0000747692

Quxtl:.

De natura argumentationú.

fiotele prreíci dit a rnateria,quia in omni ente artifi–

ciali poteíl reperiri forma ardficis fine tali materia

cum alia quacu nque, taro perfeétc, ac

illa, qua::

de–

ficit ex parte

fui~vr

videre eíl: in vafe ab argenrario

fa.

él:o,cuius figura, ac fama artificialis forrnalitet Cum–

pta tam perfeéla eíl:

íl::mno,

auricalco, ac in ar–

gento,& auro:ergo fimiliter forma fyllogiíl:ica quan–

rum eíl: de fe formalicer furnpca

tam

perfeéta eíl: in

pro_babili,ac in materia euidenri; vnde aeceilicas illa

illationis formalicer furnpta quatenus reperirur in

fyllogifmo reétc difpofiro in forma,

figura haber

torarn fuam virn racione iplius difpofitionis,

ordi–

nis Logicalis,

non refpeéh1 rr.areri.e iplius fyllo–

gifmi : ergo quando Ariíl:oteles pofuit particularn

il–

lam

neceffe

d~finitione

eefentiali, non fuit loquu–

rus in ordine ad materiam demoníl:raciuam &euiden–

dentem,cum qurecunqoe materia, vt iam dixi, per ac–

cidens

habeat ad fyllogifmum Logice conlidera–

rum,& fecundum arrificium Logicale,

formam

il–

lius,qure ex fe,& non emendicatam

mareria feucon–

fequemi haber neceilicarem

conCequenti~

euidentern,

fcientificam :

ratio eíl: manifefia,quia principia

Logicalia, ex quibus neceiliras confequentiz forma–

licer depender,

fonr

enidentia ab inrrinfeco line de–

pendencia

principiis aliarum fcientiarum, quia Lo–

gica non fubalcernarur

~liis

fcienrii-s, imo potius eíl:

prior omnibus aliis

fic eíl: independens

ab ipfis,

quia quod eíl: prius,non depender

poíl:eriori:ergo

forciori principia illius non dependebunt

principiis

aliarum partícularium fcienriarum v.g. Philofophiz,

·Marhemaricre, &c. ergo Gne dependen tia ab illis illu–

minác aél:us

Logic~:v.g.quia

lux

candela:: non depen–

der

uce Solis,lux

candel~

illuminat fine dependen–

tia

illa: at qui euidenria _oonfequentia:,

formre

fyllogifticre inducens neceffitacem illationis eíl: eui–

dencia Logica,

euidentia macerire

eíl:

euidentia

Philofophica,aut Mathemarica,ergo euide11cia

& ne–

ceffiras

confequenti~

non eíl: dependens

euidenria

confequenti, feu

m~ueria:::

ergo cum Ariíl:oceles non

agat in definicione

yllogifmi de hac , vel de illa ma–

teria,

ponat illam neceiliracem abfolutam in tali

definitione , non deber conliderare illarn ex, aliquo.,

quod non

lit

per fe,

formalicer conueniens ad e(–

fentiam Logice conlideracam fyllogillni,

mo~

do,

quo fyllvgifrnus formaliter,

per

poreíl: ha–

bére

illam neceffirarern, fed non poteíl: habere alio

rnodo,niíi racione formre, qure per fe conuenir fyllo–

gilino Logice concepto: ergo racione illius,

non

racione confequentis,vel materia:: demoníl:ratiure

p.o–

nicur in definitione illa panícula

neceffi.

E C T

materia fj!logif

mi.

T~iple~

eíl:

m~reria

fyll_ogifmi formalis,prima di-

ctrur,in

qua~td

eíl: fob1eétum, cuí inhreret,

cuius

pocentia educirur fyllogyfrnus,

hiceíl: intel- '

I:él:~s

, ~oquendo

de fyllogifino rnenrali, Gle quo prre-

c1p.ue

h1c loqúimur,& ratio efl::quia fyllogifrnus

tnen–

h~ fu~t

tres aél:us inrelleél:us in formam,& figuram

~r?rnat1;

atqui all:us incelleél:us quatenus -accidencia

illms funr, habent pro materia in qna, ipfom intelle–

étum: 'luia ipli inhrerem,

ex iplius potencia edu–

~unrur

: ergo materia in qua fyllog ifmi formalis eíl:

mtell~étus,feu

potencia intelleél:iua;Íecunda materia

fyllogifmi formalis eíl: circa quam , qua= nihil aliud

eíl:,

qL~am

obieél:um circa quod veríacur fyllogifmus .

