1000000034

CHE

eemeot du Cei. ieme fi.c1e,

diCeot deCccndus d'uo

doacur de la Ini , nomm¿

Mabomet· B en-Hamet

amrc–

rnem le

eb"i! H4e.",

dollt les troi 61s pa" ioreot

détr6ner les légitime, fouverains de Maroc, de Feo

de Ta6let . L eurs defeendans Coo t encore aujourd'hui

en po(feffioo de ces royaumes .

(a)

CHE R I

F ,

(eomm.)

monooie d'or qui

fabrique

a eours dans [Qute l'Egypte : elle vaut

C H E RIJ A R ,

(Glog.)

ville d' Afie daos la PerCe

la provinee de Teren.

CHE R M E'S,

1'OYCZ

K E R M E'S .

• CHE

R N

I P S,

(Myth.)

eau lufl

r.le

dans laquel–

avoit étein! ce qui relloit des charbolls d'un Ca–

erifice fait par le feu ,

qui Cervoit eoCuite a .bluer

puri6er ceux qui Ce propoCoieot d'approcher des au–

IcJS

Cncri~er .

, e

HE R

DE,

(Gtog. anc.)

ville de Grece daos

DéOlie , aux fronlÍeres de la Phocide.

CHE R

Y ,

(Glog. mod.)

petite ville de F raoce

daos le G

tinoi , pfes de la Champagne.

E R·P R I X, (

'Jllrj[p.

)

héritage tenu

eher–

prix,

daos la coutume de Blois,

artic. e¡x.

eX1',

daos celle de Dunois ,

arto

xxjj.

efl celuí qui ell ehar–

gé d'un ceos beauconp plus fort que le ceas ' urdillaire

qui ég:le

·peu·pres la valeur du reveou : e'ef! la

me–

me chofe que ce que la coa tume d' Orléaos appdle

eber-cens. I/oye<. ei·dev.

CH.

R -e E N S.

( A )

CHE RQU E-MO L L E ,

( eomm. )

étoffe de

foie

écorce qui le fabrique aux l odes.

I/oyez leJ dja .

tllI

e omm .

de Trlvoux,

HE R

1:>

E ,

(Glog. ane.)

il fignifie

géoeraleOlenr

p"hu'hlc;

mai; il

s'appli~uoit

partieulie–

rement

quatre preCqu'isles, la

eb<rfonefe

Cimbrique ,

cherfonefe

de Thrace, la

eherfonefe

Taurique,

eherfo1,.fe

d'Or. Cetre derniere Cflll1preooit la preCqu'

, isle de Malaca eotre les go lphes d. !:leogale

de Si.m ,

une partie de la cllte occid.ntale de S iam ,

peut-e–

tre quelq ue chofe de eelle du Pegu. L a

eberfonele

Tau–

rique n'étoit autre choCe que la prcCqu 'isle de Crimée,

celle de Thrace s'étendoit entre la mer de Marlnora ,

l '

HelleCpont, l'Archipel ,

le golphe de M egarilrc .

Voy.

p0ur la

eberfo»efe

Cimbrique,

I'art .

R E S.

• CHERSYDRE,

(Hifl. nat.)

voici un de ces

!mimaux dont les anciens qui en ont fai t mendon, nous

oat lai(fé uoe de!"cription fi incomplete, qu'il el1 di/lici·

le de Cavoir rous quel nom

e,iíle aujourd'hui . C'en

m eme

u~e refle~ion

afle1. généra lemem oceafiooo':e par

¡caore

de leurs ouvragt:s, qu'iJs

n'ont

point reconnu

la oéceffité de Mcrire avee qu"!,que exaétitude les ob–

j ets de

nature qu'ils avoient comiouelkment Cous leurs

yeux, foit qu'ils fu (feo t daos I'opinion que leur oatioo

leur idiome Ceroieot éternels , loit qu'ils n'eulTenr pas

imagin ~

que Caos une deCeriptiotl tres-éteodQe

tres-ri–

goureuCe d'uo objet , tout ce qu'oo en dit d'ailleurs , fe

!rouvanl a!taché a la (jguificatiuo d'uo mot , fi cetre (j–

gnification s'obCcurcit, le relle Ce perd eo meme ,em s.

E o cffet, a quoi fert ce que C elCe, Aetius

les au–

Ir,s raconteo t du

eher{ydre,

prel"erivenr Cur Ca morCu–

re,

[00[

ce qu'on

taTe

de cc(

animal ,

c'eU que

c'ea

uo Cerpent amphibie Cemblable

uo pelÍt aCpie terreflre,

I'exception qu'i1 a le eou m oins gros?

