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l'eífence de la Mat-iere: il s·'enfuit que nous ne pouvons pas
~muer. que l'A1ne humáine ne foit pas un etre matériel ; que
Die4. hli•meme ne foit pas une pure matiere ; qu'il y ait -..me
~ifünél:ion réelle entre la matiere & l'efpritf
RÉPONSX. Pour difl:inguer une chofe d'hne aut're , pour
rouvoir aífurer qu'une chofe n'efr pas une aurre chofe, il
-n'dl: pas ab(olument néceífaire de connoitre _l'eífence de ces
deux chofes. 11 foffit de connoitre dans ces deux chofes, quel–
que propriété qui foit toujours néceífairement inféparable
de l'une, & qui foit toujours néc:eífairemen; incomFatible
avec l'autre. ,Or, dans la Matiere & dans l'Efprit, exiftent
& font connues des Propriétés di]li11tlives & caraélér.ifliques,
<JUi fuffifent toujoms pour difcerner efficacement ceU(¡!-la •
Ele celui-ci ; & celui-ci , de celle-la.
· I O • T elle eft , d'm1e part , l' Etendue rtelle & folide , cireonf ..
crite par des faces ou par des angles : qui quoique variable~
convient rellement a la Matiere , qu'elle ne peut jamais erre
toralement féparée de la matiere; & qui, plus · ou moins
'grande ou plus ou moins perite en elle-meme indéfiniment ,.
ne peut jamais convenir a i>Efprit en aucune maniere quel~–
conque.
Ilº. Telle efr, d'une autre part, la Faculté intelleélive:
qui difl:ingue toujours néceífairement l'Efprit, de la Matiere;.
qui ne peut jamais ~xifier que dans l'.Efprit ~ qui ne fauroit
jamais aucuneme-nt exi:íl:e r dans la Matiere. (710 & 91 o). ·
Done, fans connohre l'eífence de l'Efprit & l'eífence de la
Matiere : nous pouvons avoir & nous avons effcél:ivcment
des Signes caraélérifliques, par ou nous pouvons infailliblement
diftinguer & difcerner l'.Efprit, de la Matiere; &. la Matier<t,.
de l'Efprit.
lllº. Ces deux propriétés caratlérifiiques & incompati–
bles, l'Etendue réelle & folide clans la Matiere, la Faculté
intelleél:ive dans l'Efprit, nous font efficacement & indéfeC;–
tiblement démontrées & par l'-Obfervation de ces deux diffé–
rente~ efpt2ces <le fubfiances, & par les conféquences éviden~
tes & fenfibles qui découlent de cette obfervation & que
nous av~ns amplement développées dans toute la théorie de
J'Ame hum¡1ine~
(
, _
SECONDE;