandrie, celui d' Amioche, & celui de Jé–
rufalem. Le patriarche d'Alexaudrie réfide ordinairement
a u grand Cairc , & cetui d'Aurioche a Damas - Les.
chréticns qui habirent la Grece propremen t dire, ne re–
pour leur chef que le patriarche · de Con–
qui y fai t Ca réfidence, & qui en élt1 par
s métropolitains & archeveques, puis confirmé par le
grand-feigneur. Tous leurs patriarches & éveques fon~
religiecx de l'ordre de S. Bafile ou de S. Chryíollo–
me. Lts prélars & les religieus grecs portent Jeurs che–
veus longs comme les féculiers en Europe, & diffetent
en cela des aurrcs nations oriemales qui les portenr
cou rts . L eurs habits pon tifi caux & f.1cerdotaux fon t en–
tierement différens de ceux dout on ufe daos l'eglife ro–
maine. lis ne fe fer venr poinr de íurplis ni de bonnets
quarrés, mais Cculement d'aubes, d'étoles & de chapes.
lis célebrent la meffe avec one efpece de chape qui n·en
poin r ouverte ou fendue par le devant. Le patriarehe
porte une dalmatique en broderie, avec des manches de
m eme; & fur la tete uhe couronne roya le , au lieu de
m itre. Les éveques ont une cerraine roque a oreilks,
femblable a uo chapeau fans rebords. lis ne portent
point de crofle, mais une béquille d' ébene, ornée d'i·
voire ou de nacre de perle .
On ne célebre qu'une Ceule melfe par jour en cha–
que églife greque , & deu~ les f~tes & dimanches. l is
n'oot poinr d'aurre traduélton de la Brble que celle des
Septanre. l is nienr que le fairtt-Efprir procede du Fils,
& néanmoins admini!lrent le bopteme au n des trois
perfoooes de la fainte T rinité. l is ont la m e cr4an-
ce que les Latins au fujet de l'eucharinie; mais ils con –
Cacrent avec do pain levé, & donncnt la communion
au peuple fous les deux eípeces . lis n'admettelll poin.t
de purgatoire , quoiqu'ils avoueot dans leur marryrolo–
ge qu'il y a un ~tang de fe u, par lequel paffem les ames
qu i ont quelques fouíllures pour en l' rre purifiées. li s
prient D ieu pour les défunrs , & célebrenr des meffes
a feur in ten tion pour les délivrer de ces peines' ou fe–
Ion d'aotres, pour fléchir la miféricorde de D ieu , qui,
Ceion eux, ne doit juger perfonne qu'a la fin dn mon–
de . Il y etl a auffi qui penfent que les peines des Chré–
tiens ne Cerom pas éteroelles en enfer . lis traitent d'hé·
rétiques ceux qui ~e font pas le flgne ~e la croix co~me eux
c'efl-ii-drre eo porrant premteremenr la matn
au cOté 'droit puis au gauche; paree que, difeut-ils,
notre Stigneu; don'na fa main droire la premiere pour
erre crucifiée. li s ne veolent poinr d'images en boffe oo
en relief, mais feulement en plate peinrure ou en gravure .
lis ne Ce ferv enr point de mofique oi de cloches dans les
églifes , . & tieooent tes femmes Cé'parées des hommes
(t) Qui.:on<JUe comp;uern les mamrs des Grecs d'aujourd'hui avec les
anciens y trouvera une bien grMde diftercnce de forte que 3. ce que
e~ous en racontent lc!s plus c~lebres voyagt:urs, on ae pcut pas par
aucune ro~h:re les comparer enfemble.. L·on peut dé.duire de cela
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par de! trcillis. A Conflaminople , la p!Opart des Chré–
tiens om des. chapelets ; mais dans, la Grece, il n'y
en qm Cachent le P ater & 1Ave. En général
les moderneJ ront fort ignorans , meme Jeurs é~
veque<, pretreS & religieUX, Jes JettreS étant 3UJOOrd'
·hui au(Ji négligées parmi COK , qu'elles y étoieot autre–
fois cultivées. On trouvera répandu dans ce D iélion–
naire ce qui: concer?e les opinions & les pratiques des
Crees modernes, Íort fur le dogme, foit fur la difci–
pline, rous les différens tirres qui y fonr relatifs. ( r )
On compre parmi les Crees modernet plufieurs ío–
ciétés ou feéles chrériennes répandues en O dem , & qui
onr leurs éveques & leu<S patriarches particuliers; com·
me les Maronires ou Chrétiens du mont L iban, les
Arméniens , les Géorgiens, les Jacobires, les N <no–
riens, les Cophtes, &r. Voy. M ARON IT ES, A R–
MENtENS, & c. ( C)
G RE e E' (E G L 1S¡;: DE L A) 1-lifl. ccrléf L'!–
glife de la Grue, qu'il faut dininguer de l'!glife gre–
r¡ue, ell l'Eglife établie par S. Paul & par fes collé–
gues , a Corinthe, a Thelfaloniq ue, & aunes líeux de
l'ancienne Crece eu E urape. On peor encere y ajo(l–
ter l'égliíe fondée par les apOrres, á E phefe, a Antio–
ct.e, & daos les autres villes de la Grece allatique.