C H E'l{

U B 1N ,

m. (

Thlolog.

)

eCprit célefle ou

aoge du Cecood ordre 'de la premiere hiérarehie.

Voye.:.

ANGES

H I E' RARCHIE .

mOl

vient de I' hébreu

eherllb,

dOn! le pluriel eí!;

cber'lIbj,,;

mais o n eli parlagé Cur la véritable origioe

de ce mot hébreu

Cur Ca Julle explication. Quelques–

noS lui dooneot pour racine un mot qui en Chalda"ique,

qui en H¿breu ligo itie

labollrer.

SeJoo d'autres,

che–

rub

(igoilie

{ort

puiffant:

ainli ELéchiel dit du roi de

Tyr:

tll eberub ,maUJ,

vous eteS un roi puillaol . D 'au–

tres veuleot que chez les Egyptieos,

eherub

ait été u–

ne fi gure fymbolique parée d. plulieurs ailes,

toute

couveno d' yeux ,

I'embl~me

le plus oarurel de la

piété

de la religion; rien, diCenr ·ils , n'étiltlt plus pro–

pre

fignifier des eCprits adorateurs,

a ex primer leur

vigilancc

la promptirude de leur m ioiflere: ce qui a

fait penfer a Spenfer Thélogien Aoglois daos Coo livre

de le;¡ibllJ

Heb,,~orum

rit1la /ibllJ ,

que Moyre pouvoit

bien avoir emprunré cetre idée des Egyptiens . M . Pl u–

che remarque que les H ébreux I'avoient Ceulemenr ti–

rée de I'écrirure aocienoe qui avoit cours partout,

que , 'efl pour cela que Caint Pau l appelle ces caraéteres

fymboliqucs communs

¡¡

taus les peuples ,

elementa mrm–

di. Hift . dte

e ú/ ,

[.fag.

3fO. L a plOpan de J uifs

des auteurs Chrétiens dllent que

eh/rtlbin

fignifie

eom–

m, deJ cl1fanr; che

eo H ébreu figni6allt

eomme ,

rub,

CHE

247

1111

<nfant,

fin

jerme ga'fol1.

Auffi efl-ee la fi gure que

leur donoeot les Peiotres modernes qui les répreCelltent

par de Jeuoes tétes ailées,

que lquefois de couleur de

feu , pour marquer J'amou, divin doot les

eblrltbjn¡

root

embraCts. C epeodnnr daos plu fieurs endeoits de

I'é~ritll

re ,

,hir"bj"

m arque tau reS Corres de 6gures . Q uelques–

uns enfin

Ollt

eru qu'iI

avoit

daos

ce mot une tran–

fpofitioo de lettres ,

qu'au Jieu de

charab

il falloit

tire

rachab, cond,úre

len

chariot;

ce qui

affe7~

con–

forme aux idées que oous donne la Bible de Dieu ,

af–

fil

Iltr

lel

chérllbinJ

COYdtne (11r fin

,har .

0 0

n'ell guere pl us d'accord Cur la ligure des

ehlr"–

hjn¡

que fu r I'origioe de leur oom . J o lephe,

Ij". llI_

deJ Amir' 'Jud. ebap. vj.

parlant des

chlrtlb jnJ

qui ca u–

vroient I .rche, dit leulemenr que c'élOient des anim aux

ailés qui n' approchoieot d' aucuoe figu re qui nous Coit

eunnue ,

que MoyCe avoit fait repréCenter tels qu'il

les avoit vOs au pié du thronc de Dieu . L a ligure des

ehlrttbj",

que

vit

Ezéchiel ell un peu plus détaillée;

on y trou ve eelle de J'homme, du bceuf, du lioo , de

I'aigle; mais les

,hlrtlbi1lJ

réunilloiem-ils toutes ces fi –

gures

la fois? n'eo avoienr- ils qu'une d'eme'elles Cé–

parémenr ? Vilalpandus titot pour le premier fenriment ,

donoe achaque

eh/ rubin

la tete

les bras de l'hom–

me, les quatre ailes d'aigle ,

velltre du lioo ,

les

piés du bc::euf; ce qui pouvoit etre alltaot de Cymboles

de la Ccienee de la pro lJ)plÍrude, de la force

de l'aC–

fiduité des

ebl r"binJ.

