0000747692

~reíl:.

0!.j,dflt modUJ fciendi, definitio nimirum:

díuijio.

quod non efl homo efl rationis particeps,

omnis homo

efl rationis particeps.

Tercia vero, qure eíl: fubalrer–

nara primre,& conrradill:oria fecun0re exponitur dif–

innél:iue , priori exponenre parciculari 2ffirmatiua,&

poíl:eriori parriculari negariua hoc modo

non omne

mobile prtt,ter cmlum non potefl interlre,

id ell,

aliquod

mobile

quod non efl c<Elumpotefl interire

;

vel

aliquod

c<Elum non potefl interire :

quarca denique, quz con–

tradicic primre, fubalrernarnr fecundre,

eíl

fob–

contraria tercia=, etiam difiunll:iue exponitur, priori

tarnen exponente particulari negaciua, & poíl:eriori

parriculari affirrnatiua hoc modo ,

no11 omne animal

prieter hominern efl bipes

id eíl:,

aliqutJd animal, qitod

non efl homo, non efl bipes,

vel

aliquis homo efl bipes.

cat rern per quiddicaciua, aur prima coníl:irntiu á ip–

fins, v.g.

horno efl animal

rati~nale;

definido

effemia–

iis

diuiditur in

Phyjicam;

Metaph}jicam:

defini–

tio

Pbyjica tf[entialis

eíl , qure explicar rei naruram

per materiam,

formaro

illius,

h<ec

vocatur

Phy·

fica, qaia materia,

form a

font

coníl:icutiua etfen–

tialia Phyíica

v.g.

homo efl compojitum ex animara–

tionali,

corpore. Metaphyfica

definitio eíl,

qure

explicar rei nam.ram per prc:edicaca eífenti alia ' ·Íupe–

riora,

inferiora, comrnunia videlicer, & differen–

cialia, hoc eíl: per genus,

difforenri am ,

qure

prin–

cipia Mecaphyíica funt ve v.g.

Dem efl fobHantia in–

telleElualis

fa.

Definido

de.fcriptiua

eíl:, qua: explicat naturam

rei per id . qu o;-1 non eíl: eifentiale ipG ,

ve v. g.

ho-

f$;***df'l~* s****'***~

moeflanimalrifibile,

ad hanc definicionem reducun-

tm omnes definitiones,

quct

per canfas exlrinfecas,

DISPVTATIO

VLTIMA.

hu,qu~

pertinent ad tertiam ope–

rationem inte!leéfiu,

[ctlicet

diflurfam.

proprierates , effeél:us

alía id genus ctibuunrnr.

Prima regula de&nitionis eíl:, vt definitio

conuer ~

tarur cum definito' itavr

definiro

fiac

illacio ad de-

. finitionem.

contra

definitione ad d efi nitum:

v. g.

efl homo : ergo 1tnimal rationale, efl animal

ratio~

nale: ergohorno ;

q ua

rei:gL1la

fequ irnr,

quod ddini–

lio

comprehendat omn ia definita, nam

Aon com-

---·-----·----------- prehendir

omnia,

non eíl:

fP ~a

de finiti o; curn non

q_v

S T

I O

~id

jit

modwfciendi, definitio

nimirum,

diuijio.

.......

-~.All'IJ'•-""""

L 1

communiter ira

de–

fininnt modum fciendi,,

·efl oratio ali·

cuim ignoti manifaHatiua:

[ed

hOEc,

mul–

tas pa'titur difficúlcaces

~quia

ha:c eíl

oracio alicuius ignori manifcíl:acíua:

Rexambulauit hodie,

nihilominus/non eíl: modus

' fci endi; quia neque eíl: definido, nec diuifio

n€C

argumenratio: ergo non eíl: rell:a definitio.

Conclufio : hzc eíl: reél:a definido modi fcicndi ;

modm .fciendi, efl inflrumentum L'!gico artificio ootrJ,–

pojitum ad perfeéte.fcientiarn acquirendam.

Dicicur

in- ,

flru-nentum,

quia per

illam

parciculam modus fcien–

di conuenic cum aliis infrrumenris , tam mrechani-

cis, quam rnathematicis: dicitur

Logico artificio,

diltinguarnr

creteris iníl:rum·encis, qure non

funt

ta–

artificio compofita. Denique

ponumur

illre paní–

culre,

ad perfeéte,

&c.

oíl:endatur fin is intrinfe–

cus rnodi fciendi , fine quo ipGus effentia non po–

teíl: rell:e declarad; vti

nullius

alcerius iBíl:rurnen–

ti,

feo

medij eífentia,

narnra exponi potefl fine

tine, ad quem ex natura fua ordinatur; ha:c defini–

tio adrequate conuertitnr cum definito , ac proinde

neque exrendimr amplius , quam definicum , neque

minus ; cornprehenditque omnes fpecies ,

am–

plius patebie ex dicendis. Prima fpecies modi fciendi

eíl: definitio , qure

colligitur ex Ariíl:otele

To–

pic. cap.4.

