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v. T2. 1141iam .D1Itrll . On \"oit par ces excmplcs qtle
I'a" n'ell p2 .1O/lJours un vice, & qu'elle peut
aom ¡>llr~r pour une figure p:u- laquclle un mOl qUI ré–
golíerernent el! mis devant un auue, per faxa, p.r Ir",,–
jlra, tDlllm " .,Nam, "II.r[tu Italiam, &c. el! mis apres.
Saxa per, &c. (F)
• A N A T E DU A T T O LE, f. f. ( Hift. nal. )
(orle de ttinture qui (e prépare aUl lndes orientales, ~
pea pr~s comme I'indigo. On la tire d'uoe Beur rou–
ge qui ero?! Cur des arbrilreaux de Cept a huit pié! de
haut : on cueille celle lIeur quand elle ell dans Ca for–
CC; 00 13 Jcue dans des cuvcs ou de ci,ernes; on I'y
lailre pourcir: quand elle el! pourrie, 011 I'agire, ou a
bras, ou avcc ulle machine telle que celie qu'on cm–
ploye dans les indigotcries ( Voyez. I N DIe o ); 00 la
rédnit en une Cubllance épailre; on la laicrc un peu Cé–
cher au Coleil ; on en forme enCuite des ga,eaux 011 des
rouleaUI. Les Tcinmriers préfcrcDt ('anale :l I'indigo.
On la tire de 13 baie d'Honduras.
AN AT H E' M E, r. m. (Thlolog.) du grec .,i<t.I''''
.hof. mife ,; parl, feparle , dIvo';"•. Ce nom ell ~qui­
voque, & a été pris dws un Ccn odieux & dans un
Cens favorable. Dans le premier de ces deux fens, ""a–
theme Ce prcnd princi¡>lkmem. pour le rermochement
& la perte emicre d'un homme Céparé de 13 commu–
lIiun dc~ Fidclcs, ou du nombre des vivans, ou des
privilé~cs de la Cociél':; ou le dévol1mcm d'un hom–
me, d un animal, d'une ville, ou d'aUlre choCe, 3 etre
enenniné, détruit, livré aux flamme , & en quelquc
fOrle :lnéami. (1)
Le mot hébrcu cm, cherem , qui répond au grec
_,i~.I'''' tignifie propremem p.rdrc, dbruirc, <xltrmi-
1Icr , dlvo,ler, "'talhlmali[er . Mo Ce veur qu'on dé–
voiie i\ l'a"atM"" k. villes des h3113n~ens qui ne Ce
rendrom pas 3UX 1Crnclites, & ceux qui adorerom les
¡BUI dieux. Do/l. VII. 2. 26. Ex. XXII. '9. QueJ–
quefois on dévolioit ~ I'a""eh;me ceux qui n'nvoient
pas exécul<~ les ordres du prince ou de la république:
aillli le peuple I-Iébrcu alremblé :l. MnCpha dévoüa ~
I'''''''Ih,,"e quiconqllc ne marcheroir pa contre ceux
de BenJamin , POttr venger I'outrage fair:l. la femme du
jeune Lévirc. Judir. x/x. & xx/o Saill dévoüa ti I'a–
"ath,m, quiconque mangeroit quelque choCe aV:1nt le
coucher du Coleil dans la pourCuite des Philinins. J. Re/(.
xjv. 24. 11 paroit par l'cxéclItion de touS ces dévod–
mens, qu'il s'agilroir de faire mourír tous c~ux qui s'y
trnuvoiem enveloppés. Q..uelqucfoi des perConnes Ce
dévoüoient elles m~mes, h elles n'exécmoiellt quelque
choCe.
De-I~ l'EgliCe chréticnne, dans fes décilion , a pro–
Iloncé "'fIlth~mc, c'e!\-il-dlre qu'cllc a dévoüé au mal–
heur ércrnel ceUI qui Ce révoltcnt contr'elle, ou qui
combauel1l r.1 loi. Dans plufieur conciles, mm géné–
rllUX que particulicrs, on a dit ","ftb rmc aax héréciques
qui alr~roicl1t la pureté de la foi; & pJulieurs autres
001 con~O Icurs dé~ilions en cene forme: Ji que 'qu'un
dit ou foOticllt tclle nu lelle crreur; li quelqu'un nie
tel ou tel dogme carholique, qu'il Coit a>l ,eh, me : ji
'I"il dixerit, &c. a'Mehema jie; fi 'luÍ! ril, &c.
