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L

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I.

S

B

A

u

D

I

N

formaban una ·especie de s·enado que Huayna-Cápac consul–

taba en o¿asiones difíciles (1) . Morua hace alusión a un

"Consejp de -or·ejones'", .compuesto por los principal·es caci-

/

ques, lo que quier.e decir, sin duda, de los grandes personajes,

y que dirigía los negocioS hasta tanto el inca no l).ubiese

recibtdo la borla. Más lejos, explica

~claramente

gue' este

Consejo estaba formado por cuatro. orejones-; los cuales se–

guían al .inca a todas partes, cosa que repite Cobo;

~stos

orej ohes.·estaban asignados ·cada uno a una parte del ii;npe-

.

1

rio

y

uno de ·ellos tenia poder superior

a

los otros, slendo

como una especie de

"Pr.esident~

d·e Oonsejo" (2).

Es,

pues,

evide·nt·e 9ue el monarca no era

en

absoluto libre de ollrar

a su an

jo. R·eglas trad·ci n

es

e im onían al mismo hom–

bre-dio .

ó

z

h

1

sta cuestión:

i·e de iniciación

casi m

ramentales ga-

r.a•ntiza

!Ve

~

os del ·Estado

y

el de

1

"

(á) .

Esta i'niciación de que habla

F. López formaba .parte integrante ·de la instrucción :muy

COIJlpleta que recibía ·el sop·erano, porque éste, lej 9s de ser

educado en el lujo y el ocio, e:ra, .por el contrario, tratado

d'ur.ante su juventud más duram-ente que todos los otros mu-

11'

chachas de

~angre

· real. .

Este control -del poder no . era inútil, porque .el . inca,

aunque hijo del sol, no por eso d·ej aba de ser hombre y podía

ser es.túpido o malo, tal como el inca Urco, -cobarde y vicioso,

a quien ya he·mos -citado (4). Divino a los o}os de la multi-

(1)

"Histoire du Pérou",

trad. franc.,

p.

57.

(2) Morua, "Historia",

p.

98, 99, 117, 121, 131.- Cobo, "Historia",

Ub. 12, cap. 25 ,· Hablando del séquito del inca, MontesJ.nos menciona

a

los

consejeros ("M-emorias",

cap. 22).

(3)

"Les races aryennes du Pérou",

p.

307.

(4) Herrera, "Historia General", dec. 5, lib. I, ·9ap. 12.

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