·ou
LA
MoRALE•.
La Religiorz:
t.1 'incerrimdes
&
d'égaremens,
fi
elies ne viennent que de
l'homme. (
88 ).
IIIº.
Selon
les Catholiques, Dieu a choiíi Ja feconde voie,
eu un
Tribunal infaillible
&:
commun,
pour éclairer les hom–
mes
fur
ce
qu'il
y
a
cl'obfcur
&
de
conteíl:é dans le
dépot de
la Revélation;
&
en cela leur maniere de penfer eíl:
tres–
conforme
&
a
l'Ecrirnre
&
a
la Raifon.
L'Ecritme fa int-e
nous
apprend d'abord, gue
Di.eua pro~
mis _l'infailfibilité an Corps des Paílems; que
Dieu aérigé
ce Corps des
Paíl:eurs
en un Tribunal infaillible, de:íl:iné
~
iníl:ruire les Fideles,,
a
fixer leur Foi,
a
faire
evanouir
leurs
doutes
&
leurs incerritudes
fur
la Religion : comme il conHe
par une fou1€ de Te~(tes facrés , qu'il feroit
imuile
d'entaffeL·
&
d'accumule:r en trop
grand
nombre.
(*).
La
Raifon
nous apprend
a
fon tour qne Die u, en ·agiffin1:
a.iníi,
regle~ gonverne fon
Eglife,
c0mme
i1
regle
&
gou–
verne
la
Nature
viíible; c'eít-a-dire par les vo ies les' plu.
fonples, les plus
efficaces,
les plus úniverfelles ;
&
par-la
m eme ,
lt·s plus dignes
&
de fon infinie fageífe
& ·
de fon
infinie puiífance.
·
Done il a éré
tres-convettable
a
la fage!fe de
Dieu d'établir
uh
T ribunal
infaillible
,
roujours
exiíl:ant ,
pour
fixer
la
Créance
des
Hommes fur
rom ce gu'il
y
a d'obfcur
&
de
conteíl:é dans le dépot de la R é véla tion ; foit
en
g enre
<le
Dogme,
foit en genre de C ulte , foit en
genre
ele
Morale.
C.
Q.
F.D.
·
860.
REMARQUE.
L'infaillibilité de
ce
Tribunal
divin
ort
'de l' Egltfe,
n'efi point une infailli.bilité naturelle, fond ~e
fur les lumieres des Paíl:eurs qui la gouvern nt ; mais nne
infaillibilité
furnaturelle,
fondée fur une
Ajfijlance fp éciale
-------
-~-~""-
---
~~
..
---
- --·- --
·--
(*)NOTÉ. Voici quelques~uns d~s Textés
facrés,
fur
kfquels
eíl:
fondee l'infa illibil ité
de l'Eglife
Catholique.
Ouod
fi_
non audierit e0s , die Ecclefia!:
(i
auter:i Eccleji.llm non audie–
rit'';
ftt
e-ibi ji.cut Ethnicus
&
PublicaRus.1\Iath.
rS.
Euntcs ergo docete omn s gentes, baptiz.a11tes eo~
in
nomine P atris,
&:
F ilii ,
&
S pirit11s Sanéli ; docen tes eos fer-vare omnza
q:ue.:umq
e man.daYt,
vobis
.-
&
ccce ego vobi/cum funi omnibus diebus
,
ufque ad confu'mma–
cionem fa:culi .
1\-lath.
2 8.
Et ego rogabo P atre,
z ;
&
al:um P aracli m da bit 11obi.1, ut mane~
yobifcum ia a!ternum, Spiritum Ver tati.s que,n lvlundus non po efl accipere,.
J
oann.
14.
Ut fcias quomodb oporteat te in D omo D ei co~-vcrfari , qu~
efl
Eccle-
jia
D
i vivi , columna
&
jü-mament ,m Ver :t
at is. I. T
1m.
3.
.
Et ego •dico tibi.. qu,a tu es Petrus ,
&
fu.pul:a ·1c Puram
a:
jic
bo
E ccü.fiam mw11:. ;
&
porta! lnferi non pr.'fYal
ebur.t,z d
,1~
·sus earr..
arh.
16.
Attcndite y bis
&
univerfo G regi ,i.n quo v o
:,p ·ruus Sa .
·1.uspof.
t:
Epiftc;pos, r~g
re
E,cljimn
J),i
I
quqm acquijiyi& Sanguine fuo .
AD:.
l.
.
YY,