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Logica Difp.

<I>e natura

Díalellic~.

qu;icenus praélicz: ergo quomodocumque fumacur

Logica,

eít

praéhca. probamr vlrima confequemia,

quia in ranrum non effc:c prad:ica Logica, in quan–

cum

refoluerer

as concluGones vfque ad prima

fua

principia; fed in quantum ralis fciencia reducit fuas

concluGones vfque ad prima

fua

principia ;

qnancum calis fcienria cfi praéhca: ergo

qu~cenus

refoluir foas concluíiones

vfque

ad prima fua princi–

pia, efi fcientia praéhca. mino'r efi cerra, quia

ra–

tione fcienci:e, ve

efl refoluere con

fiones

vfque ad pruna fua principia, quia fCire eíl: rem per

caufas cognofcere : ergo Logica non deGnit

eífe

[ciencia prad:ica ·, quia refoluir fuas concluGones

vfque ad prima fua principia. paree confequencia,

quia

hoc collerec racionem fcienrire praél:ic:e, nulla

darerur fcienria praél:ica (quia omnis (ciencia refol–

uit,

&c.) quod ell: contra omnes Doél:ores, & contra

ipfom lumen natura::ergo non tollir rarionem fcien-

tia: praltic:e in Logica.

Secundo conrra, Logica in quanrum refoluir fuas

conclufiones vfqlle ad fua prima principia haber pro

pbieél:o praxim : ergo eíl: praética formalirer, proba–

tur ancecedens, Logica in qnanrum refoluic fuas con–

clufiones vfque ad prima principia haber pro obie–

éto

aétus incelleél:us provt dirigibiles ;

fed

aél:us

intelleétus provt dirig1biles

func

praxis: ergo Logi–

in quancum

rc:foluic,.

&e.ergo

eíl:

praética

quan–

tum talis.

Secullda conclufio;Logica non

eft

eminencer pra-

ll:ica, eíl: communior fentenria. probacur fic.

Primo,qLtia Logica

eft

habirns acquilicus; fed

ha- ·

birus acquifitus efi tníl:rumencum,

non caufa prin–

cip,i!lis re(ped:u aél:us praél:ici: ergo rationem pra{ti–

repenam

aéh1 prodt_:éto ab ipfa Logica non con-

reípeétu equi : horno enim duplicem tantum hahet

perfeél:ionem, racionem animalís nimirum, in qua.

vniuocc conuenium,& a:qualirer horno,

equus

ra–

ri9ne cuius vnum non poteíl: fuperare aliud: habet

proererea horno rarionaliratem,q!J:e licct

Cit

vníca,

vna íola perfell:io,& illa fola foperar equmn, hic ta..

men fufficir, vt horno eífemialirer abíolutc

perfe–

ltior ec1uo : ergo

viuens fuperat non viuens pra:di–

cato perfell:iffimo vira::,licec vnicum pra:dicarum

fir,

nihilominus hic excetfusíuflicit, vr viuens elT<:!ntiali–

cer, & abfol

u.re

íi

perfell:i us non vi uenre.

Qg_od aurem habirns acquiíirus non

íir

vicalis,cer-

tiliimum eíl: in omnium fentemia, etiam aduerfario–

rnm, quod lic demonfhatur; illud , quod

eíl

vira1e

formalúer, neceífario petie oriri

principio inrrinfe-

co mouenre

ipfum;fed habirus non peric

effencia~

liter hoc, nam habícus,qui de fe ef

r ac

quHirns, poteíl:

cum rota,& adrequaea perfeétione f.ua infond1 per ac–

cidens

Deo,vt videre eíl: in Adamo,cui infudir Deus

ornnes habirus nacurales,qui a nobis acquirunrur.

Pr::eterea, quia ex vi informationis habirus fine

aétu non viuimus, vr coníl:ar clariffimc ex

i..

mera.

Ariíl. Itern ex primo

fecundo mee.

doétnna

clara D.Thom::e,in fumma,& lib.contra g.& paret ex–

periencia rnanifefie, nam d'um dormiunc hom1 ues,

habiribus decoranrur,

certiffimum eíl: Íecundum

exigentiam

illorum

nos non viuere, quia non moue–

mur

nobis fecundum exigentiam illorum habituurn.

Dices,liccr aliquid

fir

in gradu viuendi,

aliud

líe

gradu non viuendi, nihilominus potefl eíTe perfe–

étius non viuens viuenti, ve ccdum reípell:n raphani

propcer Hifferenciam perfeltiorem addicain fopra

ra–

tionem genericam.

Sed contra, quia hoc falliffimum eíl:, ve latius

de–

moníl:rabirur in Philoíophia; prrererea quia contra

hoc iníurgir cornm illud argumenrum fall:urn in

fa–

uorem fpecularionis,quo probanimus,ípeculationem

effe

perfeél:iorem praético,quia eíl: in perfeél:iori gra-

du , vnde ei deber correípondere perfeétior d1fferen–

tia , quibus corruit fundicus wra folutio aduerfario–

rum.

