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DISTJNCTIONS PHILOSOPMIQUJ:'.S~
en concevant que la meme fpéculation peut s ' appliquer a tout
autre objct quelconque. ·
LA DISTENCTION DE RAISON, DANS LES
DE L'HOMME.
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219. ExPLICATION. Nous avons déja obfervé, que 11ous
ne voyons point en elle-meme 9 la nature intrinjeque des
, Chofes. Nous ne pouvons done connoitre cette riature in–
trinfeque des chofes, que par les effers fenfibles qtie nous
en Voyons émaner; & ce n'eft que par le moyen des effets
connus, que notre efprit remonte a la connoiífance de leur
caufe cacbée & inconnue. ( 125 ). ·
IP. D'apres certe obfervation générale ,' je me· ·foppofe
placé, aux approches de la nuit tombante., dans une fom._
bre foret' que trav~rfe le g'rand chemin , & d'ou il me
tarde grandement d'etre forti. La j'appen;ois a travers les
brouífailles , da ns un certain éloignement, un objec incon–
nu , homme ou brute., je n'en fais rien encore ; qui, dans
l'obfcurité, s'avance impétueufemenr vers moi.
Par ce mouvement progreffif, je juge que ce qui s,avance
vers moi, a la qualité d'animal : je ne connois pas en-.
core certe qualité d'a nirn,al, teUe qu'eHe eH: & telle qu'elle
e xiíle en elle-meme., .r ifonnable ou irraifonnable. Man
- idée a j.ufqu'a préfent ~ pour objet précis, un Animal vague
f.,, indéterminé en ¡;i nature, lequel pe·ut etre joint indiff&rem•
ment, ou avec le raifonnable, ou avec l'irraifonnable.
11°. Un moment apres, j'entends crier férocement : la.
bourfe, vu la vie ! A ce maudit cri, mon efprit s'éclai're : il
dé termine fa premie n~ idée. Je connoi s maintenant que cet
animal, auparavant vague & indéu.:rminé d:10s mon idée,
eíl: un animal dowi de la rai(on , dont il abufe.
Dar:is le fyfiéme des idées préciíives, la premiere idée ,
qui repréfente fous la qualirG d'animal , l'objet que j'aí <l'a–
bord apper~u , a pour objet, non l' Animal ·tel qu'il :fl en
lui-méme, !'animal identifié avec 1.e raifonnable; ma1s un
animal vague & indéte rrniné, un animal con~u & connu
clans un era r d : r;i B:ion, dans un éta t ou il n'inclut point
& oi.1 il n'exc 11t poínt L raifonnable.
La feconcle id ' e , aui s'eíl: formée en moi , a l'occaf. o n
d'nn íig~e connexe av~c la raifon , a pour objet, non le r~i.–
fonnable tel qu 'il exiíl:e en lui- meme, identifié avec l'am–
mal ; mais un Ra if nn4:hle vague & indéterminé , un raifonnabie
co ncu & coníicJéré dans un état d'abíl:raB:ion, dans un érat
ou il n'i1~clm po int & ou il n'exclut point l'an imal :_ puif–
qu'il n e répugne pas que D:e u ait ren<lu ou r ende exd1a 1t,