.,lrlfhtma fit.
fI y a dellx eCpeces d'a>larh;mCl; les uns fOil! judi–
ciaires, & les autre abjuratoires.
Les J\ldiciaires ne peuvenc ~tre prononcés que par
un concile, un pape, un évcque, ou quelqll'autre per–
(onne ayanr jurifdiaion ii cet ':gard: i1s diltcrem de la
limpie excommuniC3tion, en ce qu'elle lI'imerdir nux
Fidc1cs que I'cmrée de l'égliCe 011 la communion des
Fideles, & que l'aH"fhtmc 1< rettanche du corps des
Fidcles, mt!ll1c de leur commerce, & les livrc a Sa-
13n. Voye~ E x e o ~( M U N I e A T I o l< •
L'a"athJmc abJuralOire fait pour I'ordinaire panie de
I'abjurntion d'un hérérique converti, parce qu'il efl 0-
bligé d'nnathémarifer I'erreur a laquel1e il renonce. V.
ARJURATION.
L e critiques & les commentateurs Coot parlagés Cur
la mnniere d'elltendre ce que dit S . Paul, qu'iI deri–
roil elre "."rhJmc pour tes frcres. R om. jx. 3. L es
1\11\ cxpliquenr ce mOt par celui de malldil; les aucres
pu celui de flparl.
Cep ndam comme le mot allath,nu, .,J.<t.¡<_, Ii¡:ni-
6e en gén~ral (ollfaerl, JI'lJo,lI, on le uouve pris en
Tom. J.
(1) ~·~nltheme. &. 1:. c:xcommuoiClt;"o (~p;uen.t ig~emem le
crm:unc:I du COr¡t\ l< d.a t'Ommc:rec. des Fidelc.. ~,.cc cene d,ff,é~
Rce. q:le la. PUida petl'C-O' . .'U Je"-t pwt. a'folr CQQlQlcrcc
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p3rt dans les anciens auceors eecl.!lianiques · e'elt–
a-dlre, pOOl rouces les chofes que la pi¿lé des Fidetes
olfroit dans les temples, & confaeroit d'une maniere
¡>lrriculiere, Coir 3 leor décoratioo, Coit au Ceevice de
Dieo . Quelques Grammairicns dillingucm fcrupoleuCe–
ment entre ces dcux lnots grecs ",:i&.fU,IT&., & atJ3-.p«'T&,
doO! le premier, diCem-ils, tignilie les chofes dévoü(!es
a périr, en lignc de malédiaion & d'exécrarioll; & le
fecond s'applique aux choCes rcrirées de l'ur.1ge profa–
ne, pour etce fpécialcmem conCacré> a D ieu: mnis ils
ne donncm aucune raiCon folide de cene diflinaion.
D'ailleurs, les peres grecs employem indiflcremmem ces
deux termes d ans le double fens dollt il s'agit ici, Cans
y meme 13 dillinaion qu'oO! imaginée les Grammni–
riens . Pour nous, 1I0US nous comentcrons de remar–
quer que les anciens donnoiem le 10m d'ana/h' m. a.
toutes les offrandes, ll1ais principalemcm s cel1e qu'on
[uCpendoit aux piliers ou colomnes & aUl voutes des
égliCes, comme des monumens de quclquc grace ou
faveur lignalée qu'on avoir re,ue du cíel . Bingham,
orig. uc7ljiafti'f. tome llJ. liv. VIII. chapo viij. §. lo
(G)
ANATOCISME, r. m. ( e omm .) contrat \lCU–
raire oti I'on nipule un intérct de I'inrért:r mcme uni au
priocipal .
