0000747692

2.16

Logica Difp.

De natura.,

proprútatibUJ

Vniuerfalü.

fpecies aut fpecifica ratio, vnde,nec vniras, nec plu–

ralicas fpecifica. Vnde male fupponit argumentum

d!cendo non toHi vnicacem fpecificarn, quia fuppo–

nit ante ablationern dari illam, id enirn quod poteíl:f

tolli , vel non, poteíl: dari , cum aurem non, poffic

dari

parre rei vnitas fpecifica, nec potefr tolli, aut

non

colli

parre rei. Secundo dico malam confe–

quentiam

cífe

fecundam, licut íi ego íic argurnen–

tarer. Priuatio genereicatis tollimr per genereita–

tem, vel genereicas tollirur per priuationem gene–

reiratis, fed in Deo non datur priuatio genereicatis,

ergo non rollitur genereiras

Deo , ergo datur ge–

nereitas ; lic limilicer non 'valer. Vniras rollicur

per pluralitatem , fed

parte rei non datur pluraliras

fpecifica, &c. Ergo non rnllicur: Ha:c enim con–

fequencia eíl: orario de fubieéto non fupponence;

vnde licue vnitas fpecifica non poteíl: dari

parte

rei, vt dixímus, nec poteíl: colli, vnde concedimus

non tolli, quia quod non poteíl: poni, nunquam

tollimr , ex eo enim , quod non collatur propter

incapacicatem exillendi, non deber argui, ergo da–

tur, verbigracia,

Deo non rollitur peccacum, ergo

darur peccacum ; nam duplex ratio non rollendi;

feu non anferendi darur, alia ex eo, quod ita

íic

fubieél:o tal is, vt non poilit deíl:rui,

in hoc cafu

benc arguicur , ita eíl: nece(fario, ergo li non tolli–

tur ibi dacur, verbigracia,. rifihilitas ndn collitur ah

hornine, ergo damr ,quia fupponirur amea fuiffe;

calor non collicur ab igne, ergo calor dacur in

igne. alia cahfa non tollendi eíl, quia proprer in–

capacicatem formre in fubieél:o non 'fupponirur effe,

vnde non poceft tolli, vt cxemplo peccati in Deo

patee.

7 1

Vnde in forma concedo maiorem, concedo mi-

norem, concedo confequentiam. Concedo fecun–

dam minorem , nego coníequenciam,

fuppofüum

confequcntis. Primo nam vt di ximus non bcnc ar–

guirur ex quacurnque non ablatione

form~

exiíl:en–

tia illius, nili fupponendo tale fobieél:um neceffario

peterc

habere talém formam; vnde in tali confe–

quencia non collicur, ergo datur, íi non fupponitur

antea effe,negatur illa: li

fupponitu~,riegacur

foppo–

füum confequemís.

71 .

Sed inílarur: vbi non darur pluraliras effentialis,

darur vniras eífcncialis, fed incer Pecrum,

Pau..

lum non darur pluralicas effencialis , ergo damr vni·–

tas effentialis, vbi non poreíl: negari fuppotirum,

nam licue datur pluralitas clfentialis inrer Petrum,

equum: ita datur vnicas elfentialis incer Petrum

feipfum , ergo. DifHnguo maiorem , vbi non

datur pluraliras cffenrialis, qu;-e dicit,

pluralita–

rem effenriarum,

diffimilirudinem in illis , can–

tt'lm datur vniras effentialis nego; vbi non damr,

vel iíl:a, vel plmalicas effentialís, id ca, elfentia–

rum concedo; cum autem inccr Petrum,

Paulum

licct non decur pluralir:is eífenrialis,

qu~

dicit

diíl:iaétionem in effenriis,

diffirnilirudinem in il–

lis, darur diuilio in cffentiis, qure pluraliras etia1n

cífencialis dicicur, inde efr, quod non detur vni–

tas , quia ad vniratem non fufficit fimilirudo, fed

cciam indiuilio,

idenriras,

fic ctJLn inrer Pe–

.t rum,

Paulum, licet decur fimilicudo, non dew

t ur identicas, vel indiuilio in effentiis , inde eue-

nic quod non detur vnitas,

aurem pro vnitate

fumatur fimilicudo concedimus, qnod vbi non da–

tu~ plur~licas

eífentialis,

qu~

form alirer dicir dHii–

militudmem detur vnitas, id e íl, limilirndo: fed

ficut iíl:a non

eíl:

propria vni ras, ita concedere, quod

detur ,non prodeíl: aduedariorum fententia:.

