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SA NATURJl'.. Sciencts divines:
702. REMARQUE II. Pour expliq1,1er la Science des Futurs
condirionnels libres , les Thomifl:es admetrem dans Dieu un–
Décrer prédéterminant exifran·r, abfolu di.J coté de Dietll,.
-conditionnel du coté de l'objet, en cette m-aniere: Je veux:
.d'une volonté abfolue ~ prédéterminante, que le'J f'euples de Tyr
{,, de Sydon fe convertiffent, s'il~ voient les miracles de Jefus~
Clui{l, que je ne veux pas qu'ils voiem. ) ,.
Les autres Philofophes adm~ttent fimplement dans Dieu ,,,
un Décrer indifférent poffible, tel que celui-ci', p,ilr ~xempl~:
fi je voulois faire chez. les Peuples de Tyr fs, de Sydo,r k les
miracles de Jefus-Chrift; ces Peuples fe convertiroient. ·
11 feinble que le bon fens doit appercevoir quelque ditfé–
rem;;e , entre cette double maniere de faire pt!nfer & agir–
l'Etre íupreme.
p R O P O S I T 1 ·O N.
. 703. Dieu connoít indéfe{liblement les Futurs conditionnel.r;
qui dépendent de la Lihmé lzumaine.
DÉMONSTRATION.. 1°·. Eífentiellement doué d'une intel.–
'ligence infinie , Dieu connoit nece!fairement tout ce qui eft
inrelligible. Or les Futurs condir.ionnels gru; dépendem de la
liberté humaine· , ont une v~rité intelligibI:e.
Car foient ces deux propoíitions : fi o~ infulte Arjjle ;
Arifle fa vengera, Arifle ne fe vengera pas. Ces deux propofi..–
tions font contradiétoircs : done l'une eíl: vraie & l'aurre eít
fauíTe. (449 ). · Ces deux ont pour objer, qei
futurs conditionnels libr s propoíitions fur les
futurs conditionnels libres, ont une vérité & une
& , par conféquent, une intelligibilité qui ne peut échapper
a une Intelleérivité infinie.
IIº. L'autorité de l'Ecriture vient a l'appui de. la raifon;
Jefus-Chrifi nous attefl:e que les Peuples de Tyr & de Sydoa
fe feroient converris, s'ils avoienr été témoins de fes mira–
cles. Le Seigneur confulté par David, lui répond que les
Habitans de Seyla le livreront a Saul, s'il ne íort pas d'e
Seyla; & en coníéquence de cette reponfe divine, David
s'enfoit de cette Ville traitrefTe. L'Ecrirnre dit d'un Ju-fl:e·._
mort ala fleur de fon á1;e, qu'H a été enlevé par une mort
prématurée, pour empecher que la perveríité du. íiecle ne
corrompit fon efprit & fon cceur ;· & ainfi dure.lle.
Sur quoi je raifonne ainfi. Dieu connoit ce qtf'iF affirme:
or Dieu affirme- la- vérité d'es futurs conditionnels hbres :
done Dieu connoi.t la verité d~s íuturs c0oditionnels libres..,
C. Q. F. O.
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