Ce mor ell originaircment grcc. Cieéron I'a emplo–
yé en latin, & il a pat1 é dans la pi upar! des autres Jan–
gues: il vienr de la prépolition ..,~, qui dans les mOIS
composés lignifie rlpetilion ou d"plication, & de ~"'"
1I[tIl·e.
L'a"aeoti[mc ell ce que nous appcllons vulgairement
l'i",lrit de I'inrlrée ou I'imlret compoIl. Voyez; 1N l' E'–
REr.
C'cll la plus criminellc cCpece d'IICure; elle dI séve–
remeD! condamnée par le\ lois romaines, & par le droit
commun de la pi upart des natioo ; elle ell contraire au
droit namrel & divin; nulle amorité n'en peur accordcr
ni la difpenCe ni l'abColmion, m~me ii I'anide de la
mOr!, r.1ns la rcl!itution, ou du moios la promelr~ de
rellimer, 1; on le pcut, rom Je bien acquis par ce cri–
me, égalcmem opposé 3 la juJlice & a la charité. Vo–
ycz. U URE.(H)
• A N A T O L [ E. Vo)'c::. N A T o L lE .
• A N .'\ T O M lE , Cf. (Ordre enricl. Entcnd. Rai–
Jon, PhiloJophie 011 Snencc, Scienrc de la nato P hyJi'f.
glulrale parti<"I, 7.oologic Anatomie jimple & compa–
,·Ie. ) C'ell I'are de diCséquer ou de Cép.rer adroitement
le parties CoJides des animau~, pour en eormoltre la
licuadon, la fi gure, Jes connexions, & <. L e lerme an.–
torAie vient de '¡'"~'I''''' je cOltpe , je diU"'flle. 11 ti diffé–
remes acceptiolls . .s'il Ce prend, comrne 00 viem de le
dire, pour I'are de dilréquer, il Ce prend aum pour le
fujcr qu'on difleqllC ou qll'on a dif équé; & quelquefoi~
meme pour Ja repréCenralion en pUtre, en cire , ou de
qllclqu':tutre maniere, foit de la nruaurc cmiere, Coir de
quclqu'une des parties d'un animal difséqué. Excmplc :
IJ ya"" <ahi"CI d1l R oi de hellel anatomiel en <ire.
Bllt de l' Analomi.. Le but immédiar de l'Anato–
mie prife dans le premie.. Cens, ou con fidérée comme
Par! de diCséquer , c'e!\ la conooitTance des parties Coli–
des qui entrem dan la compolition des corps des aní–
maux. Le bur él igné, e'en I'avamage de pouvoir i
I'nide de cene cOllnoicr.lllCC, Ce conduire surr.menr d;ns
le lraitemcm des maladirs, qui COO! I'objcr de la Mede–
cine & de la Chirurgic. Ce Ceroit Cans doute une con–
templarion tres-Dclle par elIe me me, & une recherche
bien digne d'occuper Ceule un philoCophe, que celle de
la figure, de la IImation, des connexions des os des
cartilagos, des ~cmbrnncs, ~es n rfs, des ligamens: des
rend ns, des val(feaux arténels, veincux, Iymphatiques
f.!/e. ~ais Ii On n~ ~alroit de. I'examen flériJe des pac=
tles Colldes du corp a leur a.a,on Cur les parties Ruides,
Cur le c~y,le, Cur le r.1ng,. le 1m, la Iymphe, la grailr~, & t:.
& de-la a la conCervauon, & au rérabli(fement de la
machine enriere; ee navail retomberoit dans le cas de
b aucoup d'alllrcs travaux, qui four un honneur infini a.
la pén¿tration de l'eCprit humain, &. qui CeroD! des mo–
numens éternel de Ca patieuce, quoiqu'on n'en ait re–
liré aucuoe milité réelle.
.Ava1ltagcl de J' Anatomi.: L orCqu'oo examine com–
bien il elI oécecraire de connohre pacfaitemem le mé-
FU ~~
anc cu dernien. Aa coDtraire 1";1r\atheme dirinnt d'QO jugement
(ormel délcnd d'avoir aucaD commerce ,,"'ce cau: q,ui ea. oae icE
.,«inu. (M)