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·ou

LA

MoRALE•.

La Religiorz:

t.1 'incerrimdes

&

d'égaremens,

fi

elies ne viennent que de

l'homme. (

88 ).

IIIº.

Selon

les Catholiques, Dieu a choiíi Ja feconde voie,

eu un

Tribunal infaillible

&:

commun,

pour éclairer les hom–

mes

fur

ce

qu'il

y

a

cl'obfcur

&

de

conteíl:é dans le

dépot de

la Revélation;

&

en cela leur maniere de penfer eíl:

tres–

conforme

&

a

l'Ecrirnre

&

a

la Raifon.

L'Ecritme fa int-e

nous

apprend d'abord, gue

Di.eu

a pro~

mis _l'infailfibilité an Corps des Paílems; que

Dieu a

érigé

ce Corps des

Paíl:eurs

en un Tribunal infaillible, de:íl:iné

~

iníl:ruire les Fideles,,

a

fixer leur Foi,

a

faire

evanouir

leurs

doutes

&

leurs incerritudes

fur

la Religion : comme il conHe

par une fou1€ de Te~(tes facrés , qu'il feroit

imuile

d'entaffeL·

&

d'accumule:r en trop

grand

nombre.

(*).

La

Raifon

nous apprend

a

fon tour qne Die u, en ·agiffin1:

a.iníi,

regle~ gonverne fon

Eglife,

c0mme

i1

regle

&

gou–

verne

la

Nature

viíible; c'eít-a-dire par les vo ies les' plu.

fonples, les plus

efficaces,

les plus úniverfelles ;

&

par-la

m eme ,

lt·s plus dignes

&

de fon infinie fageífe

& ·

de fon

infinie puiífance.

·

Done il a éré

tres-convettable

a

la fage!fe de

Dieu d'établir

uh

T ribunal

infaillible

,

roujours

exiíl:ant ,

pour

fixer

la

Créance

des

Hommes fur

rom ce gu'il

y

a d'obfcur

&

de

conteíl:é dans le dépot de la R é véla tion ; foit

en

g enre

<le

Dogme,

foit en genre de C ulte , foit en

genre

ele

Morale.

C.

Q.

F.D.

·

860.

REMARQUE.

L'infaillibilité de

ce

Tribunal

divin

ort

'de l' Egltfe,

n'efi point une infailli.bilité naturelle, fond ~e

fur les lumieres des Paíl:eurs qui la gouvern nt ; mais nne

infaillibilité

furnaturelle,

fondée fur une

Ajfijlance fp éciale

-------

-~-~""-

---

~~

..

---

- --·- --

·--

(*)NOTÉ. Voici quelques~uns d~s Textés

facrés,

fur

kfquels

eíl:

fondee l'infa illibil ité

de l'Eglife

Catholique.

Ouod

fi_

non audierit e0s , die Ecclefia!:

(i

auter:i Eccleji.llm non audie–

rit'';

ftt

e-ibi ji.cut Ethnicus

&

PublicaRus.1\Iath.

rS.

Euntcs ergo docete omn s gentes, baptiz.a11tes eo~

in

nomine P atris,

&:

F ilii ,

&

S pirit11s Sanéli ; docen tes eos fer-vare omnza

q:ue.:umq

e man.daYt,

vobis

.-

&

ccce ego vobi/cum funi omnibus diebus

,

ufque ad confu'mma–

cionem fa:culi .

1\-lath.

2 8.

Et ego rogabo P atre,

z ;

&

al:um P aracli m da bit 11obi.1, ut mane~

yobifcum ia a!ternum, Spiritum Ver tati.s que,n lvlundus non po efl accipere,.

J

oann.

14.

Ut fcias quomodb oporteat te in D omo D ei co~-vcrfari , qu~

efl

Eccle-

jia

D

i vivi , columna

&

jü-mament ,m Ver :t

at is. I

. T

1m.

3.

.

Et ego •dico tibi.. qu,a tu es Petrus ,

&

fu.pu

l:a ·1c Puram

a:

jic

bo

E ccü.fiam mw11:. ;

&

porta! lnferi non pr.'fYal

ebur.t

,z d

,1~

·sus earr..

a

rh.

16.

Attcndite y bis

&

univerfo G regi ,i.n quo v o

:,p ·ruus Sa .

·1.us

pof.

t:

Epiftc;pos, r~g

re

E,cljimn

J),i

I

quqm acquijiyi& Sanguine fuo .

AD

:.

l.

.

YY,