Pr~cere'

quod licec dubium

lit

aliquod viuens

elfe ímperfeél:ius aliquo nc;m viuenti , nihilominus

non dubiearm,aétum vicalem elfe perfeétiorem habi–

cu :¡

cquifi.to,

quia aétus vitalis continer em.inencer>&

producir habirum acquilltum,

canfarequiuoca.

Q!!_od aurem non

fir

caufa vniuoca fic parer, quia

caufa

vniuoca eíl:

eiuCkm

(peciei cum

e~étu,&

non

et1 imperfeétior effeétu effendalicer; fed habirus ac–

quifirus. en impefeél:ior eífentialicer aél:u,

non funt

einídem fpeciei, cum

fine

variz fpecies qualiraris, vt

fic:ergo non func caufa, & effeél:us vniuoci.

'--

tinec eminenter Logica. probarur minor. habitus ac–

quifüus, qui producir aél:um prall:icum, nec eíl: can–

vniuoca,neque zquiuoca aé"tus:ergo non elt caufa

príncipalis, fcd iníl:rnmencalis illius. Prima pars con–

fequentia= c:íl: euideps,quia non darur caufa principa–

lis, quée non fic atft vniuoca, aut zquiuoca,

ad~qua-

te enim diuidicur caufa principal

111

has duas,

di:

cerrillimum in omnium fc:ncenri;i.Seclln<la pars con–

fcquenri::e íic probarur, quia eriam nullum

mediu~

darur inter caufam principalem, & infirnmenralem,

Vt in lib. Phyf. dernoníl:rabicur: ergo

habirus ac–

quifitus non eíl: caufa principalis aél:us,nece(fario cric

iníl:rumentalis. antecedens illud fic probacur c¡uo–

primam partem. caufa requíu0ca eíl: illa, quoe

dl:

perfe(tior

fuo

effeétu, ve Deus reípeétu crearurarum,

Sol refpell:u auri, & argenti ; fed habitus acqui firns

non eíl: perfeél:ior ,

fed

imperfeél:ior e!fentialicer

aél:u : ergo habitus acquilirus non eíl: caufa requiuo–

aél:us. h:ec minor lic probarnr. quod non eíl: vi–

cale, eíl: imperfeél:ius eífentialicer vitali; fed habims

acquificus non eíl: viralis,

aél:us eíl: viralis

dfon–

tialicer, feu potíus .ipfa vi ca eífencialirer: ergo ha–

bicus acquiGrus non eíl: perfeél:ior,

fed

irnperfeél:ior

elTenrialiter aél:u. mai'or lic pacer, ideo verbi graria

arbor efr perfell:ior lapide, & homo ccelis, guia ho–

rno, & arbor

func

viuenti~,

lapis,

ccelum carene

vira, & ratio euidens

priorLeíl: , quia vrrnliras eíl:

prredicacum eífenciale perfeéliffimum, & fecundum

Confequentia prima,& prrecipui fyllogifini lic

pa·

ter

clari~m.c

, quia

i~lu~,

q1:10d

efl

in~rurnentu.m

re–

. fpeél:u aliclllus, pr<Eclpue quando eíl: 1mperfeél:1us ef–

fentialicer reípeél:u effeaus, non poceíl: conrinere

eminencer effeél:um.Primo quiacontinenria eminen–

cialis eíl: propria continentia, & coníl:icmíua elfen-

eíl: perfeél:io Gmplicicer Grnplex,

priori, quia ell

perfcétio fine imperfeél:ione, & melior ipía, quam

llOn

ipCa: a

po~eriori,

quia reperitur in Deo,

prcc–

dicarnm abfo.lurnrn,

qua:

raciones indicanc eíTe per–

feétionem fimplicirer íimplicem ; fed viuens habet

hoc pra:dicarum, qtto caret non

vit~ens:

ergo viuens

fuperac hac perfeél:ione eífemiali non viuens: ergo

eTI perfeél:ius effentialirer illo,nam ad hoc, vr aliquis

.Gr

perfeétfor eíTenrialicer alio, fufficit fuperare illud

vnica

p~rfell:ione

eífe?tiali, vt

vi,dere

efi in

homine

cialirer

refpeéh~

caufz requiuoc:e, ideo enim Deus eíl:

requ~uoca

hominum, quia continec illos emi–

nencer;

idem eíl: de luce refpeétu caloris. Secundb

quia impoffibile eíl: quod aliquid irnperfcétius elfen–

tialirer conrineat illud perfeé'tiori modo, ac

ell

fe,

alias eíTer perfeél:ius,

non perfe(tius eífencialirer

refpeél:u illius. Vnde idem etfet limnl, & non eífet_,

quod eíl maxirnc impoilioile.Ideo Deus quidem (fiue

pofleriori fiue

priori hoc

6t)

eíl: perfeél:ior elfen–

tialirer homine, & lux eíl: perfed:ior eífenrialicer

q ..

lore,

quia

Deus cominee

perfe~iori

modo hominem,

ac in fe,

lux calorern ;

Ced

continere eminenrer

cft

concineri perfeél:iori

modo, vr

fequenci conc.luGone

probabirur, & paree ex rerminis, quia conrinere, eíl:

continere

cum

eminencia_,

id eíl:

c~1m

excelfi1

excel–

lentire,