(D. J .)
G RE e E, (. f. ( Géog.) N ous compreootts aujou rd'
hui fous le oom de Crece , divers pays qoi n'en étoieut
pas tous an cienoemenr, & qu'on pourroit diviler en íept
parties foílmiCes au grand-feigneur: íavoir, 1°. la Ro–
manie ou Rumelie , qui étoit la Thrace des anciens :
2.0 . la Macédoine , qoi renferme le Jamboli, le Co–
ménolitari & la Janna: 3°. I'Aibanie; 4°. la Li••adie:
5'o.. la Morée, autrefois le Péloponnefe: 6°. l'lle de
Candie, autrefois C rete: 7°. les 11« de I'Archipel au
nombre de quaranre-trois.
Toute cette étendue de pays en bornée a l'efi par la
mer Egée, au nord par les provinces du D3oube, a
l'oüerl & au Cud par une partí e de la M éditerranée.
Le gouvernemeot politique s'exerce íous le déparrern<nt
géoéral de deux bachas, de ce lui de R umélie & du ca–
pautan bacha. Celui de R omélie a fous tui 24 íangiacs;
le capou rao bacha, qoi erl l'amirnl de 1'Archipel, a fou'
fe s ordres trei~e íaogiacs .
La religion dominante en le Mahornérifme; le Chri–
fi ianifme du rit grec , fuivi par le plus grand nombre
des habitans qui culrivent les 11cs de 1'Archipel, y ea
toléré .
Les langues d'ufage Cont le turc & le grec vu lgaire ,
La langue turque efl employée par les Mahométans ,
& la greque par les C hrér iens .
Les denrées, fur · tour celles des \les de 1' Archipel
dont il Ce fait un grand commerce, conrinenr en hui–
les , vins, foies croes, miel, cire , coton , froment, &e.
L'ile de Candie e(\ renommée pour fes oliviers qui ne
mcurent que de vieille!fe , paree qu' il o'y g.ele ¡amais.
Chio en célebre pour fon manic & pour fes vins;
Andros, Tine, Thermie & Z in, pou r lcurs Coies;
M ételin qui efl l'ancienne L esbos , pour Ces vins & fes
ligues; Na~ie, pour fon émeril; M ilo, peor fou íou–
fre; S a mus , pour íon ochre; Sipbanto, pour fon co–
tan; Skino, pour íon fromeor ; Amorgas, pour une
eípece de licben, plante propre a teindre en rouge' &
que les Anglois coníommenr, &c.
Cependant la Cree< a elfuyé tant de revers, qu' on
ne trou•e plus en elle aucune trace de fon ancienne
gloire & de fa grandeur pa!fée . Ses villes autrefois (¡
nombreuíes & fi ftoriflanres , n'offrent aujourd'hui que
des monceaux de ruines; fes provinces Edis fi belles &
fi fertiles, foot deíertes & fans culture . Telle el! la pe·
íanreur du joug des Ottomans fous lequel les habitans
gémiffenr , qu'ils en Conr cotieremenr accablés, & leur
feul afpeél ne fair appercevoír que des efprirs abattus •
Voye~ GRECS. ( D . J .)
GREeE AStATlQllH, (Ciog. anc. ) on a aurre·
fois ainfi nomm~ la partie de I'Aiie ou les GreCI s'é–
toient érablis, principalement I'Eo lide, l'looie , la Carie
& la D oride, avec les Hes voilloes. Ces G recs alis–
tiques envoyerent le long de la Propontide & m~me
jufqu'a11 fond du Pont-E11xin, des colonies qui y éra–
blírent d'autres colonies: de-la vient que l'on y trouve
des
qu'il n'eft p;¡.s d'~ucune conf~quence le raifonnemem que MM. B:ty–
le 8c le PrtHident de Montefquieu, 8c Helvetitll foodent (ur le cli–
mat pour ea inférer lea mQ!uu dea aations.