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LOS CRONISTAS DEL- PERU

ran per imperativos de

concie;nci~

histórica, .patriótica y nacional. Es muy sen–

sible y más parece malicioso que, dEJspués de haberse

ocupad~

in extenso

de tantos cronistas del Perú en su Biblioteca Andina, salga con esa iivi:;ión

absurda de hispanistas

indigenistas mal clasificados

con la

~cnclusión

.aú..'l

má's ilógica de creer bueno y santo sólo la indígena y

dete~table

r.1.alo

todo lo español; más aún dentro de· su posición netamente anglo-sajona, esto

es peligroso y tendencioso, porque él, como 'muchos otros escritores coterrá–

neos suyos, cultísimos a veces, no pueden acallar su fobia, su rabia y su odio

implacable contra todo lo

qu~

sea español, tan sólo por ser español, y con

malicia y gran astucia, nos halagan por el lado indio, nos mueven el senfi–

mentalismo y nuestro orgullo ret¡nícola, alabando únicamente nuestro pasado

prehispánico y haciendo fermentar inconsciente e ingenuamente eh nosotros

el odio hacia nuestro lado hispánico.

táctica de este imperialismo ideoló–

gico. ha dado excelentes resultados; ha .venido la autodenigre.ción hispano–

amdricana, la desuñión

entr~

pueblos de tina misma. farpilia de

sar:gr~

y de

espíritu y que necesita estar unida más que nunca para defender sus dere–

chos ante el mundo. Señal¡a.mos, pues, este ataque a nuestra conciencia na–

c;iona! porque ' tiene seguidores de diversas clases entre noE¡otros que, en for–

ma ip.consciente e ingenua traicionan nuestra historia, ·nuestra

tradición~

nues–

tra propia vida colectiva. Frente a esto debemos tender a 'la realizacióm de una

crítica

·cabal~eresca,

honrada, franca, verdaderai?ente histórica.

Como una muestra más veamos lo

qu~

sigue: los de la escuéla toledana,

dice, muestran premeditada falsificación ,de ia historia y

tien~

carácter vi–

rulento y vengativo.. ¿Cuáles las razones en que se funda? ¿Quién tuvo mas

cultura en el siglo XVI, a la vez que más caballerosidad y heroismo,

qu~

taumaturgo doñ Pedro Sarmiento de GanÍboa? Es perseguido y por la Inqui–

si<Jion viliPelldiado,

sin embargo, no hay hombre más patriota. que él y

hombre más í:otegro. Prefiere; la torre de Londres con todos sus horrores an–

tes que las· dádivas de la reina Isabel de Inglaterra. ¿No muere pobre y mi–

serable pero honrado y digno? Y un hombre así, ¿no es digno de crédito?

¿Quién más erudito y veraz que el P. Acosta? ¿,Y el propio Toledo, tan..·de–

nigrado y

crueL

sí con el Inca Tupaj Amaxu, no hizo más bienes al Perú que

todos Jos virreyes en 300 años?? , ¿No vé que sin querer se le escapa su fo–

bia cuimdo no pued:e tachar al cronista

Cristó~al

de Malina; sino de español

y aristócrata? ¿.Cómo nos consta que Garcilaso, grande no por los motivos

que indica Means, escuchó la historia Inca de personas que poseían infor-

' macíones verídicas, y este inca cronólogo no las cita siquiera en su· obra y

~s.~ihE¡

en España cuarenta años de estar lejos. del Perú? Calancha, ¿qué

méritd tisne sino ser un buen fraile y recolector, en comparación de las in–

Jormaciones in situ de Sarmiento, de Acostd.t <:Iel

Pa!enti~o,

de Santa Clara

y de Toledo?

¿Por qué este grupo exclusivo es más digno de confianza y el contrario

-si

'aceptamos. que este grupo

s~a

contrario-- es

c¡ompletamet;~...te nulo~

¿No

vemos en todo ello fanatismo y ausencia de sentido crítico? ,Algo más, des-