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TRÉOlIE
DE
Dn:u
i
11°. Dans-les démonftrations morales
&
dans
les
démonf..:
trations phyíiques, on ne démontre communément
que
1~
Connefion
nécejfaire
qui
fe,
trouve entre
1~ Moyen de dé~
monftrarioQ que l'on
emploie,
&
la
Conféquence
légitime
que l'on en
tire.
'
.
.
'
Dans les
démonfirations
métaphyfiques
>
on
démontre
également
&
ce Mayen
&
cette
Conféquence.
P A
R A G
R A
P H E P R E M I E .R.
DÉMONSTRATIONS MORALES DE L,EXISTENCE D
9
UN
D1111~
~9'-·
ÜBSE~VATION.
L'EXISTli:NCE
d'une
Loi naturellt
qui
foit
obligatoire, l'idée d'une
Veme
qui .ne foit pas ah•
furde, la
Perfuajion commune
du (;;-enre humain fur
l'cx¡if.
tence de quelque Erre fupreme, pai: qui
ait
écé primitive~
ment formée
&
par
qui
foit per'f6véramment régie
la.
Na–
ture vifible: rels
f~nt
les
trois
'Moyens <le démoníl:rati0n,
tirés
de l'Ordre moral, par lefquels nous allons comm~n--.
cer
a
établir
&
a
démontrer l'exiftence d'un
Dieu.
·
1°. On
n0mme
Eoi naturelle,
certains
Préceptes obligaJ
toires , indépend-ans de toute légiílation humaine,
qui_fe
'trouvent empreints
&
gravés dans
notre
nature,
dans
nos
e(prirs
&
dans nos camrs ;
& qui ,
impofés univer.fellement
a
t0us
les hommes , leur tracent des regles de mreurs
a
fuivre , des devoirs récipro·qnes
a
remplir, avec une vraie
&
indifpenfable
obligation
de remplir ces
devoirs,
de
f~
conformer
a
c~s regles de mreurs.
Dans la Loi
Narnrelle,
1~ nature fait
lafonélion de
Promul~
gateur:
puifque
c'eíl:
elle
qui la
publie
&
qui la notifie
a
cha• ·
que homme en
paniwlier .,
dans l'intérieur de
fa
confcience;
Mais elle ne
fait
point
.la
fo.nEiion de Légiflateu.r:
.puifque cha–
cun,fait , par le témoignage de fo_n femiment
intime,
que
la n ature ne s'impofe par el,le-meme•'
aucune
loi
qui
la_
captive
&
qui
la gene. _
Et,
fi
elle
s'impofoit
quelque
loi;
il e~ viíibl~ qu'a~am _eu le droit de la·
port~\ '
eHe auroi!
aufü
,l{,': '
drmt de 1
abrogcr .:
&
que
par cpnfeq.uent, la
Lo1
n
1
arn relle , qu e
l'on
fu.ppofe
obligatoire,
ne feroit aucune–
,ment. obligatoire; íi elle
n'avoit
pour fource
-&
pour bafe,
_,que la anél:ion de-la
nature,
clle-.meme.
1
,
Cette Loi nature-lle, envifagée du
cote
de
Dieu, de qui
.,elle.é~~I}e, efl
C~f
Afle
immanent
de l'lntelligence/
&
d.e
la:
~r
olomé divine, qui diéte
ce
_qtle doit
pratiquer
&
ce
qu~
· ·
dou
\.
...
J.,