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L

o

u

1

S

B

A

D

I

N

o, a fa:lta de hermano, el

pari~nte

más próximo

(1);

la

viuda es confiada .a los ·cuidados de su hijo, o, a falta de

hijo, a los d.e su cuñado

(2) .

. El

ay'uu

subsiste después de Ja conquis a española, pero

permanece territorial; es esencialment·e una comunidad

agraria,

y

su régimen

~especial,

es de-cir, la .apropiación co–

lectiva del suelo, se . vuelve su característica. Cuando un

ayllu

se desplaza, toma ·el nombre

de

la locaUdad de que

es originario; por ejemplo,

~existe

en Coni un

ayllu

Tiahua–

naco (3).

Es

·este régimen agrario el . que nos proponemos estu–

diar aquí.

país

suelo es pobre

y

ra p.resenta

cionario

imit

río peruano, varios períodos

oe

tiempo nevan nombres que

son

a~

usiones a los trabajos agrícolas (5) . Cuando el indio

......_

muere, se deja a

;SU

1ado un pequeño saco que contiene gra-

nos, que le_permtitirán sembrar

su

·campo en

~el

otro mundo.

"Lo que 'los indios aman por encima d·e todo es la tierra", .

escribe F. de Toledo (6),

y

Cobo s·e maravilla de ver que

(1)

Herrera, "Historia General", deo. 5, lib. 4, cap. 3.

(2)

Damián de la

Bandera,

"Relación", p.

100.

(3)

Dandelier,

"The

Islan.ds

oj Titicaca",

p.

82.

( 4) ·

Cieza

de

León,

"Crónica

". Segunda

pa:rte,

cap .

19.-

Las C-asas,

"Aipologéti-ca... ", ca-p . OLXXXI.

(5)

.L01s peruanos contaban

por hll}la:S; el

primer concilio

d-e'

Lima ,

q·ue fijó

el

orden de los meses, conservó los nombres quichuas.

Hatun

pocoy

(22

de :febrero ·al

22

de marzo) significa madurar, porque duran–

te

esta época el maíz madura mucho;

ayrihua

(22

de abril

a-1

29

de

mayo)

signi.lfica cooecha.

·

(6)

"Memorial dado al rey". "Colección

de

documentos del A.Tchivo

de Indias",

t.

6, p. 533.

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