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( 321 )

ae

présenter ' conviennent parfaitement aux

hiens

donnés

par des

fondateurs,

elles

doivent

!>'appliqu~r

a

plus forte raison aux biens ac–

quis par les ecclésiastiques eux-memes,

par

l~

produit

des

biens

de

l'église;

le mandataire

ne pouvant acquérir que pour

son mandar,

et

la

violation

de

la

volonté

des

fondateurs ,

ne

pouvant pas donner des

droits

plus

réels

qu~

cette

volonté

meme

~>.

\

" Je ferois ob 1> erver

que, quoique

le

sacer-

doce parmr nous

ne soit point uni

a

l'empire,

la

religion cloit cependant se Confondre avec

luí;

s'il

prospere pour

elle' il

est pret

a

la

cléfendre.

Eh·! que deviendroit' la

religion,

si

l'état venoit

a

succomber

!

Les

grandes

cala–

·mités d'un peuple seroient·elles done

étran–

geres

a

ce~

rni.nistres de

p~ix

et de

charité'

qui

demanc1ent ' tous

les

jours

a

l'Etre

Supreme de

béni~

un

peuple fidele

?

Le

cl~rgé

conserveroit-

, il

ses biens, si ·

l'état ne

pouvoit plus

défendre

ceux

des autres

~itoy~ns?

Respecteroit-on

ses

prétendues

propriétés, si

toutes les

autres de–

voient

etre

violées

»?

•<

Je

diráis

~

jamais

le corps

de

marine ne

_s'est approprié les vaisseaux que les peuples

ont

;;¡;:

construire

pour

la défense de l'état :

j_améÚi

d-a.ns

:l9~ ~~urs

actuelles , une armée

1

'