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EPO

lement quelle elle paro;t par .rapport

one autre : noo–

veau príncipe

d'¡poque.

L e neuvieme,

del cbofe! qlti arri'IJene [rl'l'temment

. u

raremene.

Le Soleil en fans doure quelque chofe

d. bien plus furprenant a 'voir, qu' une comere ; mais

parce que uous le voyons fouvenl,

que nous voyons

raremen! une comete, elle nous épouvaOle lellemenl ,

que nous nous imaginoos que les dieux veulem uous

préfager par-U quelque grand éve nem en!, peodaol que

le Soleil ne (ait poiot eel .!fet fur nou s. M ais ímagi–

nons-nous que le Soleil parnt raremelll, ou qu'il fe cou–

cha l raremem,

qu'apres avoir éclairé lOut le monde,

il le laifsilr .enfuile pOOl long - tems dans les lénebres ,

nous Irouverions-la de graads fujets d'élonnemeot . U n

tremblemem de Icrre e!fraye lOut aUlremen! ceux qui

le fenleol pour la premiere ibis , que ceux qui y fOn!

accaulumés . Quelle u'ell pas la furprife de ceux qui

voyem la mer pour la premiere fois ? 00 .flime les

chofes rares; mais eelles qui fOn! familieres , fom

vOe~

avee inai!férence . Puis donc que les memes objels nous

paroieren! lam61 précieux

dignes d'admiralioll,

lan'-

101 te ul dilférens, faivant leur abondance ou leur ,are–

té, nous en cODcluons qu'on peut bien dire commeol

une chofe noos parol! felon qu' elle arrive fréquemmenl

ou raremem, mais que nous ne faurions rieu affirmer

n uemenl

fimplemem fur fon compre.

L e dix iemc,

dtI

injlitlttf,

deJ,

,o".lftm~f,

del.

foil ,

p"f«afion! [ah ul",,!e! ,

da opiniunf dtI dogma–

tiquu.

C'efl ici la ((lurce la plus abOlldanle des eon–

Iraríérés humaioes.

des raifoos d'adhérer a

l'¡poque.

Suivoos eDcore norre guide, qui nous fournir les aéfi,–

nitions

les exemples que vous aHe? lire . Un inflirur

efl le choix que J'on fail d'un eer(ain genre de vie , ou

quelque plan de conduile

de prarfques , que l'on

PJ~nd

d'unc feule perfonne, comme par exemple de D ioge–

ne , ou des Lacédémooiens . U De loi el! une conven–

lion écrire par les. gouverneurs de l'érat, laquelle con–

vemion empoole avec elle uoe pUllition contre eelui 'lui

la Iranfg reíTe . La coOtume efl l'approbalion d'une cho-

fe fo ndée fur le coofenrernent

la pratique commune

de plufieurs, dom la traDfgreffion o'efl poinr punie com–

me celle de la loi: par e·xemple , c'efl une loi de oe

poim commetr,e d'adultere, mais c'efl une courume par–

mi nous de oc poinr habiter avec fa femme eo public.

Une perfuafioo Jabuleufe .efl l'approbatiOln que I'no don-

des chofes feiores,

qu i 0'0n! jamais ér...é , lelles

que font eorre autres chofes les fables que l'on racoo-

te de Sarurne;. cal' ces chafes

- lii

fOn!

re~Oes ~omme

vraies parmi le peuple .

ne opioioo dogmatique ell

l'approbation que l'on. donne a ,uoe chofe qui paro;1

e–

tre appuyée fur le raifonoemenr, pu fur uoe dél11oo(\ra–

lion : par exemple, que les prem ien . élémeos, de lOutes

cha fes fonl des alOmes iodivilibles. ou des hom""ome–

ries , c'efl-a-dire des parries fimilaires qui fe dillribueot

d i!féremment pour compofer les différeos corps,

&c.

