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.GLORIA,
121
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do lo
.qne
nádie has'ttl hoy
ha
o.ído.
de mis la-
i
. bios,
espero
hallar
un
eco
en
el ,
pensamiento
dé
uste~,
pues
teniéndole por
boro
bre
.instru.í·· .
do
~n
las
idias'
corri~ntes,
UQ
puedo creer
que
es.tét-au
tenazmente aferrado
á
la
secta
más '
desautodza~a
de
todas~ .
Creo,
finalmente
y
para.
decir~o
tod.o
de una vez, q ne
el
fondo mo- .
1'al es con (!o;rta diferenci,a uno
lnismo -en.
las
religiones
civili~adas
... .
mejor dicho, .
q~le
el
hOlhb.reculto ' educado
en
la
so.ciedad europea
es
capa.~
del superior bien, cualquiel'a .q ua sea·
el nombre con que invoqua
á
Dids.»
B¡:eve ,pausa
Big~lió
á
esta
profesión
d~
fe.
·~fol·ton m. \~ab,a fijamen~e
el hule
de
la
~esa,
y
absorto ·en
elgra.veasunto,
·se
ocup~hama;..
quinahnente en.
re~orcel'
una hilacha
que .sus
mano~
habíañ
encontrado ·
allí. . .
cEstimo la
declaración·-dijo
sin
alzar
los
~
oj,os de
la
mesa.~r~ ~ ~1tbía;lo
que
m~cho-8
adalides del -
partido,
católico
son
l'acionalista.s
,in pectore..
Ahora,
·en cambio
qe
sus conc.esió-
nes,
yo
voy
á
ha'cer otras,,; »
D.
Buenayentllra
decía
pal"a
sí:
c
¡Qllié'n me
había de
decir
que
yo
vaciaría
estas heces de mi
conciencia delante
d un
ju–
dio.l.;. Pero es · preci,so .transigir, si, transigir, '
ceder un poco, para que él ceda otro ·poco
y
n08
entendamos.·
- J
)
-,