L a priocipale figure des

,hlr,,–

bj"J,

Celon d'alltres, étoit le bc::euf. S. J ean daos I'A–

p ocalypfe ebap_

JV.

nomme les

eh/rubin¡

de.s animaux;

ils ¿lUiell t ai l.!s, eomme il parolt par la ddeription des

chlru'binJ

qui étoieO! rur I'arche. O'ou il I¿fui te que

M oyk , les propheres

les autres écrivaios Cacrés n'oo t

vo ulu, par ce; (ymbo les, que dooner aux

Hébr~ux

u–

oe idé. de

IOU;

les dun, d'iDlclligenee , de force, de eé–

lérité

d'affiduÍlé

",écuter les ordres de Dieu , ré–

pandus (ur les elpritS ceJeHes, qui n'étoicot pas Cans dou–

re\'~tus

de ces tormes matérielles.

falloi t au peu–

pie H ébreu eharoel

grofT/Cr, des images fones puur

lui peiodre des obJets incorporels,

lui donoer une grao –

de idée de Ion D ieu par celles q u'Otl lui préCenroit des

miniHres ddlinés

e,écUler les u rdres . A ioli par le

cbl.ubjn

plaeé ;\ I'eo tr':e du para,di; rerrellre, apres qu'

Adam

t.,e en eureot été chaOés, Théodoret

d'au–

tres emeodeo, des figures monllruouCes capables de gla–

cer de frayeur oos premiers parens. L e plus

~rand

nom–

bre dil que c'

étoil

un ange armé d'un

glalve

flambo–

yaO! , ou limplcmenr un mur de feu qui fermoit

ces

malheureux I'entrée du jardin de dé!ices.

l/oye>:. le D j–

ajon". de la Bible . ( G )

CHE' R UB I N

(HjJl. mod.)

ordre militaire de Suede ,

dit au trement

de ']eJ111,

eolljer del SlraphinJ,

éta–

bli par Magnl1s

111.

roi de Soede I'ao

1334;

mais

oe lublifle plus que daos quelques hill0ires, depuis que

Charles IX. roi de Suede

pere de Gul1ave Adolphe,

inrroduifit daos res états la coofeffion d'Ausbourg au

cOm'mencemeo t du

vij. fiecJe. Et comme

Cc.1

ordre

n'efl plus d'u ne curiolité nEtuelle, o n peut conCulter lur

Coo établiflemem André Favio

L acolombiere,dans leur

thlalre d'honnellr.

(a)

C H E'R

U B

I Q

U E.

adj.

(Tbl%g.)

épithete qui

dt'–

ligne un hymne de la litur¡o;ie des Grec"

qui lui vient

des chérubios doO! il efl f:lIt mentioo. II fe récite quatJd

on tranCporle les rainrs dons du petit autel a J':\lIteL des

racri6ces.

0 0

ea rappon e I'innirutioo au tems de

I'em–

pereur J ullioien .

.c H E R

E L

Ott

CHARWE

L ,

(Glog.)

riviere

d' Angleterre duns la provioce d'Oxford.

C H E R

m .

(Hift.

nato bot.) fifarum,

geore

de plaote

Ile'u es eo ro!"e, diCpoCées eo ombe lle,.

compoCées de pluGellrs pé tales routenues par le calJce,

qui devient dans la Cuite un fruit. compoCé de deux Ce–

meoces étroites, reoflées

canoelées d'un c6té,

u–

oies de I'au:ec. Ajo t'ltel, au caraétere de

genee , que

les racioes COn! attachées

uoe Corte de tete comme

celle des navets. Touroefort,

inft. rei berb. I/oy.

P LA )h

TE . (/ )

C H E

R V

t ,

(Mat jere mldic ale

drete.)

~a ~acJne

eherv i

efl tres-douce

par conCéquenr trcs-alJmeo,

teuCe. O n en fait un uCage fon commun

titr. d'aJi –

ment· o n la Cert rur les meilleu(es tables appretée de

diverCes fa,oos. Cetre racioe parre

jufle litre pour fo re

fai oe .

V oyez

E'G

M E

D I E

TE.

Boheraave la recommaode daos. les crachemeos

le,

pilremeos de Caog,

dans les

m~l .dks

.de poitrine qui

menaeenr de la phthd1c; dans la fl raogune, le ttneCme,

la dy(fenterie,

la diarrhée: il confeille fes

racioe~

dans

ces