Or nous oppofons chacun. de ces genres, ou avec lui–

meme , ou avee chacun' des autres. Par exemple, oous

oppofons uoe eoOrume

une coatume. en cerre manie–

re. Quelques peuples d'Ethiopie, difoos-nous, impriment

des marques fur le corps de leurs eufans ,

000 pas

DOUS . Les Perfes

cto~eO[

qu'¡¡ efl décenl de poner

un habia bigarré de diverfes couleurs

long jufqu'

3UI ralons;

nous , nous eroyons que cela efl indé–

ceor . Les Indieas carelf.enl leurs femmes

la vae de

10UI Je moode, mais plufieurs. aUlres peuples uouvent

cel a honreux. N ous oppofoas loi a.loi . Aioli, che? les

R omains " celui qui renonce aux blens de · foo pere, ne

paye poinl les denes de fon pere ;

che:t les

R~odiens ,

efl obligé de' les payer . Dans la Cherfooefe Taurí–

que en Scythie , c'élOit une loi d'immoler les érrangers

a D iane;. mais chez. nous

efl d.éfeodu de tuer un

homme dans uo lemple. N p us .oppo(ons inflitot ¡\ infli–

tur, lorfque oous oppofons la maniere de viv re de D io–

geoe ;\ celle d: A'ríflippe , ou l' inflilut, des

Lacédémoni~ns

a celui des. !'taliells. N ous oppofons une perfualion fa –

buleufe a une aUlre, lorfque nous.. difons que quelquefois

upirer efl: appellé , daos les. fables,

le·pere de! diw x

det

hommel',

que quelquefois 1'0céan en appell é

1'0 -

rtg ine dú, die«x.& Thélis.leur mere,

fu i'vant l'espremOtl

de Junon .daos. H pmere . N ous oppofons les opinioos

dogmaliques les, unes aax,aurres, lorfque nouS difons que

les uns croyeot l'ame. morrellc

& .

d'aurres immon el–

le; que les uos alfarem que la

p~oy ideoce

des dieux di–

rige les é,v.enemeos,

que d'aurres o'admertenr point

pro vid; nce:. Seuus, apres avoir ainfi oppofé ces chefs ,

• eUI- memeS-,. les mel· aux prifes. les. uns avec les au–

tres ; mais ce, détail ooas, meneroit trop loio '. Tels font .

EPO

709

les dix moyens de

I'Ipo'!lte:

renfermée dans de jofles

bornes , elle efl fans con lredil le principe le plus ex cel–

lenr qu'aucune fe6l:e ail jamais avancé, le préfervarif le

plus infai llible conrre l'erreur . Aum Defcan es , ce re–

nauratel\r immorrel de la faine philQfophie , efl-il pani,

pour ainfi dire, de la ; par une lufpenfion univerfeHe da

jugemenr, il a fray é ,

la véríré, de nouvelles roures

qui, malgré les prérentions de quelques philofophes plus

réceos , fonr les feules qui conviennenr a l'efprir humain.

L'/p0,!ue ,

prioc!pe morr

entr~

les ;nains. dcs

Scepri~ues

qui fe eonrenrotent de détrutre fans édtfier ,

1:\(

qut fe

jeltoienr r¿le baierée dans un dou te univerfel, deviem u–

De fource de lumiere

de vérilé, lorfqu'elle en em–

ployée par un philofophe judicieux

exempl de préJ u–

gés.

I/oyez

O U TE.

Cee ar&Ícle efl tIré de! papiers

O R M E '{ •

E'J'

en /lflronom.

On appelle

¡po'!rte

ra–

cine

des moyens mouvemens d'une planere, Je líeu mo–

yen de celte plaoere dérerminé, pour quelque ioflant

marqué , atin de pouvoir eofuile , en complanr depuis

cet ionanr, délerminer le liea m oyen de la planele, pour

un au tre inflant quelconque.

Parmi les plaoeles nous

'oompreno.os

aum le foleil, que

les tables allronomiques fu ppo[en r, ou peuvent fup pofer

en mouvement , en lei amiboanr le mouvemenr de la

lerre ,

C o

PE R N

le.

I/oy . .

auffi M o

U V E M 10 N T

o y

10 N,

I I! U M

o y

E N,

E M P S M

o y

E N,

E'–

Q U ATJ,ON DU

T I!MPS.

