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trunto, sin 'haber comido ni bebido cosa 8..lguna, ni aun siquie–
ra una gota de agua, desde la medi1a noche ~teoodente. Ter–
cero, hemo8 de recibirle con devoción y considerar bien lo
que vamos a recibm-. De ahí qué no se haya de administ:rair
este Sacramento ni a los niños ni a los priva dos de razón, ni a
los demás que no estén en pleno uso de su entendimiento. -
(496] D.-¿ Con qué freéuenda hemos de comuJgar?
'
M.-La Iglesia Nuestra Madre nos hacerlo por lo
menos una vez aJl año, en fa. Pascua de Resuirrección. Pero
debemos comu.1lgaJr una, dos o tves veces, según 'el. consejo de
nuestro confesor.
D.-Exponme ahora qué utilidad nos r eporta este- Sa–
cramento y con qué fin ha sido mstituído.
[497] M.-Por tres razones Jesuori.sto se dignó insti–
tuÍl'le: Primero, paJra que sea aJimento de nuestra alma; se–
gundo, prura que fuera sacrificio de nueva ley de vida ofre–
cido por nosotros; tercro'O, para que fuera conmemo;ración
eterna de su muerte y demostración de nuest~o amor pá:ra
con él.
[498] D.-¿ Y cuáles son los efeotos de este Sacramen–
t o consider a do como comida?
M.-La Euoaristía obra en las ailmas el Illismo efecto que
el alimento en los cuerpos. Además, se nos da bajo la es–
pecie de pan. Así como el pan y fortalece la vida
de nuestros cuerpos, así también este Santísimo Sacrameaito
(recibido con las debidas disposiciones) aumenta y vivifica
nuestra caridad, que es la salud y la vida de nuestra alma.
[499] D.-Y en cuanto sacrificio que nosot•ros ofrece-_
mos a Dios, ¿qué beneficios nos depara?
M.-A más de aplacar la cólera divina en favor del mun–
do, nos ait:rrue grandes beneficios, no sólo en favor de los
vivos, sino también de las ailmas del Purgatorio: En los t iem-
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