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"7)4

THÉOlllE

MÉT

APHYSI

QUE

t:)!

t'A

MATIÉRI

~

la

Qualité

fanjihÍe de

la Matiere

!

quelle

qne

foit

&

que

puia'e

etre la narnre de ces chofes, q,ii conftituent cette q11alité

{en–

:fible de la Matiere , qui peuvent exifier abfolument fans la .

fubíl:ance

&..

hors <le la fubfiance de

!el

Matiere ,

&

qui

font

par-la meme accidentelles

a

la Matiere~

.

Selon cette

idée

&

felon

cette dénomination,

les

Accidens

·ábfolus

&

la

Qualité

fepfible

de

ia

Matiere,

font

en' gérréral.

une meme

&

unique chofe , exprimée par deux termes diffé-'

rens, ma~s en tout poiht

fynonymes.

Et

c.omme

rien

ne

repugne

a

cette

dénomination

&

a

ceue·

idée

:

il

efi

clair

que

rien n'oblige d'en prendre ou

d;en dgnner

une

differeute. ·

ÁCC!DE'Ns MoD.,,;.vx

E.,T

Ac~lDENS

ABSQLUS.

9i7.

DÉFINITIO_N.

Les

.Accidens de la

Matiere

,

ou dei

Corps

en

général,

fe

divife.nt

en Accidens

modaux,

&

en·

Acciclens abfolus. L'Accident

en

général, efi

ce

qu'une

chofe

peut

avoir ou ne pas avoir , fans changer de nature , (ani

ceífer d'

etre ce

q111'

elle

eíl:. ( 7

4

&

1

3

2 ).

·

Iº. Ort nomme

Accidens

mo.dáux,

les différentes modifica..:

tions' ou les clifférentes manieres

d'etre

d'une

fubfiance:

mo•

clification~ ou manieres

d~etre, quin~ peu.vent,

ni

exifier,

ni erre

con1¡ues,

qu'

a.ve'

C

la

fubíl:ance

&

que

dans la

fobf–

tance qu'

ell;es

moclifient. TeHes

(ont ·,

par

exemple,

dans

·un

pa.in

non .confacré, la fi gure de ce pain, la réfiftance de

ce pain,

la

couieur de ce pain, la faveur de ce pain

~

l'ubi–

ption de ce pain : qui~ en

tanr que

modifications

cl,e ce

pairi ;

n'exiftent

&

ne peúvent exiíl:er fans ce pain , ne

fe

con~oi–

vent

&

ne peuvem

fe

c@ncevoir qu'avec ce pain

&

que dans.

·ce pain. On peut

dire

la meme chofe

des

modifications ou,

- des

manieres

é!'etre

de mute fubf-1:ance quelconque, maté4'.

rielle

ou

immatér;elle. (

114

&

120).

.

Uº. ·

Dans

l'Eucharifüe ·, on

nomme

Accidens abfolus,

les

Ef

peces euchariíl:iqu~s ;

ou ces

appare.noes

du pain

&

du

v-in

,.

,

qui fob!ifiem

apres

le

miraculeux

phénomene

de la

Tranf. .

fubfiantiation ,

apres que le pain

&

le vin ont

ceffe d'etre,

pain

&

vin: quelle que puiífe

erre

la natur·e de ces

E/peces

eucharifliques ,

aiafi

fubíifiantes fans leur fojet naturel, fans

le

pain

&

le

vin.

·

928.

REMARQUE.

11

y

a

une di.fférence efrentielle, entre:,

les

Accidms

modaux

&

les

Accide,u abfolus.

.

' Cette

différence

eífencielle conGíle, en ce que

les

Acci–

clens modaux

font

un

Etat réel

&

phyjique,

ou une maniere

cl''étre

reelle

&

"phyfique ' .de la chofe qu'ils modifient

&

a

laquelle ils

font

inhérens : au lieu que

les

Accidens. abíolus.

;;.1c font-qu'.ua

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