156 / 792
·THtomE 'GÉNÉRALE nEs
ETREs:
l'hum;rriré n'eít point
l'homme,
m.ais fimplement la
forme
ou ·la formalité qui le confl:itue -homme. ( Quod Natura divi–
na,
qnx Divinit,1s
dicitur, Deus
non
frt;
(edfomza
qua
Deus
eíl :· quemadmodum humanitas homo non e'fi, fed
forma
qua en
hÓmo').
'
· IIº. Cette o
pinion
de
Gilbert
de la Porrée,
ées
Formalités
'diflinEles
&
!delles
entre Dieu
&
fes acrributs ,
enrre
un at–
tribut abfolu
&
un amre
attribut
abfolu ; voila préc-ifément
-ce que condamne
&
ce
que
pr-0fcrit
le
grand Concile
de
Rheims , avec l'app'laudiífement
&
;avec l'adhéfion de l'E:..
glifo nniverfelle : ainii qu'on
le verra
par
le Symbole
de
foi
que
fit
alors ce Concile ,
&
que nous all-ons cit-er ici dans
toure fon étendue.
'
Credimus
&
confuetnur
fimplicem nat1tram Divinitatis,
eífe ,
De-um; nec aliquo
fenfu
catholico
poífe negari,
quin divi–
nitas
fit
Deus,
&
Deus divinitas. Sicubi vero dicitur, Dom;-:·
ni
fapiemi_a fapientem,
magnimdine
magnum ,. <livinitate
Deum
eífe ,
&
alía ejufmodi; cretlimus non nifi
ea
fapien.
tía
qnc.e
efi ipfe Deus, magnum effe;
non ni<i.
ea
magnitudi–
ne qu~ eíl
ipfe
Deus, magnum eífe;
non nifi ea
~t~rnitate.
qure
eíl: ipfe Deus.
a;ternum e{fe;
non nili
ea
unitate
unum ,
·c¡ure efl:
ipfo :
id
dl,
fe
ipfo
fapientem,
magnum., recernum,
'1.mum, Demn.
Cum de
tribus
Perfonis
loquimur, Parre
&
Filio
&
Spiritu
San~o, ipfas unum Deum, unam divinam Subíla r:ti .1m ,
e ífe
facemur :
&
e
converso, cum de uno Deo,
una
di,
ina
Subíl:antiá, loquimur; ipfum unum Deum, unam d ivi nam
Subfiantiam,
eífe
tres
Perfonas
confiremur.
Credimus
&
con–
fitemur folum Denm, Patrem
&
Filiurn
&
Spirirum Sanc–
rnm, coeternum e!fe; nec
aliquas omnino res,.
five relationes;
:íive propriecates, five fi.n gul
1ritates,
vel
un itates
dicantur,
vel alia hujufmodi , adeífe Deo, qure fine ab .eterno,
&
non
:Ílnt
Deus.' '
· Ulº.
On
peut
remarquer ici, que cette dédfion folem–
.nelle
du gtand Concile de
Rheirns, au douzieme fiecle, eft
_parfaitement conforme
a
la
doét.rine
qu'enfeignoic le
grand
Eveque
d'Hyppone·, vers la
fin du quatr-ieme fiecle . Voici
comme
s'exprime für le meme fujet, ce Saint Doél:eur, dans
-fon
premier Livre
de
la
Trinité,
chapitre
dixieme.
J
Dens
ea
magnitudine m agnus efi.,,_
qua
eíl: ipfe eadem ma~
gnitudo: hoc efi enim Deum
eífe,
quod
magnum
e{fe; quía
ipfc fua eíl:
magnirndo. Hoc
de bonitate,
&
de .:eternitatci,
&
de º!nnipotentia diél:um
íit'
omnibufque
Qmpino
préíedica.~
. rnenris qua: de Deo poífant
prqnum~ari!.
.
1