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·.T-°tlÉOIUE D:U '.ENT :
._.,,,,aie &, réelle avec Ja a établir & a -dé)nontre.r: fans
quoi, elle n'établiroit ríen & e1le n~ démont,,eroit rien.
•Certe connexio1.-1 .vra-ie & réelle : voila précifément ce que
l'on cherche a faire voir & fenti-r ¡, par l'enchainement de·
,r.aifonnemens qui !ient le moyen de, démonfüation , a la
-chofe a démonrrer. (
Par exernple ., íi je veux démomre·r a'un Athée, l'exi~
ste'nce d'un :Etre incréé & créateur .: je puis prendre
,pour moyeri de ma _démoníl:ration, l~Ordre admirable de la
.Narure v'ijible; & je lui -ferai voir & fentir que ·cér dr-dr~·
:admirable, qu'.il reconnoit pour réel & pour ex.iíl:ant, efr _'
-<;ífentiellement connexe avec l'exiíl:ence d Erre incréé
& créateur, qu'il , ne· recormoit pas ou qu'il feint de ne
.pas recI0nnoitre pour réelle. . <-
C'efi dans le meme fens & fous le merpe point de vue;
·,que le témoignage du Semiment intime , des ldées, des
·senfations , des Hommes , .eíl: un vrai Moyen de tlémonf–
.zration : parce,. -que le témoignage du fentiment imi1ne
-efi indéfo&iblement connexe ave-e ·1a chofe fontie ; le
-témoigna-ge des idées , -avec la nature & l'exigence des
<:hofes repréfemées; le témoignage des fenfations , avec.
1'exiíl:ence des corps qui les occ·afionnent, -Ié témoignage
des hommes , reveru de cert-ai-nes conditions , avec les
.faíts hiíl:oriques qui en font l'objer : C(?tnme nous l'avoni
~nip'lement expliqué & irréfragablement démontré -dans tout
J,'interefíam traité de la Cenitude.
. Jlº. Dans la Dialefüque, on nomme plus fpécialement
'Mayen de démonjlration , une propofi.t;on .reconnue pour
vraie & ponr cerraine, de laquelle on déduit . la propofi–
,tion a érablir & a démontrer.
Ainíi, dans la Dialeél:ique ~ comme dans toutes les autres
:Sciences, le Moyen de clémoníl:ration., efi la raifon für
laquelle on fe fond~ & de laqnelle on pour établir–
quelque V érité de fpéculation ou de fait : avec cette feule
ciiífér-ence , q\J-C dans la Dialettique on conÍidere <:ette
niCon on te moyea , comme mis en axiome dans quelque
¡ p i:opofi.tion reconnue pour vraie & pour irréfragable. Par
: i:nple > pour d emomrer l'exifience d'un Dieu a un Athée;
je lui fera.i G:e raif9nnement. _. _ '
11 exiíle dans la N ature -e , un O,dre admirable , qui
en aífor-tit toutes les panies , qui en regle l'afüon, qui
en perpérne _la durée. . '
Done il exifre dans la Nature, un Etre infiniment intelJi–
gent & infin'iment puiífant , qui feul peut y avoir établi , qui -.
peut feul y conferver & y perpétuer cet Ordre admirabk, &
,qui ne fauroit etre autte chof~u~ ce que je_nonim.e un Die u.