L es a!lronomes foor con venus de faire commencer

l'année dans leurs lables a l'inflaO! du midi qui préce–

de le premier jour de Janv icr, c'efl-a-dire ,

midi le

3 t D éccmbrc, en forre qu'iI mid i du premier ].nvier

on compre déj il un jour complet ou vioj\l-q uarre heu–

res écou lées. A infi, qoand on Irouve daos les tablos n–

flrooomiques su méridien de París

l'¡po'!"..

de la lon–

gitttde moyenne du foleil en

1 700~

de 9 (ignes 10 de–

gré's 7 minutes

fecoDdes ; cela fignifie que le 3 1 D é–

cembre 1699 ,

¡¡

midi , a París, la longitude moycnne

du foleil , c'efl -a-dire , fa diflaoce au premier poiO! d'

/1-

riel,

en n'ayanl égard qu' ¡\ fon mouvement moyen , é–

toit de 9 lignes 10 degrés 7 mioules 15' fecoudes,

ainli des aUlres.

L'Ipoque

une fois bien établie, le lieu mayeo pour un

ioflanl q uelconque en. aifé

nxer par une limp ie regle

de !rois. Car on· dira; comme une année o u 365' jours

-efl .au tc ms écoulé depuis ou avanr

l'''p0,!ue ,

aill li le

mouvemeot moyen de la planete, ou le rems periodi–

q~e

moyen pendanr une année

(I/oyez

P'E

t o

M o u

M E N T

~·t

o y

E N )

efl au mouvemenr cher–

ché , qu'qn ajoOrera a

l'¿pu'flle

ou qu'qn. en rerraoche–

ra. T onte

ditlic ulté fe réduil dooc

¡¡

bien fixer

l'ipo–

fIlie,

c'.fl- a-dire le vrai lietr moyen pour un lems dé–

'Iermiué.· Pour cela il fau t obferver la' planete le plus

ex~étemenl

qu'il efl l10mble dans les poiors de fon orbile

o u. le lieu vrai fe confond. a"ec le !ieu mo yen, c'efl-a-dire

o a les équarions du moyen me uverneor foul nulles

(I/oy.

E'Q

A T

N) ,.

On aura

d~uc

le líeu moyen de la pla–

oele pOOl eel inflaot,

paI conféq uelll une fimple re–

gle de lrois donoer. le lieu moyeo a l'inflant de

l'ipo–

'fue .

Par exemple, le lieu moyen

duoSor.il

fe confond

lcmfiblemelll avec le lieu vrai , lorfque le folei l el1' apo–

gée ou périgée, parce qu'alors l'équa¡ion du centre en

oulle; le

~ieu ,

moyen de la Lune fe confond

peu pres

avec le lieu vr ai lorfque la Lune efl apog ée ou périgée ,

de plus en eonjonétion 00 oppo!ition; je dis

pUl

pres ,

paree que dans ce cas-la

m . m~

il y a encore quel–

ques équalions , la pluparr afie? pemes, que les, lables

la théorie donneot ,

auxquelles ¡¡ efl nécellaire d'a–

voir égard pour dérerminer le vrai mouvemenl moyen;

aum , comme ces équations.

fom pas exaétement con–

nues ,

l'lp0'f"e

du lieu moyen de la lune ne peul erre 6-

xée que par une efpece de rAtoonement

par des. com–

binaifons répérées

délieares.. 11 parolr en e!fe

q~e

HaIley l'avoil rrop reculée d'environ une minute,

d'su rres aflronomes la foot de prcs.. de deux m inures plu,

avancée. Ce fool les obfervalions réitérées des. lieux de

la L one comparés avec les. calculs de ces m emesdieux,

qui peuvent Cerv ir

fixer

l'/poque .

aum exaétemen r qu'

il efl polftble .

I/oyez

L U

le! areicle!, citi! ci–

deJJu!. (O,)

E'p

E ,

( Hifloire .)

On appelle{ainfi cenains

éveoemens remarquables dom .le lems. efl.

exaét~menl

a-peu-pres connu dans la chronologie ancienne

mo–

deroe,

qui, ferven! , comme .de points tixes. pour y "P–

porrer les autres évenemens . Ce mal vient d'"u mot

grec qu i fignifie

s'a~réeer,

parce , que les

Z oqf((!

dans

I'hiaoireJont.comme des líeux , de repos,

pour

cÍi~fi