formalts,

ad quod reprzfentandum ordinantur,

femper enim obiell:um, aut res cir·a quam verfawr

ª.licuius arcis aél:us, vocacu m:neria circa quam il- ·

lrns :

argenmm vocarnr materia circa quam re-

fpeél:u operis.argentarij, quia circa illud verrarnr

ta~

l~s oper.a~io

ídem

eíl: de ligno refpeélu operis ar·

.fab~tl1s,~c.Sed

fyllogifmus formal is, qui eft opus

arns d1aleél:tccr, verfacur circa fyllogifmum ob1eél:i–

uum, aur circa obieél:um fuum ergo t::\le obieél:um eíl:

m~te~ia

circa

qu~m fyllogifm~ f~ rrnalis

, pr<t.eipue;

quia 1d eíl: materia quod confbtmtur,

denomina–

tur vltimo ab

aliqua

forma,

ideo corpus

eíl:

ma·

teria animre rationa!is, quia denominatur

confü–

r_uirur vltímo ab illa: fed obieétum íyllogifo1i·forma–

l1s

denomin~tur,&

coníl:iruirnr vltimo in effe cogni–

fyllogifmo formali : ergo obieétum eft materia

circa quam.

Qgia aurem obieél:urn poteíl: elfe in rriplici diffe-

. rentia, ita eriam materia fyllogifmi trifariarn accioi–

rur;pr~mum

obie8am

e{\:

omnino necelfarium:

v.g

elfent1re rerurn,& prredicata qtJiddicarina illarum,

quidquid nullo modo adhuc per potenriarn

Dei ab–

folutam,potefi alicer comingere:

huiufmodi obie–

ll:~m _vocan~r

materia neceffaria circa quam fyllogif ..

m1;almd ob1eélurn eíl: cor:ningens,

eíl: quod poteft

c:lfe,&

non eífe,v.g. Pecrus currit,Petnu fedec,

hoc

vocarur materia comingens; aliud obieél:um ett

om–

nino·repngnans,

v.g. horno

eíl: equus, quia ornnino

repugnar coniungi prredicatum curo fubielto,

noc

vocatur mareria remota, quia talia prredicata ira

re–

mouentur-ad inuicem,expellunturl

opponuntur,vt

nullo modo poílint co.niungi . Alicer diuiditur

hérc

mareri <i: in probabilern ,euidenrem,& erroneam;erro–

ne~

d.ici.rur qure-omni no

faifa

efi,euidens ;ippellatur,

quia 1pfms vericas poceíl: euidentibus argumentis de..

moníl:rari; probabilis dicitur, qu:e licet nulio modo

demoníl:retur, probabilibus ramen ntionibus poreíl:

f~a~eri. T~nia

materia poteíl: bis adiungi,

qu~ ·cerca

d1c1tur

ineuidens, vt eíl: materia, de

qua

agítur

Theologia,&

principiis fidei deducitur, auc diuina

reuelationc\confiar.

Te~cia

materia ryllo$ifmi efi,

qua, id eíl

pa~res

qmbus componuur 1pfe

fyllog1~rns,

hxc drni–

d1rur in duplicern,in primaín;& fecunc:Lim mareriam:

prima materia dicuntur cermini,aut diétíones,

qui..

bus

incipit compoíitio fyllogifmi,

ex quibus com–

ponuntur propolitiones, qure coníl:ituunr vltimo,

perfeél:e fyllogifmum.Clim auté diél:iones

fine

priores

propofitionibus,ideo diétiones prima mó!teria

qua,

propoíitiones aucem fecunda materia nuncupanrur:

xemplum habemus rnanifeílum in compofitione

ominis ; nam parces proporcionales• quia antece–

dunt ad coníl:itutionem partium etherogcnearum eic

quibus vltimo componiror corpus hominis,voi;:anrur

Frirna. materia,

panes erherogenea: vocancnr

fe–

cunda. Prima materia,

iam

fupra

dixi,

deben

eran-

rnm eefe tres termini, nec piures, nec

pauc

iores;non

plures, quia nihil concluderent, nec pallciores :

rum

quia non eefet fyllogifmus) cum ex duobus tanrum

rerminis non poffenc fieri eres. propolitiones, qu06

omnino necdfarire

Cune

ad fyllogifml'lm;

cune

etiam,

ql1ia li pertinaciter aliquis contenderer, tres propoli–

tiones ex duplici termino, vna

non

diíl:inguererur

fciendfice ,

vt neceffarium eíl: ad finem fcientia:

confequendnm. qui in conclulione diíl:inél:a

prre–

miilis confifiic,li enim,vr bene notat Hurrndo,effent

quamor, aut piures rerrnini, non poífem in prremif–

ofiendere identiratem extremorum curn medio,

renim

arguens conarnr oíl:endere, exernpli grada

etrum effe riftbilem;

Petrus

eíl:

rilibilis

funr

extrema

·nrenti;Gc dicitur

Dialeélico, curn propofitionem,

Uallil

refpondenre extorquere conatur,

irlfert pro

clulione in primo fyllogifmo:

aucem prober

Pe..

trum,& rifibile

etfe re idem, ponic

prremiilis alium

terminurn, cum quo

funr

idem

Petrm,

arque

rifiU·

le;id auce.m poni non poteíl:,

nHi

alfere.ndo,

PetrW!i~

efic