Periherm. cap.4.

Poflerior. c. 3.

& 4·

denique Metaphyf. cext.

18.

efl oratio explicans,

n~t~ram_

rei:

homo efl animal rationale

qua: deñ–

nmo ahter poteíl: in hunc modum rcduci ,

efl

modm

fliendi e.'>:plicans naturam rei..

Semper

d<;~nitio

debet coníl:are duplici

concepta,

aho

co.mmu?1,

,alio

particulari definid: ita vt pri–

mus gtgnac

menee concepturn conuenientire ;

fe–

cundus alltem indicet rationem differentire; quibus

tota eifentia rei definitre cornprehendimr.

Q.!!oniam vero multiplicirer poteíl declarari na·

tura rei, auc per principia inrrinfeca ,

feu

quidditati–

ua prredicata , aut per proprieraces , aut per caufas;

fic mulri plicitt>r .de finitio diui'ditur. Primo vero

effemi~lem,

de.fcriptiuam, effemialis efl,

qure

expJi

Ildeph. de Peñafi

Philof.

Tom,I.

explicer quidqnid conuenir definitb. Tercia regula

eíl:, ve definirio

clarior definito,

ideo hé:tc non

eíl: bona definido

,famnm efl imago mortis.

~arta;

nihil habeat foperfiuum, nec diminurnm.

Vlcima

regula efl,

definitio

fiar

per genera immediata ,

vlrimam differentiam

vel per genus remotum ,

orones differentias ; exemplum

primer

eíl:,

homo efl

animal rationale :

exemplum fecundre eíl: ,

homo

eft

jitbHantia corporea viuensfinjitiua rationalis :

vle

nota illud vocari definirnm cuius narnra per

definí...

tioncm e-xplicacur.

SEcr10

7Je natura diuijionil.

iui.lio

eíl:.

mohu f!iendi :otum in

fl:aJ

parteJ

d1-

'jlr;.buens:

v.g.

animal altud leo, aitud hómo,

ficuc duplex eíl: totum, íic duplex eíl: diuiíio; nam

aliud totum

eíl:

aél:uale, aliud potenciale¡ Diui Go

to–

tim aClualis

e!l, qua diuiditur totum

parces, quibus

aél:u

coníl:at: diuiíio

totius potentiaU.t

eíl,

qua diuidi-

mr rornm commune in

fua

in.feriora, qure quia

.fub

illo continenrur, vocancur panes illins, & quia

non

. all:u componitur

illis, vocantur partes potenria–

les,

.fubflantia, alia corporea, aliafPhitualis.

Diuifi0

totius

aéhrnlis diuidirur in diuifionero

Phy.

ficam,

Metaphyjicam:

diu iíio

Phyficá

eíl:, qua

to–

tum ditlidirur

rnareriam, & forma\n:

g .aliapars

hominis aniniaalia corpus :

diuiíio

Metaphyjica

eíl:,qua

díuiditur cotum in partes, de qui bus Metaphyli·

ca agit,

quibus aétualiter coníl:at vt,

hominis alÍ4

pars animal, alia rationale.

leima diuiíio

eíl:

fubie&i

acciclentia : vt,

Plrieí

alius niger

alius albu-s.,

accidentis

fobíl:antiarn,

vt album aliudfaccharum, aliud nix.

Totum,

quod

diuiditur

vocatur diuifum , par·

tes amero, in

quas diuidicur,

vocancur

tnembra

di–

uidentia.

Leges diuilieois

funt

hz,

pril1)a

eíl:

vt diuifom

contineat in fe omni a extrema diuidemia:

ideo eíl:

mala hrec :

Animlll aliud equus; aliudfPiritus ,

fecunda

diuifom non conuertarur cum vno folo rnembro

ex diuidenribus , quia totum maius eíl: fua parre.

l·

tima regula eíl:, vr vnum diuidens non includatur

ali

o membro diuidente:

ideo

h:rc

efl:

mala,

anirnat

11/iud

homo

11/iud

rmioruile .

uerre,