· 73

Tercio

~cfpondeo

, a<luercendo. q uod ex pura

non

p~uralaate

~on

diftinél:ione , non colligi

tur vmtas ,

verb1

graua, ego ,

Paulus

1'0ll

difi;in,

guimur

parre rei in

chym~ra,

ergo fumus vnum

in chymrera, vel non diíl:inguimur in Deo, ergo

fumus vnum in Deo , mala confcquentia , ficuc

ego,

exiíl:entia

Anticl~riíl:i

non diílinguimur rea–

lirer, ergo fomus vnum realicer, nam non difün.

gui efi terminus negatiuu.s,

cífe vnum dicit,

li–

cet non formaliter) materialirer faltem poliríuum

terminum ,

negaciuo aucem ad pofüiuum non

benc arguicur, licue non efr equus, ergo cH: lapis,

vel horno ,

ratio

priori euidens etl: quia tcr–

minus negatiuus eft infinicus ,

indeterminatus,

ah indetenninato autem ad deterroinatum , vt eft

politiuus terminus non arguimr benc.

Ad cercium difringuo maiorem, fub vna racione

7.f

forrnaliter vna, nego, fundamentalirer vna conce–

do, id eíl:, fpecificatur ad indiuiduis quatenus h a..

bcnt coriuenientiam inter fe, non quacenus diuerli–

ficancur ,qure

conu~nientia

eíl: vnicas fo1idamenta–

iis, ve! fundamencum vnitacis communis per jncel–

leél:um ) ex quo non fequitur quod

parte rei detur

illa vniras communis, qure fpecificat, curn aurem

vnitas illa, qure fpecificat

fit

fundarnentalis

cancum~

inde eft quod non decur vniras communis

minor

numerali.

Ad confirmacionem <liíl:inguo. Natura

COil)tnU-

nis formalicer nego, natura cornmunís

ful}(f

amen–

talirer concedo, id eíl:, principium

age.~ 1~ 011

eft

fingulariras , quacenus vinualicer difiíngu1cur . ab

humanitate, fed ipfa hurnanitas. Illa a"tltem huma–

niras non eft vna in onmibus vnirate propria for–

malicer, fed tanrum fundamenralirer, ve iam expli–

carum eíl:,

poíl:ea amplius dcclarabimr.

Ad quartum refpondeo cum Patre Suario conce-

dendo tocum illud, nihil enim contra nos; dici mus

cnim concluderc naruram ex fe habere vnitarem

formalem 'non vero diíl:ingui illam vnitatem nec

habere communir.atem eiufdc:m vnicatis ; vnde vni–

tarem prorfus infeparabilem habere; communica–

tem aurem minime, nam in fi ngul is indiuiduis na–

tura cíl vna forrnaliter , non tamen eíl: commu·

nis, neque indifferens ad piures, fed in vnoquo·

que eíl: lingul aris,

propria eius effeéb; quocir-

ca cum dicirnr naturam ex fe ira effe forrn alirer in ·

diuiduarn, ve repugnec illi form aliter diu idi,

~qui

uocum id e!fe poife, nam ve! eft fenfus naturam

qu re lic eíl formaliter vn:i non

vltcrius índi ui–

íibilem per differcncias form ales,

elfenriales,

in hoc fenfu in natura generis lirnplicicer falfum

ea) haber enim nat\Jra

g~nerica

foam formalem

vnicacem,

nihilominus efl formaliter diuilibilis

per differencias effenti alcs, in naturis aucem fpe –

cificis eíl quidem id verum, nihil camen refert ad

id quod agimus ; nam licet natura fpecifica non

fü

vlua diuilibilis per differcntias effentiales, eft ca–

rneo diuilibilis per indiuiduales,

'in vnoquoque

indiuiduo babee fuam vnicacem formalem diíl:in–

ébm ab ea , quam babee in aliis,

hoc

far~s

eft,

ve calis vnitas in re comrnunis effe non poffic , vel

cfi: fenfus naturam ita eífe ex fe indiuifam, ve ei re–

pugnee omnis diuifio,, feu multiplic•tio fuz vnica--

tis formalis,

hoc fenfo alfumptio cft íimpl iciter

faifa,

etiam in namris fpecific:is ; quia ficuc fupra

dicebamus, quamuis in indiuiduis non

íit

diuiíio,

feu diíl:inél:io effencialis, etfe tarnen diuifionem ef–

fentiarnm: ita dicendum eíl in pr:rfenti , quamuis

indiuidua eiuídem fpeciei limpliciter non dicancur

differre formafüer, nihilominus habere difünéhs

vnitates formales íingulis proprias, narn difüngui

c(fentialirer vel formalirer non folum íignificat ha–

bere difünél:am effentiam , feu formam , fed eriam

habere fecundum eam diffimilimdinem

difcon·

uenimtiam .,arque adeo diitingui non tantum fe·

c;undum